Pravoslavní v Československu v letech 1918 - 1953: příspěvek k dějinám Pravoslavné církve v českých zemích, na Slovensku a na Podkarpatské Rusi
Gespeichert in:
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| Sprache: | Czech |
| Veröffentlicht: |
Brno
Centrum pro Studium Demokracie a Kultury
2007 (erschienen) 2008
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| Ausgabe: | 2., přeprac. a dopl. vyd. |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | Zsfassung in dt. und engl. Sprache u.d.T.: Die Orthodoxen in der Tschechoslovakei in den Jahren 1918 - 1953 |
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| adam_text | OBSAH
ÚVODEM
...................................................................................................5
К
DRUHÉMU VYDÁNÍ KNIHY
.........................................................19
1.
POČÁTKY
...........................................................................................25
2.
PRAVOSLAVNÍ V ČESKÝCH ZEMÍCH
........................................41
2.1
Ustavení České náboženské obce pravoslavné v Praze
....................41
2.2
Zápas o ideovou orientaci Církve československé
..........................49
2.3
Fúze Gorazdovy skupiny
s
Českou náboženskou
obcí pravoslavnou a její vyústění
.....................................................81
2.4
Ustavení české pravoslavné eparchie a její vývoj
vletech
1926-1942.......................................................................109
2.4.1
Sawatijův zápas o rehabilitaci
.....................................................110
2.4.2
Ústředí pravoslavné církve
........................................................115
2.4.3
Budování církevních obcí
.........................................................129
2.4.4
Problém kostelů
........................................................................135
2.4.5
Výchovná a osvětová práce eparchie
...........................................149
2.4.6
Opozice proti Gorazdovi?
..........................................................151
2.4.7
Osudy pravoslavné eparchie v letech
1938-1942.........................177
3.
CÍRKEVNÍ ŽIVOT RUSKÉ EMIGRACE
V ČESKÝCH ZEMÍCH
(1918-1938)..............................................187
3.1
„Ruská pomocná akce československé vlády
...............................187
3.2
Organizace života pravoslavné obce v Praze
(1921-1923).............191
3.3
Vzájemné vztahy ruské farnosti
s
Ceskou
náboženskou
obcí pravoslavnou a státními orgány
ČSR
....................................204
3.4
Problém ruského církevního majetku v českých zemích
..............223
3.5
Založení Uspenského bratrstva a jeho činnost
v letech
1924-1929.......................................................................230
529
Pravoslavní v Československu v letech 1918-1953
3.6
Církevní život ruské emigrace v letech
1926-1929......................243
3.7
Ruská farnost v letech
1930-1938.................................................251
3.8
Uspenské bratrstvo v letech
1930-1938........................................259
3.9
Závěry
...........................................................................................265
4.
PRAVOSLAVNÍ NA PODKARPATSKÉ RUSI
A NA SLOVENSKU
........................................................................267
4.1
Pravoslavné hnutí po skončení války
............................................267
4.1.1
Úvodem
...................................................................................267
4.1.2
Náboženská válka
.....................................................................272
4.1.3
Memoranda
..............................................................................278
4.1.4
Postoje vládních kruhů
.............................................................286
4.2
Pokusy o organizaci pravoslavného hnutí
.....................................296
4.2.1
Dositejova podkarpatoruská mise
.............................................296
4.2.2
Sawatijova činnost na Podkarpatské Rusi
..................................308
4.2.3
Kdo po Dositejovi?
...................................................................327
4.2.4
Ústava eparchie a její realizace
..................................................344
4.2.5
Politické souvislosti
...................................................................355
4.3
Pravoslavní na Slovensku
..............................................................365
4.3.1
Problematika jurisdikce
............................................................365
4.3.2
Ladomirová
...............................................................................370
5.
PRAVOSLAVNÁ CÍRKEV V ČESKOSLOVENSKU
1945-1953............................................................................................375
5.1
První kroky po osvobození
...........................................................380
5.2
Změna jurisdikce
..........................................................................387
5.3
Organizace církve a vytváření předpokladů
pro získání autokefality
.................................................................403
5.4
Dosažení autokefality
...................................................................415
5.5
Pravoslavná bohoslovecká fakulta
.................................................421
5.6
Církev ve službách lidové demokracie
..........................................424
6.
