"Au paradis, il y a une planchette": les prières de l'oralité traditionnelle
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Reims
Épure
2009
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TABLE DES MATIERES Avant-propos Alsace Angoumois, Aunis, Saintonge Auvergne Béarn Berry Bourbonnais Bourgogne, Nivernais Bretagne Champagne Corse Dauphiné, Savoie, Lyonnais Flandre Franche-Comté Gascogne et Guyenne Ile-de-France Languedoc, Roussillon, Comté de Foix Limousin, Marche Lorraine Maine, Anjou, Touraine Normandie Orléanais Picardie Poitou Provence 5 65 71 85 97 99 115 129 145 163 173 185 191 195 201 233 239 247 263 279 285 291 301 309 327 Index des localités et noms de lieux 345 Bibliographie 352
Au début du XIXe siècle, se transmettaient encore dans les campagnes françaises d’anciennes prières en patois que les paysans récitaient le matin en ouvrant les yeux, le soir en les fermant, lorsqu’ils prenaient de l’eau bénite, passaient devant une croix, entraient au cimetière, à chaque moment du rituel à l'église, et pour certaines d'entre elles, jusqu'à trois fois par jour, dans le souci de qaqner le paradis à la fin de leur vie. Genre méconnu de l'oralité traditionnelle, proscrites par l'eglise, ces oraisons qui nous sont parvenues grâce aux recueils ethnographiques, ne sont pas la traduction vernaculaire des prières liturgiques, pas plus qu'elles ne dérivent des prières savantes du Moyen Age : ne ressemblant à rien d’autres qu'à elles-mêmes, belles et étranges, touchantes souvent, elles sont l’expression d’une dévotion populaire qui s’incarne dans une vision du monde, dans un système de pratiques et de representado és villageoises françaises des XVIIIe et XIXe siècles. eur est consacri des comparaisons réglons par régions et resitue ces une étude d'ensemble, qui autorise culture où ils prenaient sens. Au carrefour de l'anthropoloçpe religieuse, de la philologie et de l'ethnolinguistique, l'ouvrage est une contribution à l'étude de la sensibilité et de l'imaginaire religieux populaires ainsi qu’à la connaissance des formes et du fonctionnement de la littérature orale du domaine français. Sylvie MOUGIN est agrégée de Lettres et ancienne élève de l'Ecole Normale Supérieure, Elle a soutenu en 1989 une thèse d’ethnolinguistique sur les pratiques et les représentations de
la parole dans la société paysanne traditionnelle en Lorraine. Elle est l'auteur d’un ouvrage sur les ventes d'amour folklorique (Les Ventes d'amour. Jeu courtois et rituel carnavalesque dans la Lorraine traditionnelle. Presses Universitaires de Reims), d'éditions d'actes de colloque portant sur des pratiques langagières en relation avec la société paysanne (La Querelle, La Médisance, Poésie et rhétorique du non-sens. Littérature orale, littérature médiévale). Membre du Laboratoire des Langues et Civilisations à Traditions Orales du CNRS-Villejuif, elle participe aux travaux de l’équipe « Anthropologie de la Parole ”. dirigée par Bertrand Masquelier, |
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