Führt Wahrhaftigkeit zum Unglauben?: David Friedrich Strauß als Theologe und Philosoph
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Neukirchen-Vluyn
Neukirchener
2008
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| adam_text | Dem Tübinger Philosophen Walter Schulz zufolge kann uns David Friedrich
Strauß Vorbild sein »in der kritischen Wahrhaftigkeit, die ihn zwang, die
Probleme der Wissenschaft ins reale Lebensbewusstsein hineinzugestalten
und in allen ihren Konsequenzen auszuhalten«. Davon ausgehend, widmen
sich die in diesem Band vereinigten Aufsätze der Frage, ob Wahrhaftigkeit
zum Unglauben führt - und zwar im Blick auf Strauß Entwicklung vom
Theologen im Geiste Hegels zum nachchristlichen Philosophen. Dabei werden
Strauß theologischen und philosophischen Gedankengänge in ihrer gegen¬
wärtigen Relevanz erschlossen.
Ein maßgeblicher Beitrag zur 200. Wiederkehr des Geburtstages von David
Friedrich Strauß.
Inhalt
Vorwort ........................................................................................
V
Walter Schulz (f)
Einführung in Leben und Werk
von David Friedrich Strauß.............................................1
Bernd Hildebrandt
David Friedrich Strauß als systematischer Theologe.
Zum Anliegen seiner Glaubenslehre.............................13
Wolfgang Erich Müller
Auf dem Weg zu einer autonomen
Verantwortungsethik - ausgehend
von David Friedrich Strauß
emanzipatoriseher
Christologie
....................................37
Werner Zager
»Der Prophet einer
kommenden Wissenschaft«.
David Friedrich Strauß im
Urteil Albert Schweitzers..............................................85
Andreas Rössler
David Friedrich Strauß als
nachchristlicher Philosoph.
Oder: Führt radikale
Wahrhaftigkeit zum Unglauben?.................................109
Wolfram
Zoller
David Friedrich
Strauß als
Poet:
Seine Gedichte als Spiegel
seines Lebens und Denkens.
Kostproben aus dem
»Poetischen Gedenkbuch«..........................................143
Heinrich Frommer
David Friedrich Strauß und seine
schwäbischen Landsleute ...........................................165
Andreas Rössler
Friedrich Theodor Vischers Anmerkungen
zu David Friedrich Strauß.
Zwei geniale Ex-Theologen,
Weggefährten und kritische Freunde...........................177
Emil Zopfi
Zürichs »Heiliger Krieg« von 1839.
Eine historische Reportage.........................................211
Personenregister................................................................................221
Autorenverzeichnis ...........................................................................224
|
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Dem Tübinger Philosophen Walter Schulz zufolge kann uns David Friedrich
Strauß Vorbild sein »in der kritischen Wahrhaftigkeit, die ihn zwang, die
Probleme der Wissenschaft ins reale Lebensbewusstsein hineinzugestalten
und in allen ihren Konsequenzen auszuhalten«. Davon ausgehend, widmen
sich die in diesem Band vereinigten Aufsätze der Frage, ob Wahrhaftigkeit
zum Unglauben führt - und zwar im Blick auf Strauß' Entwicklung vom
Theologen im Geiste Hegels zum nachchristlichen Philosophen. Dabei werden
Strauß' theologischen und philosophischen Gedankengänge in ihrer gegen¬
wärtigen Relevanz erschlossen.
Ein maßgeblicher Beitrag zur 200. Wiederkehr des Geburtstages von David
Friedrich Strauß.
Inhalt
Vorwort .
V
Walter Schulz (f)
Einführung in Leben und Werk
von David Friedrich Strauß.1
Bernd Hildebrandt
David Friedrich Strauß als systematischer Theologe.
Zum Anliegen seiner Glaubenslehre.13
Wolfgang Erich Müller
Auf dem Weg zu einer autonomen
Verantwortungsethik - ausgehend
von David Friedrich Strauß'
emanzipatoriseher
Christologie
.37
Werner Zager
»Der Prophet einer
kommenden Wissenschaft«.
David Friedrich Strauß im
Urteil Albert Schweitzers.85
Andreas Rössler
David Friedrich Strauß als
nachchristlicher Philosoph.
Oder: Führt radikale
Wahrhaftigkeit zum Unglauben?.109
Wolfram
Zoller
David Friedrich
Strauß als
Poet:
Seine Gedichte als Spiegel
seines Lebens und Denkens.
Kostproben aus dem
»Poetischen Gedenkbuch«.143
Heinrich Frommer
David Friedrich Strauß und seine
schwäbischen Landsleute .165
Andreas Rössler
Friedrich Theodor Vischers Anmerkungen
zu David Friedrich Strauß.
Zwei geniale Ex-Theologen,
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Emil Zopfi
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