Alfieri europeo: le sacrosante leggi: scritti politici e morali, tragedie, commedie
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| Format: | Book |
| Language: | Italian |
| Published: |
Soveria Mannelli (Catanzaro)
Rubbettino
2007
|
| Series: | Iride
44 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Item Description: | G. Rando, prof. at the University of Messina. - Bound. - Vittorio Alfieri (1749-1803). - Contains bibl. references, notes and name index. - Collected writings, mostly already publ. and some of which now revised |
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|---|---|
| adam_text | índice
9
Premessa
13
Introduzione
Parte prima
19
La Tirannide di Vittorio Alfieri e la crisi del dispotismo
illuminato
77
II Panegirico di Plinto a Trajano: una metafora del pensiero
politico alfieriano
93
II comico alternativo di Vittorio Alfieri
Parte seconda
165
Poetica e politica nel trattato Del Principe e delle Lettere
115
Vittorio Alfieri: l elaborazione della Tirannide,
la riforma drammaturgica e le «tragedie di libertà»
207
La prima stagione tragica e
ĽEtruria
vendicata
231
L epifania delle leggi e
Ľ
America libera
237
La via di Timofane:
Saul
e Mirra
263
Alfieri e
і
classici: traduzioni e rifacimenti
Appendice
291
Alfieri «politico» nella critica del Novecento:
luci, abbagli e filtri ideologici
309
Indice dei nomi
Nella prima parte del presente volume, attraverso l a¬
nalisi testuale dei trattati politici e il rilevamento dei lo¬
ro nessi con il contesto storico-culturale, viene dimo¬
strata l adesione di Vittorio Alfieri ai principi del co¬
stituzionalismo europeo, quale si era venuto configu¬
rando, in Francia soprattutto, dopo il tramonto dell Il¬
luminismo, nelle opere di intellettuali che si ponevano
«a sinistra di
Montesquieu».
I
risultati della ricerca, al riguardo, si possono riassu¬
mere affermando che il grande piemontese non è affat¬
to anarchico, né libertario, né tampoco reazionario,
bensì acuto
censore
del languente dispotismo illumina¬
to, nonché primo assertore, in Italia, dello stato costi¬
tuzionale, basato sulla separazione dei poteri e la so¬
vranità delle leggi.
Tramite puntuali riscontri intertestuali e intratestuali,
viene ricostruita, inoltre, l elaborazione delle Comme¬
die, evidenziandone, insieme con
і
connotati stilistici,
і
messaggi diretti
о
indiretti, tuttavia alternativi al disor¬
dine politico
(Ľ
Antidoto), etico (La finestrino) e socia¬
le
Ш
Divorzio) del tempo.
Nella seconda parte, connessa alla prima da una fitta
serie di rimandi, viene effettuata, tra l altro, una ri¬
composizione della drammaturgia alfieriana
-
dall ini¬
ziale impianto
ostensivo
e melodrammatico di Virginia
a quello sospensivo e meditativo di Saule Mirra
-,
in cui
assume un ruolo primario, anche sul piano strutturale-
stilistico, la scoperta da parte di Alfieri della «perples¬
sità del cuore umano».
II libro di Rando delinea, quindi, una nuova antropo¬
logia alfieriana, centrata sulla piena avvertenza della
fragilità intrinseca dell uomo e delle forme di governo,
cui non si può ovviare con miracolose, estremistiche
soluzioni, ma a cui si può far fronte con scelte
laiche,
possibiliste, progressive, perfettibili, sia sul terreno in¬
dividuale-esistenziale sia su quello politico-generale.
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La Tirannide di Vittorio Alfieri e la crisi del dispotismo
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II Panegirico di Plinto a Trajano: una metafora del pensiero
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II comico alternativo di Vittorio Alfieri
Parte seconda
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Poetica e politica nel trattato Del Principe e delle Lettere
115
Vittorio Alfieri: l'elaborazione della Tirannide,
la riforma drammaturgica e le «tragedie di libertà»
207
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Saul
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classici: traduzioni e rifacimenti
Appendice
291
Alfieri «politico» nella critica del Novecento:
luci, abbagli e filtri ideologici
309
Indice dei nomi
Nella prima parte del presente volume, attraverso l'a¬
nalisi testuale dei trattati politici e il rilevamento dei lo¬
ro nessi con il contesto storico-culturale, viene dimo¬
strata l'adesione di Vittorio Alfieri ai principi del co¬
stituzionalismo europeo, quale si era venuto configu¬
rando, in Francia soprattutto, dopo il tramonto dell'Il¬
luminismo, nelle opere di intellettuali che si ponevano
«a sinistra di
Montesquieu».
I
risultati della ricerca, al riguardo, si possono riassu¬
mere affermando che il grande piemontese non è affat¬
to anarchico, né libertario, né tampoco reazionario,
bensì acuto
censore
del languente dispotismo illumina¬
to, nonché primo assertore, in Italia, dello stato costi¬
tuzionale, basato sulla separazione dei poteri e la so¬
vranità delle leggi.
Tramite puntuali riscontri intertestuali e intratestuali,
viene ricostruita, inoltre, l'elaborazione delle Comme¬
die, evidenziandone, insieme con
і
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і
messaggi diretti
о
indiretti, tuttavia alternativi al disor¬
dine politico
(Ľ
Antidoto), etico (La finestrino) e socia¬
le
Ш
Divorzio) del tempo.
Nella seconda parte, connessa alla prima da una fitta
serie di rimandi, viene effettuata, tra l'altro, una ri¬
composizione della drammaturgia alfieriana
-
dall'ini¬
ziale impianto
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a quello sospensivo e meditativo di Saule Mirra
-,
in cui
assume un ruolo primario, anche sul piano strutturale-
stilistico, la scoperta da parte di Alfieri della «perples¬
sità del cuore umano».
II libro di Rando delinea, quindi, una nuova antropo¬
logia alfieriana, centrata sulla piena avvertenza della
fragilità intrinseca dell'uomo e delle forme di governo,
cui non si può ovviare con miracolose, estremistiche
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