Die Lust: ein Disput in der abendländischen Tradition - von Homer bis Robespierre
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Wien
Braumüller
2009
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| adam_text | INHALT I. VORREDE . 2. METHODISCHE UND GRUNDSAETZLICHE
UEBERLEGUNGEN....................................................... 17
3. HAUPTTEIL..... 25 3.1 OBER DIE VORSOKRATISCHEN GRUNDLAGEN DES
LUSTDISPUTS................................... 25 3.2 DER SOKRATISMUS AM
SCHEIDEWEG: ARISTIPPS PHILOSOPHISCHE BEGRUENDUNG DES HEDONISMUS 40 3.3
DER LUSTDISUT. I~ DER ANTIKEN ~,OLITIKPHILOSOPHIE: PLATONS POLITELA
UND
NOMOI........................................................................
. 50 3.4 DIE VERKOERPERUNG DES UNBEHAGENS: EPIKURS
LUSTLEHRE.................................. 72 3.5 DIE VERGEISTIGUNG DES
BEHAGENS: DER STOIKER SENECA UEBER LUST.................... 87 3.6 DIE
LUST DES KONVERTITEN I: PAULUS VERCHRISTLICHUNG DES LUSTDISPUTS......
103 3.7 DIE LUST DES KONVERTITEN II: AUGUSTINUS UND DAS FORTWIRKEN DES
ANTIKEN LUST-TOPOS 114 3.8 BERNHARD VON CLAIRVAUX: EIN MYSTISCHER
KLERIKER UEBER ORDENSZUCHT UND FINSTERNIS DER SINNENLUST 137 3.9 HENRICUS
INSTITORIS: EIN APOKALYPTISCHER HEXENINQUISITOR UEBER DIE DAEMONISCHE
GESCHLECHTSLUST 152 3.10 LORENZO VALLA: DIE NEUAUFLAGE DES LUSTDISPUTS
IN DER RENAISSANCE.............. 165 3.11 THOMAS MORUS: DER
HUMANISTISCH-UTOPISCHE LUST-STAAT ALS NEGATION DES CHRISTLICHEN
NOT-STAATS 178 3.12 MARTIN LUTHER: DIE REFORMATION ALS KREUZZUG WIDER
DIE VERFLEISCHLICHUNG DER CHRISTLICHEN FREIHEIT 191 3.13 JEAN BODIN:
DER LUSTTRIEB ALS ABSOLUTER WIDERSACHER DER SOUVERAENITAET........ 207
3.14 JUSTUS LIPSIUS: EKLEKTIZISTISCHE ATFEKTLEHRE IM DIENSTE DES
MACHTSTAATS UND AUSBLICK AUF DAS 17.
JAHRHUNDERT................................... 222 3.15 GEORGE BERKELEY:
DIE WIEDERKEHR DES APOLOGETEN ALS LUST-POLEMIKER........ 243 3.16
MAXIMILIEN ROBESPIERRE: DER LUST-ASKET ALS POLITIKER UND DIE
POLITISIERUNG DES LUSTDISPUTS 255 4. ZUSAMMENSCHAU DER
ERGEBNISSE....................................................................
............... 271 5. LITERATURVERZEICHNIS 311
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