Concordia del libre arbitrio con los dones de la gracia y con la presciencia, providencia, predestinación y reprobación divinas:
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Oviedo
Fundación Gustavo Bueno
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| adam_text | INDICE INTRODUCCION 9 §I. LUIS DE MOLINA: VIDAY OBRAS 9 §2. LA POJEMICA
DE AUXILIIS 12 §3. CONCURSO SIMULTANEO Y CIENCIA MEDIA 15 §4.LA CIENCIA
MEDIA LIMITA A DIOS 18 §5. NUESTRA EDICION 27 CONCORDIA DELLIBRE
ARBITRIO CON LOS DONES DE LA GRACIA Y CON LA PRESCIENCIA, PROVIDENCIA,
PREDESTINACION Y REPROBACION DIVINAS COMENTARIOS AL ARTICULO 8 DE LA
CUESTION 14. ;,ES LA CIENCIA DE DIOS CAUSA DE LAS COSAS? 31 PARTE
PRIMERA SOBRE LASJUERZAS DELLIBRE ARBITRIO PARA OBRAR EL BIEN
COMENTARIOS AL ARTICULO 13 DE LA MISMA CUESTION 14 35 DISPUTA I. SOBRE
LOS ERRORES ACERCA DE LA PRESCIENCIA DIVINA, NUESTRO LIBRE ARBITRIO Y LA
CONTINGENCIA DE LAS COSAS 35 DISPUTA 11.;,QUE DEBE ENTENDERSE BAJO EL
NOMBRE DE LIBRE ARBITRIO»? 45 DISPUTA III. SOBRE EL CUADRUPLE ESTADO DE
LA NATURALEZA HUMANA Y DE SU LIBERTAD DE ARBITRIO, CUYA LIBERTAD TAMBIEN
SE EXTIENDE A LAS OBRAS HUMANAS SOBRENATURALES 52 DISPUTA IV. HASTA
DONDE LLEGAN LASJUERZAS DELLIBRE ARBITRIO EN EL ESTADO DE INOCENCIA 57
DISPUTA V.QUEPUEDE HACER ELLIBRE ARBITRIO UNA VEZ ABANDONADO EL ESTADO
DE INOCENCIA Y SOLO CON EL CONCURSO GENERAL DE DIOS, CON RESPECTO A CADA
UNA DE LAS ACCIONES QUE NO TRANSCIENDEN UNFIN NATURAL 62 DISPUTA VI.
;,PUEDE ELLIBRE ARBITRIO, SOLO CON EL CONCURSO DE DIOS, HACER ALGO QUE
CONDUZCA A UNFIN SOBRENATURAL? 65 DISPUTA VII. ;,PUEDE ELLIBRE ARBITRIO,
SOLO CON EL CONCURSO GENERAL DE DIOS, OTORGAR SU ASENTIMIENTO A LAIE EN
RELACION TAN SOLO A LA SUBSTANCIA DE ESTE ACTO, ES DECIR, UN
ASENTIMIENTO PURAMENTE NATURAL? ....*: 70 DISPUTA VIII. ;,QUE ASISTENCIA
SOBRENATURAL NECESITA ELLIBRE ARBITRIO PARA REALIZAR EL ACTO DE CREER
NECESARIO PARA ALCANZAR LAJUSTIFICACION? 77 782 LUIS DE MALINA DISPUTA
IX EN DIOS ESTA EL INICIO DE LAJE Y DE LOS DEMAS ACTOS PERTINENTES PARA
ALCANZAR LAJUSTIFICACION; TAMBIEN SE EXP/ICA EN ESTA DISPUTA EN QUE
MEDIDA LA JUSTIFIEACION Y LA CONCESION DEI PROPIO INICIO DE LA JE
DEPENDEN DE NUESTRO ARBITRIO Y DEI CONEURSO DE LA IGLESIA 82 DISPUTA X
