Studien zur Priesterschrift:
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Tübingen
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort................................................................................................
VII
1. Einführung..........................................................................................1
I.
Eine verkannte und umstrittene Größe.................................................1
II.
Auf dem Wege zu einer Neuorientierung im Verständnis der
Priesterschrift........................................................................................5
III.
Eigenständigkeit und Umfang der Priesterschrift...............................10
2. Die Priesterschrift. Struktur und Komposition eines literarischen
Werkes.............................................................................................. 19
I.
Die priesterschriftliche Geschichtsdarstellung als eigenständiges
literarisches Werk...............................................................................20
II.
Strukturbildende Elemente innerhalb der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.........................................................................26
III.
Beobachtungen zur Kompositionsstruktur der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.........................................................................68
3. Struktur und Gestalt der priesterschriftlichen Schöpfungserzählung
(Gen l,l-2,4a*)................................................................................91
I.
Literargeschichtliche Probleme im Zusammenhang der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung........................................92
II.
Kompositorisch-strukturelle Gesetzmäßigkeiten der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung......................................104
III.
Kompositionsstruktur der priesterschriftlichen
Schöpfungserzählung.......................................................................121
4. Chaos und Kosmos. Gen 1,2 als Schlüssel einer älteren Fassung der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung.......................................135
I.
Sonderstellung von Gen 1,2 im Rahmen der priesterschriftlichen
Schöpfungserzählung.......................................................................136
II.
Bedeutung von Gen 1,2 als Beginn einer Schöpfungserzählung.....141
III.
Ein spannungsvoller Zusammenhang von Chaos und Kosmos........145
X
Inhaltsverzeichnis
5. Die Toledotformel in der priesterschriftlichen Geschichts¬
darstellung ......................................................................................151
I.
Die Verwendung der Toledotformel in der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.......................................................................153
II.
Die Form der Toledot-Einleitungen.................................................171
III.
Die Toledotformel als Element eines der Priesterschrift
vorgegebenen Geschichtsentwurfes.................................................174
IV.
Funktion der Toledotformel im Rahmen der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.......................................................................177
6. Genesis 17 und die priesterschriftliche Abrahamgeschichte.............185
I.
Das Problem der literarischen Einheitlichkeit von Gen 17..............188
II.
Gen 17 als redaktionelle Texteinheit................................................203
III.
Gen 17* als Zentrum der priesterschriftlichen Abraham¬
geschichte .........................................................................................216
7. „Vielmehr Israel sei dein Name (Gen 35,10). Aufbau und
Komposition der priesterschriftlichen Jakobgeschichte....................227
I
. Der Umfang der priesterschriftlichen Jakobgeschichte....................229
II.
Die Toledot Ismaels (Gen 25,12-17*).............................................231
III.
Die Toledot Isaaks (Gen 25,19-28,5*).............................................236
IV.
Die Gotteserscheinung in Bet-El......................................................241
V.
Die Toledot Esaus (Gen 36,1-37,1*)...............................................245
VI.
Die Toledot Jakobs (Gen 37,2-Ex 1,7*)..........................................256
VII.
Gesamtkomposition der priesterschriftlichen Jakobgeschichte.......264
8. Sinai und Schöpfung. Komposition und Theologie der priester¬
schriftlichen Sinaigeschichte...........................................................269
I.
Die Wohnung Jahwes als Ausdrucksgestalt des Gottseins Jahwes
für Israel............................................................................................271
II.
Die Errichtung der Wohnung Jahwes als Vollendung der
Schöpfung.........................................................................................291
III.
Die „Herrlichkeit Jahwes als Zeichen der rettend-richtenden
Gegenwart Gottes.............................................................................305
9. „... inmitten der Söhne Israels (Ex 29,45). Aspekte eines
Verständnisses Israels im Rahmen der priesterschriftlichen
Geschichtserzählung.......................................................................319
I.
Der zweite Teil der Priesterschrift als Geschichte der Söhne
Israels................................................................................................320
II.
Israel als Gemeinde und Volk Jahwes - Strukturlinien innerhalb
der priesterschriftlichen Exodus- und Sinaierzählung......................327
Inhaltsverzeichnis
XI
III.
Konturen des Israelbildes im Schlußteil der priesterschriftlichen
Geschichtserzählung.........................................................................336
10.Der Tod Aarons und das Schicksal Israels.
Num
20,22-29* im
Rahmen der Priesterschrift...............................................................347
I.
Eine spannungsvolle Komposition...................................................348
II.
Das Rätsel des Todes Aarons...........................................................351
III.
Die Einsetzung Eleasars als Nachfolger Aarons..............................355
IV.
