Hermeneutische Theologie: Zugänge zur Interpretation des christlichen Glaubens und seiner Lebenspraxis
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort VII
Inhalt XI
1 Die Frage nach der Frage,
worauf die Theologie die Antwort ist 1
1.1 Die Fragwürdigkeit christlicher Theologie 1
1.2 Theologie und Hermeneutik 5
1.3 Hermeneutik, Skepsis und Glaube 8
1.4 Die Frage nach der Gottesfrage 13
1.5 Das Ende aller Fragen 15
2 »Amen, das ist: werde wahr«
Gute Theologie aus evangelischer Sicht 19
2.1 Evangelische Theologie 19
2.2 Evangelium und Gesetz 20
2.3 Innen-und Außenperspektive guter Theologie 24
2.4 Theologie als Schriftauslegung 26
2.5 Der Gott des Evangeliums 28
3 Die Kunst der Unterscheidung
Hermeneutik der Grenze und topisches Denken
aus theologischer Sicht 35
3.1 Im Anfang war die Unterscheidung 35
3.2 Grenzgötter der Hermeneutik 36
3.3 Zwischen Mythos und Metaphysik 40
3.4 Begriff und Metapher 42
3.5 Resistenzlinien 44
3.6 Topisches Denken 47
4 Metaphysik und Moderne
Zur Ortsbestimmung christlicher Theologie
zwischen Mythos und Metaphysik 51
4.1 Konfliktwissenschaft und metakritische Weisheit 51
XII Inhalt
4.2 Der Begriff der Theologie und
das Problem der Metaphysizierung des Christentums 55
4.3 Metaphysik und altkirchliche Dogmenbildung 58
4.4 Theologie und Metaphysik bei Luther 61
4.5 Orthodoxie und Ontologie:
Die Wiederkehr der Metaphysik in der
protestantischen Theologie des 17. Jahrhunderts 64
4.6 Theologische Metaphysikkritik in der Moderne 66
5 Finis Christianismi
Christentumskritik bei Franz Overbeck 73
5.1 Unerledigte Anfragen an das Christentum 73
5.2 Christentumskritik bei Franz Overbeck 78
5.3 Overbeck und Nietzsche 86
5.4 Theologie in dürftiger Zeit 91
6 Dogmatik als konsequente Exegese?
Zur Relevanz der Exegese für die Systematische Theologie
im Anschluß an Rudolf Bultmann 97
6.1 Das Verhältnis von Dogmatik und Exegese und
das Problem des Historismus 97
6.2 Konsequente Exegese bei Rudolf Bultmann 99
6.3 Hermeneutische Theologie oder
theologische Hermeneutik? 104
6.4 Dogmatik als konsequente Exegese oder
Exegese als konsequente Dogmatik? 111
6.5 Biblische und literarische Hermeneutik 118
7 Exegese, Tod und Leben
Zur Hermeneutik des Todes und
der Auferstehung biblischer Texte 121
7.1 Vom Nutzen und Nachteil der Exegese für das Leben 121
7.2 Das Medienproblem des Monotheismus 123
7.3 Fleischwerdung und Schriftwerdung des Wortes 126
7.4 Doppelte Vermittlung 129
7.5 Gott - ein Schriftsteller ... 133
7.6 Tod und Auferstehung biblischer Texte 138
8 Sola scriptura?
Schriftprinzip und Schriftgebrauch
in der christlichen Ethik 143
8.1 Biblische Voraussetzungen christlicher Ethik 143
8.1.1 Theologische Ethik und Schriftprinzip 143
8.1.2 Biblische Quellen christlicher Ethik 146
Inhalt XIII
8.2 Die reformatorische Unterscheidung zwischen
Gesetz und Evangelium und ihre Bedeutung für
Schrifthermeneutik und Ethik 149
8.3 Hermeneutische Probleme einer Gebotsethik 151
8.3.1 Gebot und Gesetz 151
8.3.2 Das göttliche Gesetz im Licht des Evangeliums 152
8.3.3 Interpretationen und Interpretamente des Gebotes 154
9 TextRaum - SpielRaum - LebensRaum
Eine bibliodramatische Meditation 159
9.1 Schrift, Raum und Zeit 159
9.2 Leseraum - Spielraum - Lebensraum 161
9.3 Leibliches Wort 164
10 Gestalten des Wortes
Zur Hermeneutik des Gottesdienstes 167
