Laertiana: capitoli sulla tradizione manoscritta e sulla storia del testo delle "Vite dei filosofi" di Diogene Laerzio
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Sommario
Premessa
.
XI
I.
Dai codici alle edizioni delle Vite dei filosofi.
.1
1.
1
codici
.1
Appendice
.32
Concordanze
.35
2.
Le edizioni
.39
II.
Ricerche sulla più antica tradizione delle Vite dei filosofi.
.49
1.
Knoepfler sulla tradizione manoscritta di Diogene Laerzio
.49
2.
1
codices
integri vetustiores
(Ω)
.51
2.1.
IlNeapolitanuslll
В
29
(В)
.51
2.2.
Derivarono
BP
da un modello comune?
.62
2.3.
Il contributo del Laurentianus
69.13
(F)
.67
2.4
Verso
Ω
.78
3.
Gli Excerpta Vaticana
(Vaticanas
gr.
96).79
3.1.
Contenuto e struttura degli excerpta Vaticana:
'ň
Magnum
excerptum
(Φ)
e lo pseudo-Esichio
(Фћ).
79
3.2.
C'è identità fra l'autore del
Magnum
Excerptum
e quello dello pseudo-Esichio?
.82
3.3.
Cronologia degli excerpta Vaticana
.84
3.4.
Il modello degli excerpta Vaticana e la loro discendenza
.84
3.5.
Verso uno stemma codicum
.89
4.
Esistette una tradizione italo-greca delle Viteì
.90
4.1.
Due rami tradizionali indipendenti delle Viteì
.93
4.2.
Unità della tradizione manoscritta laerziana
.99
4.3.
Collocazione geografica del modello dei
codices
integri
(Ω)
.100
5.
Era
Ω
un codice scritto in maiuscola?
.102
6.
La 'vulgata' e oltre
.105
6.1.
Nascita della 'vulgata'
.105
6.2.
Il codice
V
e la sua discendenza
.109
6.3.
Codici della Vita Platonis
.120
VIII
Laertiana
III.
Letton
bizantini
delle Vite dei filosofi ovvero del buon uso della
tradizione 'indiretta'
.125
1.
Da Sopatro a Fozio
.125
2.
Areta di Cesarea e gli estratti del Vindobonensisphil. gr.
314
(Vi).
129
3.
Diogene Laerzio e la 'Collezione
filosofica'
.134
ААлЅиаа.
136
5.
IJAnthologia
Graeca
(da Cefala a Planude)
.152
6.
Diogene Laerzio e la tradizione gnomologica
.174
7.
Due eruditi del
XII
secolo:
Giovanni Tzetzes e Eustazio di Tessalonica
.179
8.
Nicola d'Otranto-Nettario di
Casóle
.184
9.
Da Apostolio a Arsenio
.185
10.
Il Violarìum della pseudo-Edocia
.194
IV.
Verso uno stemma codimm dei più antichi testimoni
.195
1.
Al di là di
X?
.195
2.
Verso uno stemma codimm dei più antichi testimoni
.198
V.
Le Vite deifilosofi'tra Medioevo e Rinascimento latino
.201
1.
La versio latina antiqua
о
versio Aristippi e la sua recezione
nel Medioevo latino
.201
1.1.
Esistette una traduzione latina di Diogene Laerzio nel
Medioevo? Chi fu l'autore di questa traduzione?
.202
1.2.
Quali autori medievali utilizzarono la versio
Aristippi?
.204
1.3.
Diogene Laerzio fonte dello pseudo-Burleo
e di Geremia da Montagnone
.205
1.4.
Qual
era l'estensione della versio Aristippi?
.212
1.5.
Il modello greco della versio Aristippi
.216
1.6.
Qual
è l'apporto della versio Aristippi alla constitutio
textus
di Diogene Laerzio?
.218
2.
La versio Ambrosiana
.222
2.1.
Sottili sulla versio Ambrosiana
.223
2.2.
Gigante sulla versio Ambrosiana
.224
2.3.
Knoepfler sulla versio Ambrosiana
.225
Sommario
IX
2.4.
Ił
contributo della verno Ambrosiana alla constìtutio
textus
delle Vite
.226
2.5.
Giudizio finale sulla verno Ambrosiana
.227
VI. Appendice
.229
Peter Von der Mühll
editore di Diogene Laerzio
.229
VII. Bibliografia
.247
VIII.
Indici
.256
1.
Indice laerziano
.256
2.
Testimonianze scritte
.261
2.1.
Manoscritti
.261
2.2.
Papiri
.264
3.
Copisti e possessori di manoscritti
.265
4.
Indice dei nomi antichi e medievali
.266
5.
Indice dei nomi moderni
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