Die Gemeinde als Zeuge des Geschehens auf dem Berge...............357
Nachweis der Erstveröffentlichungen...................................................361
Stellenregister......................................................................................363
Autorenregister.....................................................................................369
|
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
VII
1. Einführung.1
I.
Eine verkannte und umstrittene Größe.1
II.
Auf dem Wege zu einer Neuorientierung im Verständnis der
Priesterschrift.5
III.
Eigenständigkeit und Umfang der Priesterschrift.10
2. Die Priesterschrift. Struktur und Komposition eines literarischen
Werkes. 19
I.
Die priesterschriftliche Geschichtsdarstellung als eigenständiges
literarisches Werk.20
II.
Strukturbildende Elemente innerhalb der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.26
III.
Beobachtungen zur Kompositionsstruktur der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.68
3. Struktur und Gestalt der priesterschriftlichen Schöpfungserzählung
(Gen l,l-2,4a*).91
I.
Literargeschichtliche Probleme im Zusammenhang der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung.92
II.
Kompositorisch-strukturelle Gesetzmäßigkeiten der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung.104
III.
Kompositionsstruktur der priesterschriftlichen
Schöpfungserzählung.121
4. Chaos und Kosmos. Gen 1,2 als Schlüssel einer älteren Fassung der
priesterschriftlichen Schöpfungserzählung.135
I.
Sonderstellung von Gen 1,2 im Rahmen der priesterschriftlichen
Schöpfungserzählung.136
II.
Bedeutung von Gen 1,2 als Beginn einer Schöpfungserzählung.141
III.
Ein spannungsvoller Zusammenhang von Chaos und Kosmos.145
X
Inhaltsverzeichnis
5. Die Toledotformel in der priesterschriftlichen Geschichts¬
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I.
Die Verwendung der Toledotformel in der priesterschriftlichen
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II.
Die Form der Toledot-Einleitungen.171
III.
Die Toledotformel als Element eines der Priesterschrift
vorgegebenen Geschichtsentwurfes.174
IV.
Funktion der Toledotformel im Rahmen der priesterschriftlichen
Geschichtsdarstellung.177
6. Genesis 17 und die priesterschriftliche Abrahamgeschichte.185
I.
Das Problem der literarischen Einheitlichkeit von Gen 17.188
II.
Gen 17 als redaktionelle Texteinheit.203
III.
Gen 17* als Zentrum der priesterschriftlichen Abraham¬
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7. „Vielmehr Israel sei dein Name" (Gen 35,10). Aufbau und
Komposition der priesterschriftlichen Jakobgeschichte.227
I
. Der Umfang der priesterschriftlichen Jakobgeschichte.229
II.
Die Toledot Ismaels (Gen 25,12-17*).231
III.
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IV.
Die Gotteserscheinung in Bet-El.241
V.
Die Toledot Esaus (Gen 36,1-37,1*).245
VI.
Die Toledot Jakobs (Gen 37,2-Ex 1,7*).256
VII.
Gesamtkomposition der priesterschriftlichen Jakobgeschichte.264
8. Sinai und Schöpfung. Komposition und Theologie der priester¬
schriftlichen Sinaigeschichte.269
I.
Die Wohnung Jahwes als Ausdrucksgestalt des Gottseins Jahwes
für Israel.271
II.
Die Errichtung der Wohnung Jahwes als Vollendung der
Schöpfung.291
III.
Die „Herrlichkeit Jahwes" als Zeichen der rettend-richtenden
Gegenwart Gottes.305
9. „. inmitten der Söhne Israels" (Ex 29,45). Aspekte eines
Verständnisses Israels im Rahmen der priesterschriftlichen
Geschichtserzählung.319
I.
Der zweite Teil der Priesterschrift als Geschichte der Söhne
Israels.320
II.
Israel als Gemeinde und Volk Jahwes - Strukturlinien innerhalb
der priesterschriftlichen Exodus- und Sinaierzählung.327
Inhaltsverzeichnis
XI
III.
Konturen des Israelbildes im Schlußteil der priesterschriftlichen
Geschichtserzählung.336
10.Der Tod Aarons und das Schicksal Israels.
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20,22-29* im
Rahmen der Priesterschrift.347
I.
Eine spannungsvolle Komposition.348
II.
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III.
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| topic | Bible. O.T. Pentateuch Criticism, interpretation, etc Priesterschrift (DE-588)4047240-1 gnd Documentary hypothesis (Pentateuchal criticism) P document (Biblical criticism) |
| topic_facet | Bible. O.T. Pentateuch Criticism, interpretation, etc Priesterschrift Documentary hypothesis (Pentateuchal criticism) P document (Biblical criticism) Aufsatzsammlung |
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