Zwischen Philosophie und Literatur: Dichtung als Medium für eine neue Erkenntnistheorie am Beispiel von Carl Einsteins "Bebuquin"
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Autor: Geuen, Vanessa
Jahr: 2009
Inhalt
1 Einleitung 9
1.1 Forschungsüberblick 9
1.2 Methodologische Vorbemerkungen 12
2 Erkenntnistheoretische Positionen 18
2.1 Die platonische Idee 19
2.2 Kant: Bedingungen der Möglichkeit von Erkenntnis 20
2.3 Schopenhauers Wille und Vorstellung 23
3 Erkenntniskritik bei Carl Einstein 26
3.1 Subjekt und Objekt bei Ernst Mach und Carl Einstein 26
3.2 Denken und Empfinden 28
3.3 Überwindung durch Erkenntnis 29
3.4 Das Halluzinative und die Hypothese 30
3.5 Logik und Kausalität 31
4 Sprach-und Begriffskritik 36
4.1 Die Sprachkrise der Jahrhundertwende 36
4.2 Die Kritik an Begriffen und Sprache bei Einstein 39
4.3 Sprache und Wahrheit 40
4.4 Zusammenhänge zwischen Erkenntnis- und Sprachkritik 42
5 Einsteins Kunsttheorie 44
5.1 Autonomie der Kunst oder absolute Prosa 46
5.2 Die mimetische Funktion der Kunst 48
5.3 Die Totalität der Kunst oder Kunst als geschlossenes System 50
6 Bebuquin - eine autopoetologische Textanalyse 53
6.1 Die „Energie der Form im Roman 54
6.2 Die Textkonstitution des Bebuquin 56
6.2.1 Entfremdung durch Sprache 56
6.2.2 Nebukadnezar Böhms Metamorphose 57
6.2.3 Figurenkonstellation und Erzählerposition 60
6.2.4 Das Modale als Erkenntnisbedingung 63
6.2.5 Die Figuren als literarisierte Möglichkeiten von Erkenntnis... .65
6.2.6 Figurale Funktionsbeziehungen 67
6.2.7 Literarische Form und sprachlicher Begriff 70
6.2.8 Unwirkliche Lebensbereiche - Wahn, Rausch, Phantasie 71
6.2.9 Die Relativierung von Zeit und Raum 74
6.2.10 Logik kontra Phantastik 76
6.2.11 Das Wunder im Bebuquin 79
6.2.11.1 Wunderdeutungen in der Forschung 80
6.2.11.2 Systematische Analyse der Wunder-Textstellen 81
6.2.11.3 Bebuquins Rede an den Tod 85
7 Schlussbemerkungen 88
7.1 Neue Erkenntniswege durch das Unbestimmte der Kunst 88
7.2 Forschungsausblick 92
8 Bibliographie 94
Die Einzeldisziplinen Philosophie und Literaturwissenschaft bieten
jede für sich methodische Ansätze, die miteinander kombiniert neue
transdisziplinäre Energien freilegen. Das Unbestimmte und das nicht
Darstellbare haben in der Philosophie einen gesicherten Status. Die
Aufgabe der Literaturwissenschaft hingegen ist es, das konkrete Textma¬
terial auf seine Konstitution hin zu untersuchen. In einem interdiszipli¬
nären Ansatz beleuchtet Vanessa Geuen beide Aspekte — Geschriebenes
und nicht Gesagtes, Sichtbares und Unsichtbares — am Beispiel von
Carl Einsteins Roman „Bebuquin (1912). Einstein hebt die Grenzen
des Rationalen und des Verstandes auf: Das Irrationale, Groteske, Wider¬
sprüchliche, das Alogische und Akausale, der Rausch und die Phantasie
sind Einsteins Mittel. Das Reale soll mit dem Phantastischen verschmel¬
zen, Subjekt und Objekt sollen miteinander verwachsen, Denken und
Empfinden sollen vom Erkennen getrennt werden. Der „Bebuquin
lässt sich somit als Kumulation
philosophie-
und literaturgeschicht¬
licher Auffassungen lesen, artikuliert als und umgesetzt in Dichtung.
Die Kategorie der Möglichkeit bestimmt nicht nur Einsteins Prosa,
sondern sein gesamtes CEvre. So heißt es im „Bebuquin treffend:
„Das Umgekehrte ist genauso richtig .
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