Verfügbarkeit: La beauté selon saint Augustin

La beauté selon saint Augustin:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Fontanier, Jean-Michel (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	French
Veröffentlicht:	Rennes Presses Univ. de Rennes 2008
Ausgabe:	Nouv. éd., rev. et augm.
Schriftenreihe:	Aesthetica
Schlagworte:	Augustine <Saint, Bishop of Hippo> > Aesthetics Augustinus, Aurelius > Heiliger > 354-430 Christentum Religion Ästhetik Aesthetics > Religious aspects > Christianity Schönheit Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Teilw. zugl.: Paris, Sorbonne, Diss., 1995 u.d.T.: Fontanier, Jean-Michel: De pulchro et apto. - Literaturverz. S. [241] - 249
Beschreibung:	253 S.
ISBN:	9782753504400

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adam_text	TEBLE DES MET ERES AVERTISSEMENT AU LECTEUR 9 INTRODUCTION 11 CHAPITRE I : EBAUCHE, PERSPECTIVES : LE TRAITE PERDU DE L ULCHRO EI AL I O . . 17 ESRHERIQUE MANICHEENNE? 17 INFLUENCE DE ] HIPPIAS MAJEUR? 18 CINFLLLENCE CICERONIENNE............... . 21 APTUM ER UTILE 22 CHAPITRE 11 : VOCABLES : SL ECLES, FORMA, DECOR-DECUS 25 SPECIES,FORMA 25 FORME PROPRE, JOL7LZEDISTINCTE 26 FORMEJORMATRICE, JORME EXEMPLAIRE, LDIES 27 APPARENCES 28 LETRE APPARAISSANT TEL QU I! EST 29 BEAUTE, ECLAT ET CONTOUR 30 DECOR OLL DECUS 32 CORPORIS DECOR, ANIMI DECUS? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 LONLJENANCE INTERNE 32 LA BEAUTE PROPRE A UNE CREATURE 34 CONLJENANCE INTEGREE 35 LE DOUBLE CONIJENABLE 36 - 252 - LA BEAULE SELAN SA NL AUGUSLIN CHAPITRE 111 : DEFINITIONS DE LA BEAUTE DES CHOSES CORPORELLES ET DU CORPS PARTICULIEREMENT...................... . 41 HARMONIA . 42 AEQUALITAS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 UNIRE................................................. . .. 51 FORME DE L UNIRE, UNIRE DE LA FORME... . . 56 INTEGRITAS? . 60 SPECIOSIOR SIUE DISTINCTIOR 63 LE CORPS: FLRMA DISTINCTA, DISTINCTIO MEMBRORUM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 69 OE LA COULEUR DE LA CHAIR A L EVIDENCE DE LA FORME................... . 71 PROBLEMES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 76 CHAPITRE IV : BEAUTE DU CORPS ET BEALJTE DE L AME . . 83 . 89 BEAURE DU CORPS, BIEN INFERIEUR 85 HOC QUOD UALDE PULCHRUM ESR, HOC CIRO CADIR (( CE QUI EST TRES BEAU MEURT VITE ») 85 FALSAE GRARIAE ER UANAE SPECIES (( GRAUS TROMPEUSES ET VAINES APPARENCES ») . . . .. 86 IN ANIMA SUPERIORES, DEINDE IN CORPORE INFERIORES PULCHRITUDINES (( DANS LAEME LES BEAUTES SUPERIEURES,PUIS DANS JECORPS LES INFIRIEURES ») . . 86 BEAUTE DE L AME . . IMAGO DEI INTUS ESR (( L IMAGE DE DIEU EST A L INTERIEUR »). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 BEAUTEETETRE-A-L IMAGE 93 LTMTI-NARCISSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 FORME ET UNITE DE LAEME. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 HOMINIS PULCHRITUDO (( BEAUTE DE L HOMME ») III URRUMQUE (( L UN ET L AUTRE ») . .. .. . . .. .. .. .. III DEJENSE DU CORPS CONTRE LESPLATONICIENS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 ALLGUSTIN PORPHYRIEN? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 115 ARGUMENTS AD HOMINERN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 CONCORDIA CARNIS ER SPIRIRUS (( ACCORD DE LA CHAIR ET DE L ESPRIT ») 120 CHAPITRE V : BEAUTE DE DIEU . PULCHRITUDO PULCHRORUM OMNIUM ( BEAUTE DE ROURES LES BEAURES »). ET HAEC TRINITAS UNUS EST DEUS; NEC IDEO NON SIMPLEX QUIA TRINITAS ER CETTE (FINITE ESR UN SEUL DIEU; ER SIMPLC BICN QUE (FINIRE ,,) .. ESR QUOD HABCR (( [L EST CE QU IL A ») . .. . .. . . SIMPLEX MULRIPLIEIRAS, UEL MULTIPLCX SIMPLICIRAS (( MULTIPLICITE SIMPLE, OU SIMPLICITE MULTIPLE ») . VISION DC LA BEAUTE . 133 134 139 139 141 145 TABLE DES MATIERES CHAPITRE VI : BEAUTE DU CHRIST 155 ETAIT-IL BEAU? ERAIR-ILLAID? . 155 INCARNATION-HARMONIE 162 CHRISTUS TOTUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 164 CHAPITRE VII : CAMOUR OE LA BEAUTE 173 ET FOEDOS DILEXIT. BEAUTE DE I AMOUR 173 NURN PULCHRITUDO SERNPER ARNATUR? ( LA BEAUTE EST-ELLE TOUJOURS AIMEE? ») 175 MISOKALIE 179 253 CONCLUSION. 183 NOTES ANNEXES SUR LA PRETENDUE EQUIVALENCE HONESTUM = COK(XAOV : L EXEMPLE D AUGUSTIN 189 SUR L ANALOGIE AUGUSTINIENNE HONESTUMI U1LLEII FRWI UTI 197 ADDENDA 205 INDICES TABLE ANALYTIQUE. . 229 INDEX DES REFERENCES A AUGUSTIN . 235 INDEX DES REFERENCES A LA BIBLE 239 BIBLIOGRAPHIE 241
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