Kanonisch-intertextuelle Studien zum Alten Testament:
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| Published: |
Stuttgart
kbw, Katholisches Bibelwerk
2009
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| Series: | Stuttgarter Biblische Aufsatzbände
48 : Altes Testament |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort des Verfassers................................................................................. 9
Kanonhermeneutik
Der Bibelkanon als Denkmal und Text
Zu einigen methodologischen Aspekten kanonischer Schriftauslegung ...... 15
In: J.-M. Auwers - HJ. De
Jonge
(Hg.),
The Biblical
Canons (BEThL 163),
Leuven
2003, 177-198
Kanonisch lesen............................................................................................. 37
In: E. Blum - H. Utzschneider (Hg.), Lesarten der Bibel. Untersuchungen zu einer
Theorie der Exegese des Alten Testaments, Stuttgart 2006, 45—64
Kanon und Anamnese
Auf dem Weg zu einer Neuen Biblischen Theologie ................................... 61
In: E. Ballhorn -
G
Steins (Hg.), Der Bibelkanon in der Bibelauslegung.
Methodenreflexionen und Beispielexegesen, Stuttgart 2007, 110-129
Das Lesewesen Mensch und das Buch der Bücher
Zur aktuellen bibelwissenschaftlichen Grundlagendiskussion ..................... 87
In: Stimmen der Zeit 221 (2003), 689-699
Die Einheit der Heiligen Schrift -
ein „aufgegebenes Thema der Bibelexegese ............................................... 99
In: Religionsunterricht an höheren Schulen 48 (2005) 140-150
Die Bibel als „Ein Buch lesen?
Eine innerbiblische Lektüreanleitung ......................................................... 113
In: G. Hotze — E. Spiegel (Hg.), Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge —
Exegtische Studien — Systematische Reflexionen — Ökumenische Perspektiven —
Praktische Konkretionen. Festschrift für F. G. Untergaßmair (Vechtaer Beiträge
zur Theologie 13), Berlin 2006, 69-78
Bibel im Gespräch
Die verkannte Offenbarungskonstitution
Dei Verbum................................
123
In: Das unerledigte Konzil. 40 Jahre Zweites
Vatikánům,
Herder Korrespondenz
Speziai, Freìburg/Br.
2005, 17-21
„Wort des lebendigen Gottes
Neue Brücken zwischen Bibelauslegung und Liturgie
In: Theologie der Gegenwart 48 (2005) 242-253
131
Nichts hinzufügen, nichts wegnehmen!
Elementarisierung als Herausforderung des Alten Testaments .................. 145
In: R. Lachner ~ E. Spiegel, Qualitätsmanagement in der Theologie. Chancen und
Grenzen einer Elementarisierung im Lehramtsstudium (Vechtaer Beiträge zur
Theologie 8), Kevelaer 2003, 143-166
Kanonische Lektüren
Abrahams Opfer -
Exegetische Annäherungen an einen abgründigen Text............................. 169
In: Zeitschriftfiir katholische Theologie 121 (1999)
і
11-324
Den anstößigen Text vom Durchzug durchs Schilfmeer (Ex 14) neu lesen
Oder: Wie der Bibelkanon uns Gottes Rettung nahe bringt ....................... 183
In: Bibel und Kirche 62 (2007) 232-237
Priesterherrschan, Volk von Priestern oder was sonst?
Zur Interpretation von Ex 19,6.................................................................... 191
In: Biblische Zeitschrift 45 (2001) 20-36
Geschichte, die im Rahmen bleibt
Kanonische Beobachtungen an 1
Sam
2 und 2
Sam 22f
............................ 209
In: E. Ballhorn - G. Steins (Hg.), Der Bibelkanon in der Bibelauslegung.
Methodenreflexionen und Beispielexegesen, Stuttgart 2007, 198—211
Inszenierungen des Lesensund Lernens in
Neh
8,1-12 ............................. 227
In: B. Ego — H. Merkel (Hg.), Religiöses Lernen in der biblischen, frühjüdischen
und frühchristlichen Überlieferung (WUNT180), Tübingen 2005, 83-97
Das Chaos kehrt zurück!
Aufbau und Theologie von
Amos
3-6 ........................................................ 241
In: Biblische Notizen 122 (2004) 35-43
Arnos und Mose rücken zusammen
Oder: was heißt
intertextuelles
Lesen der Bibel?......................................... 249
In: Religionsunterricht an höheren Schulen 44 (2001) 20—28
Amos
7-9 - das Geburtsprotokoll der alttestamentlichen
Geriehtsprophetie?....................................................................................... 263
In: F.-L. Hossfeld-L. Schwienhorst-Schönberger (Hg.), Das Manna fällt auch heute
noch. Beiträge zur Geschichte und Theologie des Alten, Ersten Testaments.
Festschriftßr E. Zenger (Herders Biblische Studien 44), Freiburg 2004, 585-608
Die Psalmen Salomos - ein Oratorium über die Barmherzigkeit Gottes
und die Rettung Jerasalems......................................................................... 285
In: N.
С
Schnabel OSB (Hg.), Laetare Jerusalem. Festschrift zum 100jährigen
Ankommen der Benediktinermönche auf dem Jerusalemer Zionsberg
(Jerusalemer Theologisches Forum 10), Münster 2006, 121-141
Sachregister...............................................................................................
303
Zum
Thema
Die Auslegung der Bibel ist immer ein Kind ihrer
Zeit: Es gibt nicht die eine überzeitliche Gestalt der wissenschaft¬
lichen Exegese. Grundlegende Veränderungen im Textverständ¬
nis - die Betonung der Sinnoffenheit von Texten, der aktiven
Rolle der Lesenden bei der Sinnschöpfung, des sozialen Kontex¬
tes der Glaubensgemeinschaften, des Literaturkanons als Lese¬
steuerung - gehen auch an der biblischen Exegese nicht spurlos
vorüber.
Die hier zusammengestellten Studien nehmen diese methodolo¬
gischen Umbrüche als Herausforderungen an. Sie zielen auf eine
Versachlichung und Vertiefung der zum Teil polemisch geführten
Debatte um die Zukunft der Bibelauslegung. Im systematischen,
ersten Teil wird das Programm einer »kanomsch-intertextuellen
Bibellektüre« entworfen, im zweiten Teil werden die Leitideen
exemplarisch an Schlüsseltexten des Alten Testaments erprobt.
Professor Dr. theol. Georg Steins, geb. 19^1 lehrt
seit 2002 Biblische Theologie/Exegese des Alten Testaments am
Institut für Katholische Theologie der Universität Osnabrück;
seine Arbeitsgebiete umfassen methodologische Grundfragen
der Bibelauslegung und Bibelarbeit, zentrale Themen biblischer
Theologie, Studien zu den Büchern Genesis, Exodus, 1 und 2
Chronik, Esra,
Nehemia, Amos
und Daniel; er ist Mitheraus¬
geber der Zeitschrift Bibel und Liturgie.
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