Ecce homo: Stellvertretung und Lebenshingabe als Themen Biblischer Theologie
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Neukirchen-Vluyn
Neukirchener
2009
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Inhalt
Vorwort
VII
I
An die Stelle des anderen treten
Zur biblischen Semantik der Stellvertretung 1
1. „ Stellvertretung ' ' als theologischer Grund¬
begriff 2
a) Handlungstheoretische Aspekte
α)
Eine Grundform sozialer Interaktion
ß) Kant und die Folgen
b) Terminologische Aspekte
2. Zwischenbilanz: Zur Typologie der Stellver¬
tretung 13
3. Ausgewählte Textbeispiele 18
a) „Wir wollen Menschen machen als unser Bild"
(Gen 1,26)
b) „Der Bock trägt auf sich alle ihre Verschul¬
dungen fort"
(Lev
16,22)
4. Fazit: Repräsentanz und Proexistenz 31
II
„Hingabe" oder „Opfer?
Zur Kontroverse um die Deutung des Todes Jesu 33
1. „ Sühnetod Jesu " als Problembegriff 34
a) Eingefleischte Vorurteile
b) Drei Grundformen der Kritik
α)
Die exegetische Kritik
ß) Die psychologische Kritik
γ)
Die feministische Kritik
2. Zwischenbilanz: Das Problem der Schuld 48
3. Ausgewählte Textbeispiele 53
a) „Er trug unsere Krankheiten"
(Jes
53,4)
b)
„Der Menschensohn muß vieles leiden" (Mk 8,31 )
4. Fazit: Stellvertretende Lebenshingabe
I
62
χ
Inhalt
III
Das Leben für andere hingeben
Zur biblischen Kategorie der Lebenshingabe 65
1. „ Lebenshingabe " als christologischer Leit¬
begriff 65
a) Noch einmal: „Hingabe" oder „Opfer"?
b) Zum Gehalt des Hingabebegriffs
2. Ausgewählte Textbeispiele 70
a) „Der gute
Hirte
setzt sein Leben ein für die Schafe"
(Joh
10,11)
b) „Gott
hat ihn hingestellt als Sühnmal" (Rom 3,25)
3. Fazit: Stellvertretende Lebenshingabe
II
83
IV
Ecce homo
Statt eines Nachworts 87
V
„Stellvertretung"
Texte zur Begriffsgeschichte 91
1. Religionen der Antike 91
a) Alter Orient, Altes Testament, Antikes Judentum
b) Griechenland, Rom, Islam
2. Religionswissenschaft, Philosophie, Theo¬
logie 110
a) Religionswissenschaft
b) Philosophie und Theologie
3. Rechtswissenschaft, Politologie, Soziologie 150
a) Rechtswissenschaft
b) Politologie und Soziologie
Literatur 157
Bibelstellen (Auswahl) 181
Anhang: Nachträge 183 |
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