;.CONFIERE SIEMPRE DIOS AUXI/IOS SUFICIENTES PARA ALCANZAR LA JE Y LA
JUSTIFICACION A AQUEL QUE HACE TODO 10 QUE ESTA EN EL 0, POR EL
CONTRARIO, A CAUSA DE SUS GRAVES PECADOS, AVECES SE LOS DENIEGA A
ALGUIEN? 87 DISPUTA XI. TAMBIEN SE PUEDE INCURRIR EN PECADO DE
INFIDELIDAD, AUNQUE EL /IBRE ARBITRIO NO RECIBA LA GRACIA PREVINIENTE 96
DISPUTA XII. ;.DEPENDE SOLO DE LA GRACIA PREVINIENTE QUE UN HOMBRE SE
CONVIERTA Y OTRO NO? , 97 DISPUTA XIII. SOBRE LA ESPERANZA Y POR QUE NO
ES NECESARIO TRATAR DE LA DI/ECCION DE DIOS AL MARGEN DE LA CONTRICION
108 DISPUTA XIV. ;.PUEDE EL /IBRE ARBITRIO, SOLO CON EL CONCURSO GENERAL
DE DIOS, REA/IZAR LA ATRICION Y LA CONTRICION DE MANERA SUBSTANCIAL? 109
MIEMBRO I. PARECER COMUN DE LOS ESCOLASTICOS QUE RESPONDEN DE MODO
AFIRMATIVO 109 MIEMBRO II. EN EL QUE SE EXP/ICA EL PARECER CONTRARIO Y
SUS JITNDAMENTOS 113 MIEMBRO III. DEBEMOS ADMITIR QUE, ENTRE LA
DI/EECION EFICAZ DE DIOS Y LA VELEIDAD, PUEDE HABER UNA DI/ECCION
ABSOLUTA INEFICAZ II6 MIEMBRO IV. QUE DI/ECCION ESTA INC/UIDA EN LA
CONTRICION Y QUE DEBE DECIRSE SOBRE LA CUESTION PROPUESTA 122 MIEMBRO V.
EN EL QUE SE REJUTAN LAS OBJECIONES CONTRA EL PARECER COMUN DE LOS
ESCOLASTICOS , 126 DISPUTA XV. EN LA QUE SE EXPONE EL PARECER DE ALGUNOS
CONCI/IOS ANTIGUOS SOBRE 10 QUE HEMOS DICHO HASTA AHORA Y SE DEMUESTRA
LA /IBERTAD DE ARBITRIO PARA REA/IZAR CADA UNA DE LAS ACCIONES
SOBRENATURALES 132 DISPUTA XVI. SOBRE LAS JUERZAS DEI /IBRE ARBITRIO
PARA CUMP/IR TODA LA LEY, INC/UIDA LA QUE OB/IGA BAJO PECADO VENIAL 140
DISPUTA XVII. SOBRE LAS JITERZAS DEI /IBRE ARBITRIO PARA CUMP/IR TODA LA
LEY QUE OBLIGABAJO PECADO MORTAL Y PARA CUMP/IR CADA UNA DE SUS PARTES
142 DISPUTA XVIII. EN LA QUE EXPLICAMOS, EN JUNCION DE 10 QUE HEMOS
EXPUESTO EN LAS DOS DISPUTAS ANTERIORES, ALGUNOS TESTIMONIOS DE LAS
SAGRADAS ESCRITURAS QUE PARECEN NEGAR LA /IBERTAD DE ARBITRIO 148
DISPUTA XIX. SOBRE LAS JITERZAS DEI /IBRE ARBITRIO, SOLO CON EL CONCURSO
GENERAL, PARA NO SUCUMBIR EN CUALQUIER MOMENTO A LAS JITERTES
TENTACIONES Y PARA SUPERAR CADA UNA DE LAS RESTANTES DIFICULTADES
PURAMENTE NATURALES 150 MIEMBRO I. EN EL QUE EXP/ICAMOS DONDE RADICA LA
DIFICULTAD Y OFRECEMOS EL PRIMER PARECER SOBRE LA MISMA 151 MIEMBRO II.
