Holdings: Alter(n) als Herausforderung

Alter(n) als Herausforderung: gerontologisch-ethische Perspektiven

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Bibliographic Details
Main Author:	Rüegger, Heinz 1953- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Zürich TVZ, Theol. Verl. 2009
Subjects:	Alter - Praktische Theologie - Theologische Ethik - Aufsatzsammlung Altern - Praktische Theologie - Theologische Ethik - Aufsatzsammlung Gerontologie - Diakonie - Theologische Ethik - Aufsatzsammlung Praktische Theologie Alter Theologische Ethik Gerontologie Diakonie Altern Aufsatzsammlung
Online Access:	Klappentext Inhaltsverzeichnis
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ISBN:	9783290175177

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adam_text	Gerontologie, die Wissenschaft des Alter(n)s, kann seit der Mitte des letzten Jahrhunderts eine rasante Entwicklung als multidis- ziplinärer Forschungsbereich verzeichnen. Dabei sind es vor allem die Sozialwissenschaften und die Medizin (Geriatrie), die mit ihren Fragestellungen die Richtung des gerontologischen Diskurses bestimmen. Der Einbezug geisteswissenschaftlicher Perspektiven fällt demgegenüber eher spärlich aus. Vor allem ist in der deutsch¬ sprachigen Diskussion auf weite Strecken festzustellen, dass so etwas wie eine differenzierte, fachlich etablierte gerontologisch- ethische Diskussion fehlt. Gerontologie befasst sich nur am Rande mit ethischen Fragen. Umgekehrt hat die philosophische und theologische Ethik das Thema Alter noch kaum in seiner aktuellen Bedeutung entdeckt. Auf diesem Hintergrund trägt das vorliegende Buch anhand einer Diskussion ausgewählter, zentraler Themen einer gerontologischen Ethik dazu bei, Gerontologie und Ethik verstärkt miteinander ins Gespräch zu bringen. INHALT VORWORT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O . . . . . . . . . 1L I GERONTOLOGIE - ETHIK - DIAKONIE ALTER(N) ALS HERAUSFORDERUNG AN DER SCHNITT- STELLE DREIER DISZIPLINEN. EINE EINLEITUNG. . . . . . . . F5 1.1 ALTER(N) ALS GESELLSCHAFTLICHES THEMA . . . . . . . . . . . . . 15 I.2 GERONTOLOGIE ALS INTERDISZIPLINAERE WISSENSCHAFTLICHE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEN PHAENOMENEN DES ALTER(N)S............................... O... 19 L.3 GERONTOLOGIE UND ETHIK: NACHHOLBEDARF . . . . . . . . . . 26 1.4 ALTER(N) ALS THEMA VON KIRCHE, THEOLOGIE UND DIAKONIE.......... .......O............ 32 2 ALTER UND WUERDE EINE KRITISCHE BGSINNUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 2.1 DER GAENGIGE SPRACHGEBRAUCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . O 4I 2.2 DAS KONZEPTDERMENSCHENWUERDE. . . . . . . . . 42 2.3 ZUR BEDEUTUNG DIESER L-JNTERSCHEIDUNG FUER DEN UMGANG MIT DEMENZKRANKEN MENSCHEN . . . . . . . . . . 44 2.4 ANFRAGEN AN UNSER VORHERRSCHENDES MENSCHENBILD. . . 48 2.5 KONKRETISIERUNGEN DES ERNSTNEHMENS DER S7UERDE VON ALTGN MENSCHGN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O . O . . 