Sprachpragmatik und Philosophie:
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Suhrkamp
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Autor: Apel, Karl-Otto
Jahr: 1976
Karl-Otto Apel
Sprechakttheorie und transzendentale
Sprachpragmatik zur Frage ethischer Normen
Inhaltsgliederung
o. Einleitung II
0.1. Transzendentale Sprachpragmatik als zeitgemäße
Transformation der klassischen Transzendental¬
philosophie ii
0.2. Wissenschaftstheoretische Komplikationen der
transzendentalen Sprachpragmatik im Vergleich
zum Kantianismus 24
0.3. Vorläufige Bemerkungen zu H. Schnelles Kritik
des Programms der Transzendentalpragmatik aus
der Perspektive des Carnapschen Toleranzprinzips
der Konstruktiven Semantik 44
I. Problemstellung: Transzendentale Sprachpragma¬
tik als Argumentationsstrategie einer kritischen
Rekonstruktion der Searleschen Sprechakttheorie 53
II. Kritik der Searleschen Strategie der Ableitung von
Normen aus empirischen Tatsachen im Sinne einer
deskriptiven Sprechakttheorie 56
II, 1. Kritik der Searleschen Metakritik der klassischen
Kritik an der »naturalistic fallacy« 56
11,2. Kritik der Searleschen Ableitung normativer Aus¬
sagen aus der Beschreibung der »institutionellen
Tatsache« des Versprechens 69
III. Versuch einer Begründung ethischer Normen mit
Hilfe der transzendentalpragmatisch interpretier¬
ten Sprechakttheorie 81
III,i. Transzendental-universale Kommunikations-»Re-
geln« versus einzelsprachliche »Konventionen« 83 ¦
10
111.2. Transzendental-universale Komjnunikations-»Re-
geln« versus »konstitutive Regeln« von »Institu¬
tionen« 97
111.3. Die transzendentale Metainstitution der Kommu¬
nikation als phänomenologische Ursprungsdimen¬
sion ethisdier Normen 104
111.4. Der Streit um die moralischen Implikationen von
Sprechakten in der linguistischen Pragmatik 107
III,j. Die transzendentalpragmatische Begründung der
ethischen Grundnorm und ihr Verhältnis zu den
kritisch-rekonstruktiven Sozialwissenschaften 116
111,6. Die normative, transzendentalpragmatische Be¬
gründung der erkenntnisleitenden Interessen 134
Anmerkungen 145
i
o. Einleitung:
Die gegenwärtige Problemsituation der
Transzendentalphilosophie und die Konzeption
einer transzendentalen sprachpragmatik
0.1 Helmut Schnelle hat in seinem Buch Sprachphilosophie
und Linguistik auch die »transzendentale Frage« aufgewor¬
fen.1 Damit ist in diesem Zusammenhang natürlich nicht mehr
lediglich die Frage nach den Bedingungen der Möglichkeit
objektiv gültiger Naturerkenntnis gemeint, sondern primär
die Frage nach den Bedingungen der Möglichkeit objektiv
gültiger Linguistik. Man wird nun im 20. Jahrhundert, in
dem Sprachkritik oder Sprachanalyse im weitesten Sinn den
methodischen Rang einer »prima philosophia« einnimmt,
nicht mehr mit dem historischen Kant der Kritik der reinen
Vernunft (oder sogar: mit der Bewußtseinsphilosophie und
Erkenntniskritik der Neuzeit von Descartes bis E. Husserl)
davon ausgehen können, daß die transzendentale Reflexion
auf die Erkenntnisbedingungen - sei es auf die Bedingungen
der Naturerkenntnis, sei es auf die Bedingungen der Spradi-
11
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