La symbolique du Graal: géométrie du conte du Graal de Chrétien de Troyes "Perceval ou Le conte du Graal"
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Paris
Éd. Édite
2008
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| adam_text | SOMMAIRE
Preambule
13
Introduction
19
lie PARTIE
Le texte et les thèmes d analyse
dans le
Perceval
de Chrétien de Troyes
39
Chapitre
I
Le texte de
Perceval
44
Chapitre
II
Les domaines d analyse géométrique
54
2e PARTIE
L analyse des figures géométriques
59
Chapitre
I
Les diamètres
61
Chapitre
II
Les cardinalités, le
Graal
et l espace
65
Chapitre
III
Perceval
ou le Zodiaque du Capricorne
93
10
La symbolique du
Graal
Chapitre
IV
Les triangulations
:
le
Graal
et le Temps
111
Chapitre
V
Les Hexagones
139
Chapitre
VI
Le dodécagone étoile
143
Conclusion
La Chevalerie du
Graal
158
3e PARTIE
Les autres éléments symboliques
165
Chapitre
I
La pensée de saint Bernard de Clairvaux
169
Chapitre
II
L influence du Cantique des cantiques
181
Chapitre
III
L emblématique chevaleresque
de saint Maurice et de l Ordre du Temple
195
Chapitre
IV
La mystérieuse filiation du Christ-Roi
217
Conclusion générale
243
Il est des livres-clé dans l histoire d un peuple
ou d une civilisation. Le
Perceval
ou le conte du
Graal
de Chrétien de Troyes en fait partie. Pour la première fois,
un étrange objet apparaît sur la scène littéraire médiévale
:
le
Graal.
Et immédiatement, il fascine l Europe entière,
qui y découvre l expression la plus intime et la plus juste
de son âme secrète.
Comment Chrétien de Troyes a-t-il eu cette géniale intuition
?
Où a-t-il puisé ses références
?
Qui l a guidé
?
Et surtout comment a-t-il organisé son œuvre,
les personnages, les étapes, les messages...
?
Jean-François Lecompte a décortiqué avec une précision
chirurgicale le scénario du Conte du
Graal.
Les personnages et les événements y sont installés
selon une mécanique d horloge.
Un texte conçu par un architecte, où la géométrie offre
une clé de lecture à la fois insolite et passionnante.
Les personnages révèlent alors leur réalité secrète
:
ils sont tout à la fois des figures de la société médiévale,
des symboles du zodiaque, de la mythologie grecque
et de la métamorphose d un peuple chrétien.
L auteur des Nombres templiers et du Diable dans tous ses états
(parus aux Éditions Édite en
2003
et
2006)
poursuit avec cette étude un décryptage méticuleux
et très documenté de la pensée médiévale et symbolique.
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III
L'emblématique chevaleresque
de saint Maurice et de l'Ordre du Temple
195
Chapitre
IV
La mystérieuse filiation du Christ-Roi
217
Conclusion générale
243
Il est des livres-clé dans l'histoire d'un peuple
ou d'une civilisation. Le
Perceval
ou le conte du
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de Chrétien de Troyes en fait partie. Pour la première fois,
un étrange objet apparaît sur la scène littéraire médiévale
:
le
Graal.
Et immédiatement, il fascine l'Europe entière,
qui y découvre l'expression la plus intime et la plus juste
de son âme secrète.
Comment Chrétien de Troyes a-t-il eu cette géniale intuition
?
Où a-t-il puisé ses références
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Qui l'a guidé
?
Et surtout comment a-t-il organisé son œuvre,
les personnages, les étapes, les messages.
?
Jean-François Lecompte a décortiqué avec une précision
chirurgicale le scénario du Conte du
Graal.
Les personnages et les événements y sont installés
selon une mécanique d'horloge.
Un texte conçu par un architecte, où la géométrie offre
une clé de lecture à la fois insolite et passionnante.
Les personnages révèlent alors leur réalité secrète
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ils sont tout à la fois des figures de la société médiévale,
des symboles du zodiaque, de la mythologie grecque
et de la métamorphose d'un peuple chrétien.
L'auteur des Nombres templiers et du Diable dans tous ses états
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