Als unsere Welt christlich wurde: (312 - 394) ; Aufstieg einer Sekte zur Weltmacht
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Beck
2008
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
I.
Ein Retter der Menschheit: Konstantin ... n
Banalität des Außergewöhnlichen........... 12
Kurzer Abriss der Ereignisse .............. 13
Konstantins Religionspolitik im Überblick...... 15
Eine gewinnende Toleranz............... 18
II.
Ein Meisterwerk: das Christentum....... 26
Eine Liebesgeschichte zwischen Gott und Mensch . . 27
Ein Wort, das irreführt: der Monotheismus....... 28
Liebe, Charisma des Herrn, Moralismus........ 30
Die Religion ist eine nicht herleitbare Eigenschaft . . 34
Ein innovativer Bestseller................ 38
Bekam man davon Herzklopfen?............ 40
III.
Das andere Meisterwerk: die Kirche...... 42
Wahrheitsanspruch und Glaubensbekenntnis..... 42
Ein kompletter Organismus, eine Kirche der Bekehrten 44
Eine Religion quer durch alle Gesellschaftsschichten 47
Sekte für Virtuosen oder Religion für alle?....... 50
IV.
Der Traum der Milvischen Brücke,
Konstantins Glaube und Bekehrung...... 54
Konstantins hohe Mission............... 54
Ein banaler Traum, ein Bekehrter ohne Taufe..... 60
V.
Kleine und
grosse
Beweggründe der
Bekehrung Konstantins............ 65
Bekehrung als «Blackbox» ............... 65
Prestige durch Religion................. 67
Konstantins ehrliche Gläubigkeit ........... 70
Abergläubisches Kalkül oder Normalität
der Religion?....................... 71
Sekundäre Vorteile................... 76
VI.
Konstantin als «Vorsitzender»
der Kirche....................... 79
Zweideutige Anfänge.................. 79
Ein zweideutiger Herr und Meister........... 83
Die Kirche aufbauen................... 85
Christlicher Anführer und römischer Kaiser...... 87
VII.
Ein doppeltes Jahrhundert:
Das heidnische und christliche Reich .... 89
Ein durchaus römisches, ja heidnisches Jahrhundert. . 89
Kein Totalitarismus................... 93
Immer am Sonntag................... 95
Die Heiden bekehren oder ihre Kulte abschaffen? ... 97
VIII. Das Christentum schwankt,
DANN TRIUMPHIERT ES............. 102
War das Christentum nur ein Zwischenspiel? .... 102
Nach der Milvischen Brücke: Der kalte Fluss .... 104
IX.
Eine relativ «tolerante» Staatsreligion.
Das Los der Juden................. 110
Diffusion oder Rezeption? Der neue Glaube
des einfachen Volkes ................. 110
Der religiöse Sinn der Mehrheit............ 113
Aber Religion ist nicht homogen........... 115
Das Christentum besetzt nur einen Teil
des Terrains......................
11
6
Häretiker und Juden: Geburt des Antisemitismus . . 119
Der Revolutionär und die Veralltäglichung...... 123
X.
Ideologie - was ist das eigentlich?...... 126
Die Ideologie ist nicht die Wurzel des Gehorsams . . 127
Ein etwas kurzschlüssiger Utilitarismus....... 129
Die Kinder und die großen Personen......... 129
Pragmatik, keine Ideologie.............. 131
Ein Vorurteil: Gott und Kaiser............ 134
XI.
Hat Europa christliche Wurzeln?..... 140
Gibt es Wurzeln in der Geschichte? ......... 140
Individualismus oder Universalismus?........ 141
Religion und politisches Programm sind zwei
verschiedene Dinge.................. 142
Sind wir also noch Christen?............. 144
Der Teil der Wahrheit: Das Christentum hat den
Boden bereitet..................... 147
Wurzeln oder Epigenese?............... 151
Anhang: Polytheismus und
Monolatrie
im alten Israel................ 153
Anmerkungen................. 180
Verzeichnis der Kurztitel.......... 222
|
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INHALTSVERZEICHNIS
I.
Ein Retter der Menschheit: Konstantin . n
Banalität des Außergewöhnlichen. 12
Kurzer Abriss der Ereignisse . 13
Konstantins Religionspolitik im Überblick. 15
Eine gewinnende Toleranz. 18
II.
