Holdings: Philosophie des Geborenseins

Philosophie des Geborenseins:

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Bibliographic Details
Main Author:	Schües, Christina (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Freiburg ; München Alber 2008
Edition:	Orig.-Ausg.
Subjects:	Geburt Phänomenologie Philosophische Anthropologie
Online Access:	Inhaltsverzeichnis
Physical Description:	507 S. 214 mm x 139 mm
ISBN:	9783495482896 349548289X

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adam_text	INHALT EINLEITUNG 11 PROLOG: KOPF- UND SEITENGEBURTEN IN DER ANTIKEN GOETTERGENEALOGIE 23 ERSTER TEIL PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHE PERSPEKTIVE 29 I. PLATON UND NIETZSCHE: ZWISCHEN HIMMELHOEHLE 31 1. PLATONS ANTHROPOLOGISCH-KOSMOLOGISCHE SICHT AUF DIE GEBURT. ZUR PRAE- UND POSTEXISTENZ DER SEELE .. 33 1.1. KOSMOLOGISCHE ARGUMENTE FUER DIE UNSTERBLICHKEIT DER SEELE .. ... ... . . . 33 1.2. ANTHROPOLOGISCHE ARGUMENTE: DIE SEELE ZWISCHEN EINKERKERUNG IN DEM UND BEFREIUNG VOM LEIB 35 2. DIE ERKENNTNISTHEORETISCHE VEREINNAHMUNG DER GEBURT. ZU PLATONS HOEHLENGLEICHNIS, HEBAMMENKUNST UND GASTMAHL . .. .. ..... 41 2.1. DER BEGINN IN EINER HOEHLE 42 2.1. A) DIE HOEHLENMETAPHER 42 2.1. B) PLATONS HOEHLE. . 44 2.1. C) DIE HOEHLE ALS GEBAERMUTTERHOEHLE 45 2.2. DER WEG NACH OBEN ALS ENTBINDUNG . . . 47 2.3. DER UEBERSTIEG ZUM UEBERHIMMLISCHEN ORT 49 2.4. DER ABSTIEG ZU DEN MENSCHEN . . . 53 3. DIE SOKRATISCHE MAIEUTIK . . . . . 56 3.1. SYMPOSION - SOKRATES BRAUCHT EINE WEISE FRAU 60 3.2. DIE ROLLE DES EROS, DES PHILOSOPHEN UND DER FRAU 62 3.3. DIE UMWERTUNG EINES GEBAERENS ZU EINEM ZEUGEN ALS »GEBURT IM SCHOENEN .. .. 64 3.4. DIE GEBURT DES PHILOSOPHEN UND DER METAPHYSIK 70 PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS A- 5 INHALT 4. NIETZSEHE: DER UNTERGANG UND ZARATHUSTRAS SCHWANGERSCHAFT . . . . . . . . . . . . 74 4.1. VERSCHRAENKUNG VON LEIB UND SEELE 75 4.2. DIE SCHWANGERSCHAFT IN DER HOEHLE . 78 4.3. DIE FRAU, DIE GIBT ES (NICHT) - HINGABE UND GEBAEREN. 81 11. DAS GEBORENSEIN ZWISCHEN BEACHTUNG UND MISSACHTUNG: DIE AUFKLAERUNG UND IHRE VORDENKER IN DER NEUZEIT . . 95 1. DIE BESTIMMUNG DES MENSCHEN VON GEBURT AN 98 1.1. MENSCHENRECHTE WERDEN AUFGRUND DES GEBORENSEINS VERLIEHEN. DIE GEBURT ALS HERZSTUECK DER NATION . .. 98 1.2. DIE VORLAEUFER DES GEDANKENS DER SELBSTSETZUNG IN DER NEUZEIT: DIE SELBSTZEUGUNG UND DIE MISSACHTUNG DER GEBURT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 107 1.2. A) RENE DESCARTES - UNSICHERE ELTERNSCHAFT ODER DIE GOETTLICHE HERRSCHAFT DES SUBJEKTES 107 1.2. B) THOMAS HOBBES ODER DIE SETZUNG DES VATERS . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 1.2. C) IST DER KAISERSCHNITT EINE GEBURT . . 123 1.3. J. G. FICHTE - DIE GEBURT ALS SELBSTSETZUNG ODER DER MENSCH FAENGT SICH SELBST AN . . . . . . . . 130 1.4. GEBURT ALS NOETIGUNG UND EINGRIFF IN DIE AUTONOMIE DES MENSCHEN . . . . . . . . . . . . . . . 136 2. DIE BESTIMMUNG DES MENSCHEN ALS TELOS . . . . 