Die Magd des Herrn: zur heilsgeschichtlichen Mariologie Heinrich M. Kösters
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
Pustet
2009
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| Schriftenreihe: | Eichstätter Studien / Neue Folge
61 |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung
И
1.
Prolegomena
18
1.1 Zum kulturgeschichtlich-psychologischen Vorfeld 18
1.2 Problematiken des dogmatischen Mariologie-Traktats 28
1.3 Mariengestalt und Bibel 39
1.4 Zum Gang der Untersuchung 46
2. Zu Person und Werk 48
2.1 Biographie und Werkübersicht 48
2.2 Vinzenz
Palloni
und die Schönstattbewegung 55
2.3 Zum Forschungsstand 66
2.3.1 F. W. Künneths anthropologische Deutung (1961) 67
2.3.2
A. K.
Zielinskis pallottinische Sichtweise (2000) 72
2.3.3 M. Levermanns Arbeit über die Mitwirkung Marias (2001) 73
3. Kontext und Wirkungsgeschichte 77
3.1 Motivation, Ansatz und Struktur 77
3.2 Hemmungen und Antriebe 81
3.3 Distanz zum Fundamentalprinzip M. J. Scheebens 91
3.4 Unterschiede der beiden Auflagen 94
3.5 Rezeption von „Die Magd des Herrn" 97
3.5.1 Rezensionen und kritische Reaktionen 97
3.5.2 K. Rahners Kritik: „Probleme heutiger Mariologie"(1948) 103
3.5.3
Kosters Anwort
„Unus Mediator"(1950) 110
3.5.4 Die 2. Auflage (1954) und ihre Würdigung 115
3.6 Begleitende mariologische Veröffentlichungen 125
Exkurs 1: Zur Mariologie Karl Rahners 143
4. Systematische Schwerpunkte und Themen 160
4.1 Grundbilder der Heilsgeschichte 160
4.1.1 Dialogische Anthropologie und Bundestheologie 160
4.1.2 Personalität, Polarität, Universalität und Kontinuität 174
4.2 Mariologie und Metaphysik 179
4.2.1 Zur aristotelisch-thomistischen Lehre von Akt und Potenz 181
4.2.2 Die Sicht des religiösen Aktes 185
4.2.3 Anwendung auf die Person Mariens 189
4.3 Heilsgeschichtliche Stellvertretung 198
4.3.1 Zum Stellvertretungsbegriff 198
8 Inhaltsverzeichnis
4.3.2 Marias Jawort
„loco totius humanae naturae"
205
4.3.3 Der Band der Mariologischen Arbeitsgemeinschaft (1954) 209
4.4 Freier Raum für eine Stellvertretungsrolle Mariens 246
4.4.1 Monophysitismus? Zum
Dissens
mit K. Rahner 250
4.4.2 Heilsgeschichtlicher Ort der Menschheit Jesu 256
4.4.3 Mittlerische und gliedhafte Stellvertretung 265
4.4.4 Personale Spitze der erlösungsbedürftigen Menschheit 269
5. Gliedhafte Stellvertretung im heilsgeschichtlichen Vollzug 274
5.1 Bipolarität, Personalität und Geschlechterdifferenz 274
5.2 Verkündigung und Gottesmutterschaft (Weihnachten) 279
5.3 Maria als Miterlöserin (Ostern) 288
Exkurs 2: Corredemptrix-Lehre bis zum
II.
Vaticanum 290
5.4 „Synthese" der Corredemptrix-Kontroverse 304
5.4.1 Objektive Erlösung und Vermählungsgedanke 310
5.4.2 Mit-Leiden, Mit-Opfern und Mit-Verdienen 316
5.4.3 Die Synthese im Ergebnis und Vergleich 322
5.4.4 Christotypie oder Ekklesiotypie
(Lourdes
1958) 325
5.4.5 Kritik von zwei Seiten: G.
Baraúna
und
С
Α.
de
Ridder
328
5.5 Fürsprecherin und Mittlerin (Pfingsten) 337
5.6 Rezeptivität, geistliche Mutterschaft und das Sein in Maria 344
5.7 Moralische Eigenschaften und Ethos Mariens im Heilsbund 353
6. Zwischen
Christologie
und Ekklesiologie 362
6.1 „Ursakrament" und „Urempfang" 362
Exkurs 3: Katholische Ekklesiologie im 20. Jahrhundert 364
6.2 Maria und die Kirche 373
6.2.1 Braut-Kirche und Bräutlichkeit des Gottesbundes 375
6.2.2 Mutter-Kirche und die christlichen Stände 381
6.2.3 Maria als Spitze der Kirche 385
6.3 Hat K. Rahners christologische Köster-Kritik Bestand? 387
6.4 Gliedhafte Stellvertretung der Menschheit als Keimidee 393
7. Spirituelle Aspekte 400
7.1 Marienbündnis als Wertantwort des Herzens 402
7.2 Anthropologischer Urbildreichtum der Mariengestalt 408
7.3 Marianität der Nachfolge und Offene Perspektiven 412
8. Anregungen Kösters für eine künftige Mariologie 418
8.1 Die Marienlehre seit dem
II.
Vaticanum 418
8.2 Ökumenische Vermittelbarkeit bei H. Asmussen 423
8.3 Anthropotypische Mariologie bei neueren Autoren 429
Inhaltsverzeichnis 9
Epilog: Der erste neue Mensch 444
Literaturverzeichnis 457
Abkürzungen 457
Benutzte Hilfsmittel 458
Quellen- und Lehramtstexte 459
Schriften Heinrich M. Kösters 462
Sekundärliteratur zu Heinrich M. Köster 467
Benutzte Literatur zur Mariologie 469
Weitere benutzte Literatur 487 |
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