EN EL QUE PRESENTAMOS EL SEGUNDO PARECER SOBRE ESTA CUESTION. 154
CONCORDIA DEI /IBRE ARBITRIO 783 MIEMBRO III. QUE SE PUEDE ADUCIR CONTRA
EL PRIMER PARECER Y EN PRO DEI SEGUNDO 161 MIEMBRO IV. RAZONES EN PRO
DEI PRIMER PARECER Y CONTRARIAS AL SEGUNDO 166 MIEMBRO V. QUE PUEDE
RESPONDERSE A LAS RAZONES ADUCIDAS CONTRA E/ SEGUNDO PARECER 167 MIEMBRO
VI. QUE DEBE PENSARSE SOBRE LA DIFICULTAD PROPUESTA Y REJITTACION DE LOS
ARGUMENTOS PROPUESTOS CONTRA EL PRIMER PARECER 170 DISPUTA XX CORNO
CONCILIAR LA POTENCIA PARA EVITAR EN CADA CASO CADA UNO DE LOS PECADOS,
TANTO VENIALES, CORNO MORTALES, CON LA IMPOTENCIA PARA EVITARLOS TODOS
EN CO,YUNTO 176 DISPUTA XXI. EN LA QUE EXPLICAMOS OTROS PASAJES DE LAS
SAGRADAS ESCRITURAS Y MOSTRARNOS QUE NO SON CONTRARIOS A LA LIBERTAD DE
ARBITRIO 184 DISPUTA XXII. EN LA QUE EXPLICAMOS EL PARECER DE SAN
AGUSTIN ACERCA DE LA LIBERTAD PARA HACER EL BIEN QUE PERDIMOS POR EL
PECADO DEI PRIMER PADRE - 186 DISPUTA XXIII. EN LA QUE DEMOSTRAMOS LA
LIBERTAD DEI ARBITRIO HUMANO 192 MIEMBRO I. EN EL QUE PRESENTAMOS
RAZONES BASADAS EN LA LUZ NATURAL 192 MIEMBRO 11.EN EL QUE EXPLICAMOS 10
MISMO CON TESTIMONIOS DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS 195 MIEMBRO III. EN EL
QUE DEMOSTRAMOS LA MISMA VERDAD CON PASAJES DE LOS SAGRADOS CONCILIOS
198 MIEMBRO IV. EN EL QUE DEMOSTRAMOS QUE EL PARECER DE LOS PADRES SOBRE
EL LIBRE ARBITRIO ES EL MISMO 199 DISPUTA XXIV. EN EL INSTANTE EN QUE LA
VOLUNTAD QUIERE ALGO, ISSS LIBRE PARA NO QUERERIO 0 RECHAZARLO Y
VICEVERSA? 218 PARTE SEGUNDA SOBRE EL CONCURSO GENERAL DE DIOS DISPUTA
XXV. SOBRE EL CONCURSO DE DIOS CON LAS CAUSAS SEGUNDAS EN TODAS SUS
ACCIONES Y EFECTOS 223 DISPUTA XXVI. L.INFLUYE EL CONCURSO GENERAL DE
DIOS SOBRE LAS CAUSAS DE TAL MODO QUE ESTAS ACTUAN TRAS SER MOVIDAS POR
EI 0 ES UN CONCURSO INMEDIATO A LAS CAUSAS QUE INJLUYE SOBRE SUS EFECTOS
Y ACCIONES NATURALES ? 229 DISPUTA XXVII. APENDICE DE LA DISPUTA
ANTERIOR 237 DISPUTA XXVIII. EN LA QUE SE REJITTAN OTRAS OBJECIONES
CONTRARIAS A NUESTRA DOCTRINA SOBRE EL CONCURSO GENERAL DE DIOS 250
DISPUTA XXIX SOBRE EL CONCURSO GENERAL DE DIOS CON ELLIBRE ARBITRIO EN
SUS OBRAS NATURALES 254 784 LUIS DE MOUNA DISPUTA XXX: EN LA QUE
RECHAZAMOS EL EJEMPLO CON QUE ALGUNOS SUELEN EXPLICAR EL MODO DE OBRAR
DE DIOS POR MEDIO DE SU CONCURSO GENERAL Y PRESENTAMOS EL MODO VERDADERO
259 DISPUTA XXXI. EN LA QUE EXPLICAMOS QUE DIOS NO ES CAUSA DEI PECADO,
SINO TAN SOLO ELLIBRE ARBITRIO CREADO 263 DISPUTA XXXII. EN LA QUE SE