53 2.6 DAS ALTER WUERDIGEN DEN PROZESS DES ALTERNS ERNSR NEHMEN ALS BEITRAG ZU GINER NEUEN LGBENSKUNST. . . . . . . . . . . . . . . . . O . . 60 7UERDE ALS PARADIGMA EINER HUMANEN ALTERSKULTUR. . . 73 2.7 3 DER GRUNDLEGENDE ANSATZ: ANTI-AGING ODER PRO-AGING? ZAM UMGANG MIT DEM PHAENOMEN LANGLEBIGKEIT. . .. . .. .. .. .. .... ... .. . . .. ....77 3.1 DAS PROBLEM DES ALTERNS . . . . . . . . O . . . . . . . . . . . . O 77 3.2 LANGLEBIGKEIT - UNSTERBLICHKEIT: VOM RELIGIOESEN MYTHOS ZUM WISSENSCHAFTLICHEN PROGRAMM DER BIOGERONTOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O . . . . . 80 3.3 KONKURRENR DIE ANTI-AGING-BEWEGUNG. . . . . . . . . . . 89 3.4 KRITIK AM ANTI-AGING-PARADIGMA . . . . . . . . . . . . . . . 95 3.5 PRO-AGING: ALTERN ALS AUFGABE EINER LEBENSKUNST . . 103 4 ZUM STELLENWERT DER SELBSTBESTIMMUNG AM LEBENSENDE AUTONOMIE IM BLICK AUF PFEGEBEDUERFTIGE HOCHBETAGTE UND STERBENDE . . . . . . . . . . . . . . . . . LLL 4.1 SELBSTBESTIMMUNG ALS LEITMAXIME. . . . . . . . . . . . . . LL2 4.2 SELBSTBESTIMMUNG IM KONREXR DER PFLEGEBEDUERFTIGKEIT HOCHALTRIGER . . . . . . . . . . . . . . . 124 4.3 SELBSTBESTIMMUNG IM BLICK AUF DAS STERBEN. . . . . . . 133 HERAUSFORDERUNG DEMENZ ETHISCHE ASPEKTE IM UMGANG MIT DEMENZKRANKGN MENSCHEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . L4J DER PREIS DER LANGLEBIGKEIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143 5.1 5.2 DEMENZ ALS INFRAGESTELLUNG DES GAENGIGEN MENSCHENBILDES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ! . . . . . . L4G 5.3 KRITIK AN DER BESTREIRUNG DES PERSONSEINS DEMENZKRANKER MENSCHEN. . . . . . . . . . . . . . . . . O . . .151 5.4 ZUR 7UERDE DEMENZKRANKER MENSCHEN . . . . . . . . . . 156 5.5 AUTONOMIE-ANSPRUCH O....... O.. O........... 160 5.6 FUERSORGE-VERPFICHTUNG . O . . . . . . . O . . . . . . . . . . . . 166 5.7 GERECHTIGKEIT. . . . . . . .. . .. . . . .. . . . .. . .. .. .. . 176 5.8 SOLIDARITAET MIT ANGEHOERIGEN UND PFEGENDEN . . . . . . 181 5.9 DEMENZ ALS PATHOLOGIE ODER ALS EXISTENZFORM . . . . . 184 5.10 HUMANITAET AUFDEM PRUEFSTAND. . . . . . . . . . . . . 188 6 ARS MORIENDI VON DER EINUEBUNG IN DAS STERBLICHE LEBEN. R91 6.1 DAS AMBIVALENTE VERHAELTNIS ZU STERBEN UND TOD . . . L9L 6.2 THEOLOGISCHE DEUTUNGEN DES TODES . . . . . . . . . . . . . 193 6.3 DIE MEDIZINISCHE HALTUNG GEGENUEBER DEM TOD . . . . 197 6.4 DIE TRADITION DES TODESGEDENKENS. . . . . . . . . . . . . . 199 6.5 DEN TOD IN DIE MITTE DES LEBENS ZURUECKHOLEN. . . . . 203 6.6 TODESGEDENKEN ALS FORM DER LEBENSINTENSIVIERUNG. . 206 6.7 LEBENSSATT WERDEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208 6.8 EINUEBUNG DER PATHISCHEN FAEHIGKEITEN . . . . . . . . . . . 209 6.9 LOSLASSEN LERNEN - ABSCHIEDLICH LEBEN. . . . . . . . . . . . 212 6.10 IM SCHLAF DEN BRUDER DES TODES WILLKOMMEN HEISSGN......... O......................... 214 6.11 HOFFEN UEBER DAS LEBEN HINAUS . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 LITERATURVERZEICHNI$ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
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