Unheilvolles Erbe?: zur Theologie der Erbsünde
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau [u.a.]
Herder
2009
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| Schriftenreihe: | Quaestiones disputatae
231 |
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Vorwort ................................ 7
I.
Hinführung
Einleitung:
Unheilvolles Erbe? Zum Verständnis der Erbsündenlehre . . 10
Peter Reifenberg, Mainz
Die Ursünde - Unheilvolles Erbe der Theologiegeschichte
oder der Menschheit?........................ 25
Julia
Knop,
Freiburg
i. Br.
II.
Philosophisch-pädagogische Horizonte
Jakob Böhmes Begriff des Bösen................. 50
Sean
J. McGrath,
Toronto/Kanada
Menschenbild und hamartiologisch sensible Pädagogik:
Paulus oder Rousseau?....................... 77
Reinhold Boschki, Bonn
III.
Naturwissenschaftliche Horizonte
(Erb)sünde aus der Sichtweise von Hirnforschung und
Neurophilosophie
.......................... 100
Josef Quitterer, Innsbruck
Theologie der Erbsünde im Zeitalter von Evolutionstheorie
und Genetik. Chancen und Grenzen des Dialogs ....... 120
Nikolaus Wandinger, Innsbruck
IV.
Dogmatische Horizonte - Evangelisch
Die Krise der Freiheit. Überlegungen zur Sünde
im
Anschluss
an
Sören
Kierkegaard ............... 142
Christine Axt-Piscalar, Göttingen
jErbsünde - das Verhängnis menschlicher
Selbstrechtfertigung ........................ 161
Christof Gestrick, Berlin
V.
Dogmatische Horizonte - Katholisch
Bewusstes Leben, Egozentrizität und die Macht des Bösen.
Zum Verständnis der „Erbsünde ................ 180
Helmut
Hoping,
Freiburg
i. Br.
Theodramatisches Urereignis: die Sünde Adams und
die Wandlung des Menschen zum Schlechteren........ 192
Michael Schulz, Bonn
Autorenverzeichnis......................... 233
Personenregister........................... 235
Was ist der Grund des Bösen?
Jeder Tag liefert den Beweis,
dass
der Traum von einer heilen Welt
von der Realität weit entfernt ist. Für die Theologie ist das Phäno¬
men des Bösen ein besonderes Problem. Denn zentrale Annahmen
christlicher Weltdeutung - die Güte und Allmacht Gottes, die Güte
der Schöpfung, die Freiheit des Menschen und nicht zuletzt das
Bekenntnis zur Erlösung - erlauben es nicht, das Böse zur „natürli¬
chen Aggression oder „normalen Rivalität unter Artgenossen zu
verharmlosen. Die theologische Rede von der Erbsünde (genauer:
von der Ursünde) will eine Vermittlung dieser Spannung leisten. Sie
bringt damit einen wichtigen Beitrag zur notwendigen Verständi¬
gung über den Grund des Bösen. Der vorliegende Band gibt einen
Einblick in gegenwärtige Diskussionslage und stellt den Gewinn
einer zeitgemäßen und rational verantworteten Rede von der
Ursünde gegenüberihrer pauschalen Verabschiedung heraus.
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