PROTAGONISTÉ
............................................................................441
6.1
Arcibiskup Sawatij (Vrabec)
.........................................................441
6.2
Biskup Dositej
(Vasié)
.................................................................445
6.3
Biskup Gorazd (Matěj Pavlík)
....................................................447
6.4
Arcibiskup Sergij (Koroljov)
..........................................................458
530
Obsah
6.5
Archimandrita
Andrej
(Kolomackij)
............................................478
6.6
Arcibiskup Vitalij (Maximenko)
..................................................482
6.7
Metropolita Jelevferij (Voroncov)
.................................................485
PRAMENY A LITERATURA
...........................................................495
Prameny
...............................................................................................495
Archivní
...........................................................................................495
Tištěné
....................................................................................................496
Mediální
.................................................................................................498
Tisk
................................................................................................498
Literatura
.............................................................................................499
SOUHRN
...............................................................................................507
SUMMARY
...........................................................................................509
ZUSAMMENFASSUNG......................................................................511
JMENNÝ REJSTŘÍK
............................................................................515
531
ZUSAMMENFASSUNG
Die Orthodoxen in der Tschechoslowakei
in den Jahren 1918-1953
Ein Beitrag zur Geschichte der Orthodoxen Kirche
in den böhmischen Ländern, der Slowakei und Karpato-Rußland
Die Studie bietet einen Abriß der Geschichte der orthodoxen Kirche in der
Tschechoslowakei in den Jahren 1918—1953, in den Anfangen der tschechi¬
schen Orthodoxie und im Verlauf der Formierung der orthodoxen Eparchie in
den böhmischen Ländern, der Slowakei und in Karpato-Rußland, das in der
Periode der ersten Tschechoslowakischen Republik (1918-1938) Bestandteil
dieses Staates war. Aufmerksamkeit wird vor allem der Problematik der Ent¬
wicklung der organisatorischen Struktur der orthodoxen Bewegung gewidmet.
Die Arbeit ist in drei Hauptteile gegliedert, die die orthodoxe Bewegung auf
dem Gebiet der historischen böhmischen Länder, in Karpato-Rußland und den
östlichen Gebieten der Slowakei
(Prešov
und Umgebung) verfolgen. In Kürze
wird die Lage innerhalb der Kommunität russischer Emigranten in den böhmi¬
schen Ländern evoziert, die hier nach dem Lenin-Putsch in Rußland im Jahr
1917 Asyl fanden. Im letzten Kapitel werden bedeutende Persönlichkeiten der
Geschichte der tschechischen Orthodoxie erwähnt.
Die formale Gliederung des Buches reflektiert die Tatsache, daß sich die
orthodoxe Kirche in den böhmischen Ländern und in Karpato-Rußland (in
der Slowakei) im verfolgten Zeitraum in erheblichem Maß unterschiedlich
entwickelte, und trotz der Bemühung, auf dem Staatsgebiet eine einheitliche
autokephale orthodoxe Kirche herauszubilden, im westlichen und östlichen Teil
des Territoriums ihre spezifischen Merkmale trug.
Die Orthodoxen in den böhmischen Ländern knüpften nach dem Ersten
Weltkrieg an die orthodoxen Traditionen an, welche ab den 60.-70. Jahren des
19. Jahrhunderts gepflegt und vor allem vom Orthodoxen Vereinshaus (gegr.
1903) getragen wurden. Die Tätigkeit des Vereinshauses setzte ab dem Jahr 1919
die „Tschechoslowakische orthodoxe Gemeinde fort, ab 1921 die „Tschechische
orthodoxe Religionsgemeinde . Ihren führenden Persönlichkeiten, dem Anwalt
Miloš Červinka
und dem Archimandriten Sawatij, gelang es durch Verhand¬
lungen mit dem Patriarchen von Konstantinopel, Meletius, die Errichtung eines
orthodoxen Erzbistums in der Tschechoslowakischen Republik (Anfang 1923)
durchzusetzen. Sawatij wurde zum Erzbischof geweiht und die Konstantinopeler
Kirche wurde zur Stammkirche der orthodoxen Kirche in der Tschechoslowakei.
511
____________
Pravoslavní v Československu v letech
1918-1953____________
Parallel
mit diesem Zweig der tschechischen orthodoxen Bewegung entwickelte
sich die Orthodoxie innerhalb der neugegründeten „Tschechoslowakischen
Kirche (1920), welche sich von der römisch-katholischen Kirche abspaltete
und nach einer dogmatischen Verankerung suchte. Obwohl es schien, daß die
„Tschechoslowakische Kirche die orhodoxen Grundsätze als Ganzes annehmen
und zur tschechischen othodoxen Kirche sich entwickeln würde, scheiterten diese
Hoffnungen in den Jahren 1920-1924, und nach der Überwindung der sog. Krise
der Orthodoxie beschritt diese von
Karel Farský
geleitete kirchliche Organisation
ihren eigenen Weg. Die Fraktion, an deren Spitze
Matěj Pavlík-Gorazd
stand,
beharrte auf der orthodoxen Orientierung, trennte sich von der tschechoslo¬
wakischen Kirche, nahm die Jurisdiktion der serbischen orthodoxen Kirche an
und schließlich vereinte sie sich im Jahre 1924 mit der vom Erzbischof Sawatij
geleiteten orthodoxen Gemeinde. Der Zusammenstoß zweier unterschiedli¬
cher Jurisdiktionen (der Konstantinopeler und der serbischen), welcher durch
unterschiedliche Meinungen über die Fragen der Kirchenorganisation und der
orthodoxen Liturgie noch mehr Brisanz erhielt, mündete im Jahr 1925 in einer
Krise, die mit Hilfe der Staatsverwaltung zugunsten Gorazd gelöst wurde: Sawatij
wurde suspendiert. Von Anfang des Jahres 1926 an konsolidierte Bischof Gorazd
die orthodoxe Bewegung in den böhmischen Ländern, schrieb eine Verfassung
der neuen Eparchie und baute systematisch einzelne Kirchengemeinden und die
Kirchenzentrale auf. In Zusammenarbeit mit der serbischen orthodoxen Kirche
legte er die Grundlagen für die tschechische Orthodoxie. Seine opferwillige und
unermüdliche Tätigkeit wurde im Jahre 1942 beendet, als er der „Heydrichiade
(dem Nazi-Terror nach dem Attentat auf den Stellvertretenden Reichsprotektor
Reinhard Heydrich) zum Opfer fiel: Er wurde von den deutschen Okkupanten
hingerichtet, die orthodoxe Kirche wurde verboten und aufgelöst.