EXPONE LA RAZON POR LA QUE NO ES DIOS, SINO UNICAMENTE ELLIBRE ARBITRIO
CREADO, LA CAUSA DEIPECADO 268 DISPUTA XXXIII. EN LA QUE EXPLICAMOS 10
QUE HEMOS DICHO HASTA AHORA Y NOS PREGUNTAMOS SI DIOS DEBE CONSIDERARSE
AUTOR DE LOS ACTOS DE NUESTRO ARBITRIO Y TAMBIEN CAUSA DEI ELEMENTO
MATERIAL DEI PECADO 276 DISPUTA XXXIV. EN LA QUE SE EXPLICAN ALGUNOS
TESTIMONIOS DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS QUE PARECEN DAR A ENTENDER QUE
DIOS ES CAUSA DEI PECADO 287 DISPUTA XXXV. IDESAPARECERIA LA
CONTINGENCIA DE LAS COSAS, SI DIOS INFLUYESE POR NECESIDAD DE
NATURALEZA, JUNTO CON ELLIBRE ARBITRIO Y OTRAS CAUSAS SEGUNDAS, SOBRE
LAS OBRAS NATURALES EXACTAMENTE DEI MISMO MODO EN QUE REALMENTE Y CON
LIBERTAD IRIFLUYEAHORA? 294 PARTE TERCERA SOBRE LOS AUXILIOS DE LA
GRACIA DISPUTA XXXVI. SOBRE LOS MULTIPLES AUXILIOS PARTICULARES Y CUALES
DE ELLOS SE DENOMINAN EN PARTICULAR AUXILIOS DE LA GRACIA» 301 DISPUTA
XXXVII. DE QUE MODO CONCURRE DIOS CON NUESTRO LIBRE ARBITRIO EN LOS
ACTOS SOBRENATURALES 303 DISPUTA XXXVIII. EN LA QUE, COMO APENDICE DE
LAS DISPUTAS ANTERIORES, RESOLVEMOS ALGUNAS DUDAS A PROPOSITO DE LOS
ACTOS DE CREER, DE TENER ESPERANZAS, DE AMAR, DE ARREPENTIRSE Y DE OTROS
ACTOS SOBRENATURALES 306 DISPUTA XXXIX. EN LA QUE OFRECEMOS UNA MAYOR
EXPLICACION SOBRE LOS AUXILIOS PARTICULARES DE DIOS Y EXCLUIMOS LAS
OPINIONES DE SOTO Y DE VEGA 321 DISPUTA XL. APENDICE DE LA DISPUTA
ANTERIOR, EN EL QUE EXPLICAMOS AUN MAS ESTA CUESTION 326 DISPUTA XLI. EN
LA QUE PRESENTAMOS DOS DIFERENCIAS ENTRE EL CONCURSO GENERAL CON ELLIBRE
ARBITRIO CON VISTAS A LOS ACTOS NATURALES Y EL AUXILIO DE LA GRACIA
PREVINIENTE CON VISTAS A LOS ACTOS SOBRENATURALES, ASI COMO UNA
EXPLICACION MAS DETALLADA DE 10 QUE HEMOS DICHO 342 DISPUTA XLII. SOBRE
LAS DIFERENCIAS ENTRE GRACIA PREVINIENTE, OPERANTE, COOPERANTE Y
SUBSECUENTE 346 DISPUTA XLIII. CUAL ES EL PARECER DE SAN JUAN CRISOSTOMO
SOBRE LA GRACIA PREVINIENTE 353 DISPUTA XLIV. IPUEDE PERCIBIRSE EL
MOVIMIENTO DE LA GRACIA POR PROPIA EXPERIENCIA? 355 CONCORDIA DEI LIBRE
ARBITRIO 785 DISPUTA XLV. EN LA QUE NOS PREGUNTAMOS SI EL ENTENDIMIENTO
Y LA VOLUNTAD CONCURREN DE MANERA EFICIENTE CON LOS MOVIMIENTOS DE LA
GRACIA PREVINIENTE Y, DE IGUAL MODO, SOBRE EL ORDEN Y EL MODO EN QUE SE
GENERAN 360 DISPUTA XLVI. ;.LOS ACTOS DE CREER, DE TENER ESPERANZAS, DE
AMAR Y DE ARREPENTIRSE EMANAN DE MODO EJICIENTE DE LOS HABITOS
TEOLOGALES EN EL INSTANTE ULTIMO EN QUE DISPONEN PARA ESTOS HABITOS?
