Aimé Césaire, Frantz Fanon: portraits de décolonisés
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Paris
Belles Lettres
2010
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| adam_text | TABLE DES MATIERES] [ IN FRODUC ION. LES MORTS SAISIS PAR LES VIVANTS
........... 13 [1. LA SCENE COLONIALE
...................................................... 19 L EMERGENCE DU
COLONIALISME ..................................................... 19
LES ANTILLES AVANT LA SECONDE GUERRE MONDIALE........................ 29
LA MARTINIQUE, L ILE AUX FLEURS
................................................... 40 [2. LES
ALTERNATIVES POETIQUES ET POLITIQUES......................... 57 AIME
CESAIRE, UNE NARRATION DISCURSIVE: LA NEGRITUDE .....................57
BOVARYSME ET ASSIMILATION: FANON, L ADOLESCENT INTEGRE ........... 75
LES PRISES DE
CONSCIENCE.................................................................
90 CESAIRE ENTRE DEPARTEMENTALISATION ET AUTONOMIE
...................... 111 [3. LA RADICALITE EN ACTES 131 L ALGERIE
COLONIALE
..........................................................................
131 MEDECIN A BLIDA 137 SOCIOANTHROPOLOGIE D UN MOUVEMENT DE LIBERATION
151 LES LACUNES IDEOLOGIQUES
.............................................................. 174
CESAIRE ET FANON A HOME : COMMUNAUTE, RACISME ET CULTURE . . 184 [4. LE
SYNDROME POSTCOLONIAL HIER ET AUJOURD HUI ......... 195 PRESENCE DE
CESAIRE ET DE FANON .................................................
195 VERS LE TRANSNATIONAL
.....................................................................
228 [NOTES
..............................................................................................
243 280 TABLE DES MATIERES [CHRONOLOGIE 263 [BIBLIOGRAPHIE
..............................................................................
......... 267
Ils sont tous deux Martiniquais. Ils ont tous deux lutté contre le colonialisme et l’héritage de la traite et de l’esclavage. L’un est célébré par la République française, l’autre presque ignoré.
L’analyse croisée de leur biographie et de leurs écrits met en relief, pour la première fois, toutes les facettes de ces hérauts de l’anticolonialisme comme autant de témoins de la complexité du processus d’émancipation que fut la décolonisation avec ses jalons historiques, ses luttes politiques et ses manifestes littéraires.
Aimé Césaire (1913-2008), le poète de la négritude, député-maire de Fort-de-France, s’élève avec vigueur et lyrisme contre le passé de la colonisation. Il milite en faveur d’une autonomie négociée au sein de la République métropolitaine. Ses prises de position, tant littéraires, mémorielles que politiques, marquent fortement la communauté antillaise et plus généralement la diaspora africaine.
Frantz Fanon (1925-1961), le médecin et psychiatre, se confronte aux faux-semblants identitaires des colonisés dans les départements d’Outre-mer et d’Afrique du Nord : ses consultations psychiatriques lui révèlent les stigmates infligés par leur statut aux Antillais et aux immigrés maghrébins et sahéliens. Il dénonce les pratiques asser-vissantes qu’impose l’assimilation et devient ainsi le chantre des générations contestataires.
Figures majeures de la vie intellectuelle française du XXe siècle, Césaire et Fanon ont atteint une dimension universelle qui aujourd’hui particulièrement nous donne la mesure et l’intelligence des attentes et des enjeux de l’ère post-coloniale.
Pierre Bouvier est professeur émérite à l’université Paris X-Nanterre, chercheur au Laboratoire d’anthropologie des institutions et dés organisations sociales (1ÏAC/ONRS/EHESS). il est P auteur en particulier de La Socio-anthropologie, et de Le Lien social.
Couverture : cedric@scandella.fr Photographies : portrait Césaire, © Sophie Bassouls / Corbis portrait Fanon, D.
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