10.1 Der Gottesdienst als Wortgeschehen 167
10.2 Das Wort des Glaubens:
Bibel, Schriftlesung, Predigt und Sakramente 172
10.3 Lob und Klage, Ja und Amen 181
Nachweise 187
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Inhalt
Vorwort VII
Inhalt XI
1 Die Frage nach der Frage,
worauf die Theologie die Antwort ist 1
1.1 Die Fragwürdigkeit christlicher Theologie 1
1.2 Theologie und Hermeneutik 5
1.3 Hermeneutik, Skepsis und Glaube 8
1.4 Die Frage nach der Gottesfrage 13
1.5 Das Ende aller Fragen 15
2 »Amen, das ist: werde wahr«
Gute Theologie aus evangelischer Sicht 19
2.1 Evangelische Theologie 19
2.2 Evangelium und Gesetz 20
2.3 Innen-und Außenperspektive guter Theologie 24
2.4 Theologie als Schriftauslegung 26
2.5 Der Gott des Evangeliums 28
3 Die Kunst der Unterscheidung
Hermeneutik der Grenze und topisches Denken
aus theologischer Sicht 35
3.1 Im Anfang war die Unterscheidung 35
3.2 Grenzgötter der Hermeneutik 36
3.3 Zwischen Mythos und Metaphysik 40
3.4 Begriff und Metapher 42
3.5 Resistenzlinien 44
3.6 Topisches Denken 47
4 Metaphysik und Moderne
Zur Ortsbestimmung christlicher Theologie
zwischen Mythos und Metaphysik 51
4.1 Konfliktwissenschaft und metakritische Weisheit 51
XII Inhalt
4.2 Der Begriff der Theologie und
das Problem der Metaphysizierung des Christentums 55
4.3 Metaphysik und altkirchliche Dogmenbildung 58
4.4 Theologie und Metaphysik bei Luther 61
4.5 Orthodoxie und Ontologie:
Die Wiederkehr der Metaphysik in der
protestantischen Theologie des 17. Jahrhunderts 64
4.6 Theologische Metaphysikkritik in der Moderne 66
5 Finis Christianismi
Christentumskritik bei Franz Overbeck 73
5.1 Unerledigte Anfragen an das Christentum 73
5.2 Christentumskritik bei Franz Overbeck 78
5.3 Overbeck und Nietzsche 86
5.4 Theologie in dürftiger Zeit 91
6 Dogmatik als konsequente Exegese?
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im Anschluß an Rudolf Bultmann 97
6.1 Das Verhältnis von Dogmatik und Exegese und
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6.2 Konsequente Exegese bei Rudolf Bultmann 99
6.3 Hermeneutische Theologie oder
theologische Hermeneutik? 104
6.4 Dogmatik als konsequente Exegese oder
Exegese als konsequente Dogmatik? 111
6.5 Biblische und literarische Hermeneutik 118
7 Exegese, Tod und Leben
Zur Hermeneutik des Todes und
der Auferstehung biblischer Texte 121
7.1 Vom Nutzen und Nachteil der Exegese für das Leben 121
7.2 Das Medienproblem des Monotheismus 123
7.3 Fleischwerdung und Schriftwerdung des Wortes 126
7.4 Doppelte Vermittlung 129
7.5 Gott - ein Schriftsteller . 133
7.6 Tod und Auferstehung biblischer Texte 138
8 Sola scriptura?
Schriftprinzip und Schriftgebrauch
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8.1 Biblische Voraussetzungen christlicher Ethik 143
8.1.1 Theologische Ethik und Schriftprinzip 143
8.1.2 Biblische Quellen christlicher Ethik 146
Inhalt XIII
8.2 Die reformatorische Unterscheidung zwischen
Gesetz und Evangelium und ihre Bedeutung für
Schrifthermeneutik und Ethik 149
8.3 Hermeneutische Probleme einer Gebotsethik 151
8.3.1 Gebot und Gesetz 151
8.3.2 Das göttliche Gesetz im Licht des Evangeliums 152
8.3.3 Interpretationen und Interpretamente des Gebotes 154
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10 Gestalten des Wortes
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