ADEMTIS, ;.QUE ES LA JUSTIFICACION? , 369 PARTE CUARTA SOBRE LA
PRESCIENCIA DE DIOS DISPUTA XLVII. SOBRE LA RAIZ DE LA CONTINGENCIA 389
DISPUTA XLVIII. ;.TODO 10 QUE HA EXISTIDO, EXISTE Y EXISTIRA EN EL
TIEMPO ESTA PRESENTE PARA DIOS EN LA ETERNIDAD SEGUN SU PROPIA
EXISTENCIA? 396 DISPUTA XLIX ;.CONOCE DIOS CON CERTEZA LAS COSAS FUTURAS
CONTINGENTES PORQUE SE ENCUENTRAN PRESENTES PARA EI SEGUN SU EXISTENCIA
Y, GRACIAS A ELLO, SU CONTINGENCIA SE PUEDE CONCILIAR BIEN CON LA
PRESCIENCIA DIVINA? 405 DISPUTA 1. EN LA QUE EXAMINAMOS LAS OPINIONES DE
ESCOTO Y DE DURANDO Y NOS PREGUNTAMOS SI DIOS CONOCE CON CERTEZA LAS
COSAS FUTURAS POR MEDIO DE IDEAS 419 DISPUTA LI. ;.SE PUEDE CONCILIAR
BIEN LA LIBERTAD DE ARBITRIO Y LA CONTINGENCIA DE LAS COSAS CON LA
PRESCIENCIA DIVINA DEI SIGUIENTE MODO, A SABER: SUCEDA 10 QUE SUCEDA EN
VIRTUD DE LA LIBERTAD DE ARBITRIO, DIOS HARA QUE EI MISMO DESDE SU
ETERNIDAD NO HAYA SABIDO OTRA COSA QUE ESTA? 429 DISPUTA LII. ;.HAY EN
DIOS CIENCIA DE LOS FUTUROS CONTINGENTES? ASIMISMO, ;.COMO CONCUERDAN
CON ELLA LA LIBERTAD DE ARBITRIO Y LA CONTINGENCIA DE LAS COSAS? 443
DISPUTA LIII. SOBRE LAS PREDEJINICIONES Y EL ORIGEN DE LA CERTEZA DE LA
CIENCIA DIVINA ACERCA DE LOSFUTUROS CONTINGENTES 467 MIEMBRO I. PARECER
DE OTROS AUTORES SOBRE ESTAS DOS CUESTIONES 467 MIEMBRO 11. EN EL QUE
IMPUGNAMOS EL PARECER ANTERIOR 479 MIEMBRO III. HASTA QUE PUNTO SON
ADMISIBLES LAS PREDEJINICIONES 500 MIEMBRO IV. EN EL QUE REFUTAMOS OTRAS
OBJECIONES 511 SOBRE LA IMPECABILIDAD Y LA LIBERTAD DE CRISTO 521 PARTE
QUINTA SOBRE LA VOLUNTAD DE DIOS COMENTARIOS AL ARTICULO 6 DE LA
CUESTION 19 527 DISPUTA I. SOBRE LAS DISTINTAS EXPLICACIONES DEI PASAJE
DE I TIMOTEO, II, 4: DIOS QUIERE QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN» 527
786 LUIS DE MOLINA DISPUTA 11. I.SE CUMPLE SIEMPRE LA VOLUNTAD DE DIOS?
543 DISPUTA III. EN LA QUE EXPLICAMOS QUE DIOS NO ES CAUSA DEI PECADO,
NI SIQUIERA ENTENDIDO EN SENTIDO MATERIAL 548 PARTE SEXTA SOBRE LA
PROVIDENCIA DE DIOS COMENTARIOS A LA CUESTION 22 SOBRE LA PROVIDENCIA
559 ARTICULO I : , 559 DISPUTA I. EN LA QUE DISPUTAMOS QUE ES LA
PROVIDENCIA Y SI DIOS LA POSEE 559 DISPUTA 11. I.ALCANZAN SIEMPRE LAS
COSAS EL FIN AL QUE LA PROVIDENCIA DIVINA LAS ORDENA? 561 ARTICULO 11.
I.ESTA TODO SUJETO A LA PROVIDENCIA DIVINA? 574 ARTICULO III. I.PROVEE
DIOS TODAS LAS COSAS CON INMEDIATEZ? 576 ARTICULO IV. I.LMPONE LA
PROVIDENCIA DIVINA UNA NECESIDAD A LAS COSAS PROVISTAS ? 576 PARTE
SEPTIMA SOBRE LA PREDESTINACION Y LA REPROBACION COMENTARIOS A LA
CUESTION 23 SOBRE LA PREDESTINACION 587 ARTICULOS I Y 11 587 DISPUTA I.