Die Orthodoxen in Karpato-Rußland und den umliegenden Gebieten der
Ostslowakei (v.a.
Prešov
und Umgebung) knüpften nach dem Ersten Weltkrieg an
ältere Traditionen an, die von der sog. Erlauer Union (1649) unterbrochen worden
waren, als die Orthodoxen sich Rom angeschlossen und die griechisch-katholi¬
sche Kirche gebildet hatten. Die orthodoxe Bewegung begann auf diesem Gebiet
wieder bereits vor dem Ersten Weltkrieg Fuß zu fassen (siehe die sog. Marmaro-
scher Gerichtsprozesse gegen die Orthodoxen), wobei die Lockerung staatsrecht¬
licher Verhältnisse und die Nachkriegskrise Voraussetzungen für eine Welle von
Übertritten von der griechisch-katholischen zur orthodoxen Kirche schufen. Die
Expansion der Orthodoxie in Karpato-Rußland hatte Massencharakter und war
mit zahlreichen Exzessen verbunden, mit Angriffen auf die griechisch-römische
Geistlichkeit und die Gläubigen, mit Beschlagnahmung griechisch-römischer
Kirchen und Aneignung des Kircheneigentums. Diesen „Religionskrieg bewäl¬
tigten die Staatsbehörden nur mit großen Schwierigkeiten. Erst nach 1924, als
die Delegierten der serbischen orthodoxen Kirche, die Bischöfe Dositej, Irenej,
512
Zusammenfassung
Serafim,
Josif und
Damaskin,
die Leitung der Kirchenorganisation übernommen
hatten, beruhigte und stabilisierte sich die Lage. Im Jahr 1929 wurde die karpato-
russische Eparchie errichtet, der Prozeß der Konsolidierung der Verhältnisse und
des Aufbaus der Kirche wurde jedoch durch Jurisdiktionsstreitigkeiten zwischen
der serbischen und der Konstantinopeler orthodoxen Kirche kompliziert: Sawa-
tijs Wirken in Karpato-Rußland wurde in der Ostslowakei als unerwünschte
und gesetzwidrige Tätigkeit wahrgenommen, welche eine Zweigleisigkeit der
orthodoxen Bewegung hervorriefe. Die Ereignisse vom Herbst 1938, die auf
staatsrechtliche Änderungen hinausliefen, brachten weitere Komplikationen der
Entwicklung der Orthodoxie. Im Jahr 1942 lösten die deutschen Okkupationsbe¬
hörden die orthodoxe Kirche infolge des
Versteckens
der Fallschirmspringer auf,
die ein Attentat auf R. Heydrich verübt hatten.
Die Passagen, welche die Entwicklung der orthodoxen Kirche nach dem
Zweiten Weltkrieg behandeln, sind in Form eines Abrisses und sie zeigen deren
enge Verbindungen zum totalitären Regime nach dem Februar 1948.
Übersetzung der Zusammenfassung:
Mgr.
Libor Marek, M.A.
513
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| spelling | Pravoslavní v Československu v letech 1918 - 1953 příspěvek k dějinám Pravoslavné církve v českých zemích, na Slovensku a na Podkarpatské Rusi Pavel Marek ; Volodymyr Bureha 2., přeprac. a dopl. vyd. Brno Centrum pro Studium Demokracie a Kultury 2007 (erschienen) 2008 531, XXXII S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zsfassung in dt. und engl. Sprache u.d.T.: Die Orthodoxen in der Tschechoslovakei in den Jahren 1918 - 1953 Geschichte 1918-1953 gnd rswk-swf Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd rswk-swf Tschechoslowakei (DE-588)4078435-6 gnd rswk-swf Tschechoslowakei (DE-588)4078435-6 g Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 s Geschichte 1918-1953 z DE-604 Marek, Pavel 1949- Sonstige (DE-588)13288920X oth Bureha, Volodymyr Sonstige oth Digitalisierung BSB Muenchen 2 application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=017319176&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 2 application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=017319176&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
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