Verfügbarkeit: Ahasvers Erlösung

Ahasvers Erlösung: der Mythos vom Ewigen Juden im Opernlibretto des 19. Jahrhunderts

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Halbach, Frank (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	München Utz 2009
Schriftenreihe:	Münchener Universitätsschriften Reihe Theaterwissenschaft ; 14
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adam_text	EINLEITUNG.....................................................................................................7 I. DER ANTISEMITISMUS UND DIE KONSTITUIERUNG DES AHASVER-MYTHOS......................................................................................19 1. 1. Ein Jude mit Namen Ahasvérus - die Identifizierbarkeit des Unnennbaren.................................................................................................21 1. 2. Die Geschichte Ahasvers: Mythos und Verfolgertexte................23 1.3. Der Sündenbock Ahasver .....................................................................26 1. 4. Mythologeme des Ahasverstoffes.....................................................29 a) Das Mythologem der Unsterblichkeit...................................................30 b) Das Mythologem der Wanderschaft......................................................31 c) Das Mythologem der Erlösung.............................................................32 d) Das Mythologem der jüdischen Provenienz Ahasvers.........................32 1. 5. Ahasvers Geschwister..........................................................................34 II. DICHTUNGEN VOM EWIGEN JUDEN - AHASVER-VARIANTEN IN DER LITERATUR DES 19. JAHRHUNDERTS...........................................44 II. 1. Weichenstellung für das 19. Jahrhundert: Goethe und Schubart ..........................................................................................................................47 II. 2. Weltschmerz und Todespoesie...........................................................52 II. S.Epochen-und Weltgemälde................................................................56 II. 4. Der Jude Ahasver .................................................................................66 II. 5. Parodie und Satire...............................................................................76 III. AHASVER UND DAS OPERNLIBRETTO............................................83 III. 1. Die Unerlösbarkeit Ahasvers „Marche! Marche! marche toujours! - Halevys und Scribes Le Juif errant (IS52) ..........................89 IV. WAGNERS EWIGE JUDEN..................................................................117 IV. 1. „Die Sehnsucht ist es nach dem Heil... -Der fliegende Holländer (1843).............................................................................................................125 IV. 2. „...ENTSÜNDIGT SEIN UND ERLÖST! - PARSIFAL (1882)........................145 V. IM SCHATTEN WAGNERS: KAIN UND SEINE WIEDERGEBURT AHASVER .......................................................................................................174 V A. Feux WviNGAKrmR: Die Erlösung (1895).........................................184 V. 2. Melchior E.Sachs: Kaïns Schuld und ihre Sühne...........................200 V.3. „DU HAST DEINES VATERS SCHWARZES BLUT . BULTHAUPTS UND D Alberts Καιν............................................................................................. 229 V.4. „Und währt es tausend/Und tausend Jahr... - Heinrich Bulthaupts Ahasver ....................................................................................241 VI. DIE CAMOUFLAGE DES AHASVER-MYTHOS IN DER OPER...258 VI. 1., J ai marche, j ai marche a travers bien des mondes : Vincent o Inoys L Étranger (1903)..........................................................................260 VI.2. Der Ewige Jude als Revenant: Der polnische Jude.......................269 VII. „NOCH IST DER LETZTE TAG NICHT DA - FERRUCCIO BUSONI UND DER AHASVER-MYTHOS.................................................276 VII. 1. „Hier liegst du nun, der Menschen letzter - Busonis AhasverentwOrfe.......................................................................................279 VII.2. „Nun ist der grausige, spukhafte Judengreis endlich hjnavsgeschaffî - Die Brautwahl (1912)...............................................284 VII.3. „Verdammnis! Gibt es keine GNADE? -DoírrosF^üsr(1922) ......300 VIII. AHASVERS UNSTERBLICHKEIT...................................................314 LITERATURVERZEICHNIS.......................................................................322
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