I.QUE ES LA PREDESTINACION? 587 DISPUTA II. I.ES LA PREDESTINACION SOBRE
TODO UN ACTO DEI ENTENDIMIENTO 0 DE LA VOLUNTAD? 591 DISPUTA ILI. I.QUE
SE ENTIENDE BAJO EL SINTAGMA EFECTOS DE LA PREDESTINACION»? 597
ARTICULO 111.I.QUE ES LA REPROBACION? 599 ARTICULOS IVY V 607 DISPUTA I.
I.ES EL PREDESTINADO CAUSA DE LA PREDESTINACION? 607 MIEMBRO I. EN EL
QUE EXPLICAMOS EL SENTIDO DE LA CUESTION 607 MIEMBRO 11. SOBRE LOS
ERRORES DE LOS LUTERANOS, DE ORIGENES Y DE PELAGIO. LA PREVISION DE LAFE
NO ES RAZON DE LAJUSTIFICACIONY DE LAPREDESTINACION 608 MIEMBRO III. EN
EL QUE EXAMINAMOS EL PARECER DE AMBROSIO CATARINO 611 MIEMBRO IV. EN EL
QUE EXAMINAMOS EL PARECER DE QUIENES AFIRMAN QUE LA PREVISION DEI BUEN
USO DELLIBRE ARBITRIO, EN TANTO QUE ANTECEDE, AL MENOS POR PRIORIDAD DE
NATURALEZA, A LA PRIMERA GRACIA JUSTIFICANTE, ES LA RAZON DE LA
PREDESTINACION DE LOS ADULTOS 615 CANCARDIA DELLIBRE ARBITRIA 787
MIEMBRO Y. ISSS LA PREVISION DEI BUEN USO DELLIBRE ARBITRIO QUE SIGUE A
LA GRACIAJUSTIFICANTE LA RAZON DE LA PREDESTINACION DE LOS ADULTOS?
ASIMISMO, EXPLICAREMOS QUE DEBEMOS PENSAR SOBRE AQUELLOS QUE NO LLEGAN
AL USO DE RAZON 625 MIEMBRO VI. PARECER DE SANTO TOMAS SOBRE LA
PREDESTINACION, QUE ES EL MAS COMUN ENTRE LOS ESCOLASTICOS 627 MIEMBRO
YLI. I.DETERMINA DIOS EL ASENTIMIENTO 0 DISENTIMIENTO DE NUESTRA
VOLUNTAD? APENDICE DEI MIEMBRO ANTERIOR 646 MIEMBRO VLLI. EN EL QUE SE
CONSIDERA EL PROCESO QUE, SEGUN ALGUNOS IMAGINAN, DIAS SIGUE CON LOS
HOMBRES A PREDESTINAR Y AREPROBAR; Y EN EL QUE TAMBIEN NOS PREGUNTAMOS
SI A LA PREDESTINACION LE ANTECEDE /A PREVISION DE LOS PECADOS 0 A/GUNA
ELECCION 656 APBUJICE DEL MIEMBRO VIII.. 673 MIEMBRO IX. EN QUE MEDIDA
EL E/ECTO DE LA PREDESTINACION DEPENDE DELLIBRE ARBITRIO DEL ADULTO 678
MIEMBRO X APBUJICE DEI ANTERIOR 687 MIEMBRO XI. PARECER DEI AUTOR SOBRE
LA PREDESTINACION 692 MREMBRO XII. APBUJICE DEL ANTERIOR 721 MIEMBRO
XIII. EPI/OGO EN E/ QUE SE EXP/ICA CON MAYOR CLARIDAD EL PARECER DEI
AUTOR 735 MIEMBRO XIY. EN EL QUE SE ENSEIIA COMO CONCILIAR ALGUNOS
PASAJES DE LOS PADRES Y CORNO EXPLICAR LOS PASAJES DE LAS SAGRADAS
ESCRITURAS QUE HAB/AN DE LA PREDESTINACION Y EN EL QUE SE EXPLICA
TODAVIA MUS EL PARECER DEI AUTOR 742 DISPUTA II. I.FUE CRISTO POR SUS
MERITOS LA CAUSA DE NESTRA PREDESTINACION? 749 DISPUTA III. I.QUEGRACIA
PREVINIENTE PUEDE DECIRSE EN TERMINOS ABSOLUTOS QUE ES MAYOR: LA
CONCEDIDA A LUCI/ER 0 AL MENOR DE ENTRE LOS UNGELES PREDESTINOJOS
?...... 758 DISPUTA IY. I.ES EL RQ,ROBO LA CAUSA DE SU REPROBACION? 763
INDICE.................................. 781
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