Christentumstheorie: Geschichtsschreibung und Kulturdeutung ; Trutz Rendtorff zum 24.01.2006
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Veröffentlicht: |
Leipzig
Evang. Verl.-Anst.
2008
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Inhalt
einleitung:
»Christentumstheorie« - Reflexive Vergewisserung
der Kontinuität im Wandel der Wirkungen und
Ausdrucksformen christlicher Frömmigkeit
Klaus Tanner.9
I
Geschichtsschreibung
Theologie und Geschichtswissenschaft.
Ihr Verhältnis in Geschichte und Gegenwart
Gangolf Hiibinger.19
Christentumstheorie und Geschichtskonstruktion.
Eine Relektüre von F. Chr. Baurs Epochen-Buch
Christian Senkel.35
Christentumsgeschichte contra Theologische
Kirchengeschichte.
Beobachtungen zu einem Streit
Sebastian Kranich.55
II
Wissenschaftskulturen
Das Evangelium als Krisis der Kultur?
Bemerkungen zum Kulturbegriff von Hans Joachim
і
wand
iiartmut
Ruddies.
.85
Evangelische Bildung, Demokratie und Pluralität.
EINE WECHSELVOLLE GESCHICHTE MIT OFFENEM AUSGANG
Thomas Schlag.103
Inhalt
Protestantismus und Wissenschafi'skultur
Über Funktionen des Gespräches zwischen der Theologie
und den Naturwissenschaften
Christian Schwarke.117
Beschreiben und Bestimmen.
Die Theorie des Christentums und der Schwesternstreit
zwischen Religionswissenschaft und Theologie.
Keiner ylnseim.131
III
Begriffskonjunkturen
Erlösung.
Zur Renaissance eines christlich-religiösen Grundbegriffs
Markus Buntfuß.153
Begnadigung und Gnade.
Dogmatische Überlegungen im
Anschluss an
eine
öffentliche debatte
Martin baube.165
Sichtbare und unsichtbare Kirche
Ulrich Barth.179
Zerstört Dauerreflexion religiöse Institutionen?
Klaus Tanner.231
Mit Trutz Rendtorff im Gespräch
Klaus Tanner.239
Autorenverzeichnis.275 |
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»Christentumstheorie« - Reflexive Vergewisserung
der Kontinuität im Wandel der Wirkungen und
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Theologie und Geschichtswissenschaft.
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Christentumstheorie und Geschichtskonstruktion.
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Inhalt
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