Leben im Weltkulturerbe: ethnographische Skizzen zum alltagskulturellen Umgang mit dem Prädikat "UNESCO-Welterbe"
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Göttingen
Schmerse Media
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7
Vorwort
15
Felix Lohmeier
Wie kommt das Welterbe zu den Bürger/innen?
Zur medialen Vermittlung von Welterbe
am Beispiel des
Fests
zum 20-jährigen Jubiläum in Hildesheim
Зі
Sophie Müller und Friederike
Witek
Ein touristisches Gütesiegel für „Papas Kirche
Zur Einschätzung des UNESCO-Titels Weltkulturerbe
durch Beschäftigte der katholischen und evangelischen Kirche in Hildesheim
47
Karin Dieckmann und
Lea
Gottschick
Erben will gelernt sein
Zur Vermittlung des Welterbe-Gedankens an Kinder
65
Andrea Baumert und Maxie Putlitz
„Also eigentlich ist es eine Baustelle wie jede andere
Ein Weltkulturerbedenkmal wird zur Baustelle
77
Christina Achtert und
Jasna
Seileng
„Die Hüter der Rose
Kulturelles Erbe als auratische Erfahrung
91
Annika Marr und
Ilka Müüer
„Leben im Welterbe oder das „Welterbe im Leben
Ein Weltkulturerbewerdungsprozess und dessen Verflechtung im Lebenslauf
105
Hanna
Greuel und Friederike Moschner
„Willkommen in der Kaiserstadt
Zur Symbolik und Visualisierung des Weltkulturerbestatus in Goslar
5
Sebastian Dümling und
Saara
Julia Wille
„Hauptsache, es kommen Leute!
Über den Umgang des Goslarer Einzelhandels mit dem Weltkulturerbe-Label
127
Katharina Pöllmann-Heller, Julia Sfalanga, Saskia Wolter
„Ja gut man ist stolz ja, aber sonst...
Die Einwohner/innen Goslars und der Weltkulturerbetitel
141
Levke Bittlinger und Martina Häußer
„Der Vergangenheit eine Zukunft geben
Das Spiel mit dem Bergmännischen und das Prädikat Weltkulturerbe
Anhang
164
Literatur
170
Sonstige Quellen
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