Von der Glückseligkeit alles zu wissen: die Erforschung der Natur als religiöse Praxis in der Frühen Neuzeit
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt [u.a.]
Campus-Verl.
2009
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Beschreibung: | Rez.: Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 34 (2011),2, S. 192-193 (Michael Kempe) |
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Inhalt
I.
Einleitung .7
II.
>Natur und
Religiom
im Zeitalter der Krisen
und (inner-Jkonfessioneller Spannungen .26
1. Die Differenzierung der Religiositätsformen im Luthertum
des 17. Jahrhunderts und ihre Bedeutung
fur die
Deutungen
von >Natur<: das Beispiel Johann Arndt.33
2. Die Dechiffrierung der Natur im Horizont
eschatologischer Vorstellungen.60
III.
>Natur< als Heilserfahrung und Heilssicherung:
Johann Rist.78
1. »Es bleibet [.] ewig wahr / das keine groessere irdische
Glückseligkeit sei unter der Sonnen / als Alles wissen.«.120
1.1. Das >Perpetuum mobile< oder von der Machbarkeit
des Fliegens.121
1.2. »Ein Prediger:
Poët:
ein Arzt: ein guter Christ:«
Medizin und
Alchemie
als Mittel der Verifizierung
eines christlichen Lebens .140
2. Die >Höhe der Zeit< als Forschungsstimulans — zwischen
Endzeiterwartung und Gottes beständiger Zuwendung.172
VbN
der Glückseligkeit alles zu wissen
IV.
Die Insekten-Metamorphose als Passion oder
Maria
Sibylla Merians
langer Weg zur Wiedergeburt.210
1. Gottes »wunderbare Auffsicht« in der Verwandlung
der Raupen.224
2. Zur Bedeutung des Nürnberger Blumenordens und
der religiösen Erneuerungsbewegungen.241
3. Gottes Nähe »schmecken und fühlen«: Gottes Nähe -
Gottes Ferne .277
V.
>Natur< als Mittel gesteigerter Gotteserkenntnis vom
ausgehenden 17. Jahrhundert bis zur Mitte des
18. Jahrhunderts.306
1. Naturerkundung als maturtheologischer mainstream<:
die >physikotheologische Bewegung<.306
2. Die Erforschung der Natur als >praxis pietatis<
bei August Hermann
Francké
und in seinem Umkreis .338
VI.
Gottes Existenz in Gottes Güte:
Friedrich Christian
Lesser
.373
1. Vielfalt, Einheit und Ordnung — Sammeln, Sehen, Fühlen
und Begreifen: Das Sammelobjekt als Reliquie.399
2. Gott als Künstler oder von den »unerhörten
kleinen Machinen«.426
3. Von der Schönheit der Berge, dem Nutzen der Insekten und
der Beständigkeit der Welt.449
VII.
Schlussbetrachtung.467
Quellen und Literatur .475
Danksagung.536
Register .538 |
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