Ein Meisterwerk: das Christentum. 26
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Ein Wort, das irreführt: der Monotheismus. 28
Liebe, Charisma des Herrn, Moralismus. 30
Die Religion ist eine nicht herleitbare Eigenschaft . . 34
Ein innovativer Bestseller. 38
Bekam man davon Herzklopfen?. 40
III.
Das andere Meisterwerk: die Kirche. 42
Wahrheitsanspruch und Glaubensbekenntnis. 42
Ein kompletter Organismus, eine Kirche der Bekehrten 44
Eine Religion quer durch alle Gesellschaftsschichten 47
Sekte für Virtuosen oder Religion für alle?. 50
IV.
Der Traum der Milvischen Brücke,
Konstantins Glaube und Bekehrung. 54
Konstantins hohe Mission. 54
Ein banaler Traum, ein Bekehrter ohne Taufe. 60
V.
Kleine und
grosse
Beweggründe der
Bekehrung Konstantins. 65
Bekehrung als «Blackbox» . 65
Prestige durch Religion. 67
Konstantins ehrliche Gläubigkeit . 70
Abergläubisches Kalkül oder Normalität
der Religion?. 71
Sekundäre Vorteile. 76
VI.
Konstantin als «Vorsitzender»
der Kirche. 79
Zweideutige Anfänge. 79
Ein zweideutiger Herr und Meister. 83
Die Kirche aufbauen. 85
Christlicher Anführer und römischer Kaiser. 87
VII.
Ein doppeltes Jahrhundert:
Das heidnische und christliche Reich . 89
Ein durchaus römisches, ja heidnisches Jahrhundert. . 89
Kein Totalitarismus. 93
Immer am Sonntag. 95
Die Heiden bekehren oder ihre Kulte abschaffen? . 97
VIII. Das Christentum schwankt,
DANN TRIUMPHIERT ES. 102
War das Christentum nur ein Zwischenspiel? . 102
Nach der Milvischen Brücke: Der kalte Fluss . 104
IX.
Eine relativ «tolerante» Staatsreligion.
Das Los der Juden. 110
Diffusion oder Rezeption? Der neue Glaube
des einfachen Volkes . 110
Der religiöse Sinn der Mehrheit. 113
Aber Religion ist nicht homogen. 115
Das Christentum besetzt nur einen Teil
des Terrains.
11
6
Häretiker und Juden: Geburt des Antisemitismus . . 119
Der Revolutionär und die Veralltäglichung. 123
X.
Ideologie - was ist das eigentlich?. 126
Die Ideologie ist nicht die Wurzel des Gehorsams . . 127
Ein etwas kurzschlüssiger Utilitarismus. 129
Die Kinder und die großen Personen. 129
Pragmatik, keine Ideologie. 131
Ein Vorurteil: Gott und Kaiser. 134
XI.
Hat Europa christliche Wurzeln?. 140
Gibt es Wurzeln in der Geschichte? . 140
Individualismus oder Universalismus?. 141
Religion und politisches Programm sind zwei
verschiedene Dinge. 142
Sind wir also noch Christen?. 144
Der Teil der Wahrheit: Das Christentum hat den
Boden bereitet. 147
Wurzeln oder Epigenese?. 151
Anhang: Polytheismus und
Monolatrie
im alten Israel. 153
Anmerkungen. 180
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| spelling | Veyne, Paul 1930-2022 Verfasser (DE-588)119421194 aut Quand notre monde est devenu chrétien Als unsere Welt christlich wurde (312 - 394) ; Aufstieg einer Sekte zur Weltmacht Paul Veyne. Aus dem Franz. von Matthias Grässlin München Beck 2008 222 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Konstantin <Römisches Reich, Kaiser, I.> Christentum Staatsreligion Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 gnd rswk-swf Kirchengeschichte 312-394 gnd rswk-swf Christentum Christentum (DE-588)4010074-1 gnd rswk-swf Staatsreligion (DE-588)4305723-8 gnd rswk-swf Constantin der Große (306 - 337 n. Chr.) (DE-2581)TH000003977 gbd Spätantike (DE-2581)TH000003969 gbd Kirchengeschichte 312-394 z DE-604 Konstantin I. Römisches Reich, Kaiser ca. 280-337 (DE-588)118565184 p Christentum (DE-588)4010074-1 s Staatsreligion (DE-588)4305723-8 s Digitalisierung UB Passau application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=016273448&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis http://digital.bib-bvb.de/webclient/DeliveryManager?pid=374542&custom_att_2=simple_viewer Rezension |
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