Die "Wahrheit der Bilder": Zeit, Raum und Metapher bei Ernst Meister
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Königshausen & Neumann
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Inhalt
Einleitung. 9
I.
Zur Werkentwicklung Ernst Meisters. 22
1.1 Die schriftstellerischen Anfänge - Aufbrach und Einbrüche
(1932-1949). 22
1.2 Der Weg vom Neubeginn bis zur offiziellen Anerkennung
(1950-1959). 29
1.3 Entwicklung als freier Schriftsteller (1960-1971). 42
1.4 Das Spätwerk (1972-1979). 47
II.
Reflexionen über Historizität, Zeit und Temporalität. 52
2.1 Dichtung nach den Weltkriegen oder „Von der Verantwortung der
Dichter".„. 57
2.1.1 Erster Weltkrieg: „Apologie des Zweifels". Absage an die Transzen¬
denz .,. 62
2.1.2 Zweiter Weltkrieg: „Nahkampf auf einem Rosenfeld". Zwischen
Geschichte und Ästhetik. 79
2.2 „Augustinischer Blues". Die Zeit wirkt in der Seele. Zur kreatürli-
chen Seite des Menschen. 89
2.3 Die Zerstörung des epiphanen Moments. Zu Ernst Meisters „Del¬
phin" und Charles Baudelaires
„A Une Passante".
101
2.4 Kontroverse in der Meister-Heidegger-Forschung. 114
2.4.1 Zur Frage der Bedeutung Martin Heideggers für Ernst Meister. 120
2.4.2 Exkurs: „Denker in dürftiger Zeit". Martin Heidegger und Karl
Lowith
. 144
2.4.3 „Und dies". Zwischen historischer Erfahrung und neuen Weltent¬
würfen . 146
2.4.3.1 Das „Geviert" Martin Heideggers. 157
2.4.3.2 Die „Mitte". Zur Tradition eines Begriffs. 162
2.4.3.3 Die „Mitte" als Grundbegriff bei Hans Sedlmayr. 165
2.4.3.4 Die „Mitte" als Grundbegriff bei Martin Heidegger. 169
2.4.4 „Und dies". Ernst Meisters Kontrafraktur neuer alter Weltent¬
würfe. 172
III.
Reflexionen über den Raum. 178
3.1 Meisters Architektur eines Weltgefüges. Versuch einer Topographie 178
3.2 „Alle Wahrheit ist krumm" - Über „die krumme Wahrheit / des
Raums". 182
3.3 Seinssicherheit am Abgrund und „grauser Äther". 200
3.3.1 Der „Äther". 202
3.3.2 Der „Abgrund". 204
3.4 Zum „Hie^-Gedanken in Lyrik und Prosa. 211
3.4.1 Zur Gruppe der „Hie^-Gedichte.:. 211
3.4.2 Der Prosatext „Hier" und Aphorismen aus den „Gedanken eines
Jahres". 224
IV.
Zur Frage der Bildlichkeit in Ernst Meisters lyrischem Werk. 230
4.1 Klärendes zur Begrifflichkeit. Drei literaturwissenschaftliche Posi¬
tionen .,. 230
4.1.1 Clemens Heselhaus: „Ernst Meisters negative Symbolik". 231
4.1.2 Otto Knörrich: „Private Chiffrensprache". 233
4.1.3 Winfried Nolting: Zum „figurativen Sinn". 235
4.2 Historische und systematische Aspekte der Metapher unter beson¬
derer Berücksichtigung der Position Friedrich Nietzsches. 238
4.3 Der Zusammenhang von Bild, Begriff und Erkenntnis bei Ernst
Meister. 246
4.4 Hans Blumenbergs absolute Metaphern und Ernst Meisters Da¬
seinsmetaphern . 257
4.5 Wirklichkeitsbezug als Paradigma. 264
Zu den Voraussetzungen dieses Buches. 281
Literaturverzeichnis. 283 |
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