147 2.1. DER AUFRUF ZUR GRUENDUNG DES MORALISCHEN CHARAKTERS IN EINER ZWEITEN GEBURT . . . . 147 2.2. DAS SELBSTGEBAEREN UNSERES VERSTANDES ALS TELOS 151 2.3. DIE VERVOLLKOMMNUNG DES MENSCHEN DURCH ERZIEHUNG IN INDIVIDUELLER UND ALLGEMEINER ABSICHT. 155 2.3. A) DAS STREBEN NACH PERFEKTIBILITAET VON GEBURT AUS ALS FAEHIGKEIT DES INDIVIDUUMS ..... 155 2.3. B) PERFEKTIBILITAET VON GEBURT AUS ALS FORDERUNG 161 111. HEIDEGGERS DASEIN ZWISCHEN DEM VERGESSEN DER GEBURT UND EINER HERMENEUTIK DES ANFANGENS ..... 171 1. SEINSVERGESSENHEIT UND DAS VERGESSEN DER GEBURT 175 1.1. IST DAS VERGESSEN EIN MANGEL? . . . . . . . . . 176 1.2. IN WELCHEM SINN BETRIFFT DIE VERGESSENHEIT DIE GEWORFENHEIT UND DIE FRAGE DES GEBORENSEINS ? 178 6 ALBER PHILOSOPHIE CHRISTI NA SCHUEES INHALT 2. HEIDEGGERS DASEINSANALYSE IN SEIN UND ZEIT . . . . . .. 180 EXKURS: »WERDE, WER DU BIST - EINE ERINNERUNG AN ARISTOTELES UND IHRE VERKEHRUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 190 3. DIE GEWORFENHEIT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 195 4. ZEITLICHKEIT UND DIE VERSCHIEDENEN SEINSMODI DES DASEINS (VERSTEHEN, BEFINDLICHKEIT UND VERFALLEN) 199 5. GEBURT UND TOD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 6. GESCHICHTLICHKEIT UND GEBURT . . . . . . . . . . . . 211 7. HEIDEGGERS VERSUCH EINER PHILOSOPHIE DES MITSEINS 224 8. »PHILOSOPHIE IST IMMER EIN ANFANG UND FORDERT DIE UEBERWINDUNG IHRER SELBST . . . . . . . . . . . . . 237 ZWEITER TEIL SYSTEMATISCHE PERSPEKTIVE: EINE PHAENOMENOLOGIE DES GEBORENSEINS ... 249 IV. DIE GEBURT ZWISCHEN DESKRIPTION UND ANONYMITAET, PSYCHOLOGIE UND PHAENOMENOLOGIE 251 1. DIE SCHWIERIGKEIT DES ANFANGS 251 2. WAS GIBT MIR DIE GEWISSHEIT MEINES GEBORENSEINS ODER MEINER GEBURT? 258 3. PSYCHOLOGISCHE PHAENOMENOLOGIE 267 3.1. DAS GEBURTSERLEBNIS 268 3.2. DER GEBURTSVERLAUF 270 3.3. WECHSEL DER EMPFINDUNGEN 271 4. DIE GEBURT: TRAUMA ODER UEBERGANG? 278 5. DIE PHAENOMENOLOGISCHE UND MORALISCHE RELEVANZ DER GEBURT 285 5.1. DIE KONTINUITAETSTHESE 286 5.2. GEBURT ALS BEDINGUNG VON INTENTIONALITAET - DER GRUND-SATZ 289 6. DER EMBRYO - DIE MORALPHAENOMENOLOGISCHE RELEVANZ DES PRAENATALEN SEINS 301 7. GEDAECHTNIS - ERINNERUNG - VERGESSEN 306 8. GEBURTSERINNERUNGEN AUF DER SPUR - ANONYMITAET 316 PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS ~ 7 INHALT V. VON DER TRANSZENDENTALPHAENOMENOLOGIE ZUR GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 1. TRANSZENDENTALPHAENOMENOLOGIE UND DIE FRAGE DER GEGEBENHEIT DES PHAENOMENS . . . . . . . . . . . 324 2. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN DEM TRANSZENDENTALEN EGO UND DEM MUNDANEN, EMPIRISCHEN EGO 328 3. UNTERSCHIEDLICHE WEGE: DIE GENETISCHE PHAENOMENOLOGIE UND DIE GENERATIVE PHAENOMENOLOGIE .,. . . . 331 3.1. ZEITLICHKEIT UND GENERATIVE ZEITERFAHRUNG .... , 331 3.2. DIE REGRESSIVE UND KONSTRUKTIVE METHODE . . . ., 339 3.3. MERLEAU-PONTYS EXISTENTIELLE LEIBPHAENOMENOLOGIE: INSPIRATION ZUR GENERATIVEN REFLEXION . . . 342 3.4. STEINBOCKS FORMULIERUNG EINER GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . 347 4. GENERATIVE PHAENOMENOLOGIE UND GENERATIVE PROBLEME. 351 5. DIE PERSPEKTIVE DER GEBUERTLICHKEIT UND DIE KREUZWEISE DUALITAET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., 357 5.1. DAS TRANSZENDENTALE SUBJEKT IST WEDER GEBOREN NOCH WIRD ES STERBEN, NUR DAS EMPIRISCHE EGO IST GEBOREN. 363 5.2. DAS TRANSZENDENTALE SUBJEKT IST GEBOREN UND WIRD STERBEN, ABER ES KONSTITUIERT WEDER GEBURT NOCH TOD, DA SIE KEINE PHAENOMENE FUER ES SIND . . . . . . ., 366 5.3. DIE GEBURT IST EIN KONSTITUIERTES PHAENOMEN IN UND VON DEM TRANSZENDENTALEN SUBJEKT 367 5.4. MEINE GEBURT IST EINE »TRANSZENDENTALE GEBURT UND SOMIT IST DAS GEBORENSEIN KONSTITUTIV FUER DAS SUBJEKT 372 5.4. A) DIE »TRANSZENDENTALE GEBURT ALS SELBSTAFFEKTION 375 5.4. B) DIE »TRANSZENDENTALE GEBURT ALS WIEDERGEBURT MEINER SELBST .. 377 5.5. DIE GEBUERTLICHKEIT IST TRANSZENDENTAL IN DER GEBURT BEGRUENDET .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ., 381 5.6. DAS GEBORENSEIN IST KONSTITUIERT UND GLEICHERMASSEN KONSTITUIERT ES ZUKUENFTIGES IN NACHTRAEGLICHKEIT MIT HILFE VON GESCHICHTEN . . . . . . . . . . . . . ., 386 5.7. DIE GEBURT IST SOWOHL KONSTITUTIV FUER DIE WELT UND FUER GESCHICHTE(N), GENERATIVE GEBURT ALS AUCH WESENSVORKOMMNIS FUER DIE WELTKONSTITUTION . . .. 391 8 ALBER PHILOSOPHIE CHRISTINA SCHUEES INHALT 6. DIE METHODISCHEN KONSEQUENZEN EINER GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE 397 VI. EINE PHAENOMENOLOGIE DES POLITISCHEN ALS PHAENOMENOLOGIE DER GEBUERTLICHKEIT 401 1. DIE FUNDIERENDE KATEGORIE DES GEBORENSEINS . . . . . 402 1.1. DIE PRIMAERE BEZIEHUNG VON GEBURT UND EXISTENZ 402 1.2. DER ANFANG IST DIE BEZIEHUNG . . . . . . 405 1.3. DIE KONSTITUTION VON GESCHLECHT AUF DEM »SCHAUPLATZ DER GEBURT 408 1.4. IST DIE EXISTENZ GLEICH DER ERSCHEINUNG? . 412 1.5. ANFANG UND STOERUNG LIEGEN DICHT BEIEINANDER 414 1.5. A) ANFANG . . . . . . . . . . . . . . . 414 1.5. B) STOERUNG . . . . . . . . . . . . . . . 417 1.6. GEBORENWERDEN AUF DIE WELT - ZUR-WELT-KOMMEN 419 2. GEBUERTLICHKEIT IM SINNE EINER POLITISCHEN NATALITAET ALS EXISTENTIELLE GRUNDBEDINGUNG DES HANDELNS UND SPRECHENS, ANFANGENS UND BEWAHRENS . . . . . . . . . . . . . 422 2.1. DER NEUANFANG EINES SELBST IST WIE EINE ZWEITE GEBURT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 422 2.2. HANDELN UND SPRECHEN - DIE ZWEITE GEBURT IN DIE WELT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 425 2.3. DIE URSPRUENGLICHE UND DIE AUSDRUECKLICHE GEBURT- DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN PRIVAT UND POLITISCH 429 3. GESCHICHTE(N) UND GENERATIVITAET . . . . . . . . . 436 4. ETHIK DER BEZIEHUNG 445 4.1. DIE ANERKENNUNG DES GEBORENSEINS UND DES GENERATIVEN ZUSAMMENHANGS . . . . . . . . 446 4.2. ZUSAMMEN WOHNEN IN PLURALITAET UND INTER-ESSE . .. 447 4.3. DIE GESTALTUNG DER WELT UND IHRE PLURALITAET HAENGEN VON DER VERANTWORTUNGSUEBERNAHME IHRER ERDENBUERGER AB . . . . . . . . . . . . . . . . .. 449 5. DAS VERSPRECHEN DER NATALITAET - DIE RETTUNG DER WELT DES DENKENS 459 5.1. HOFFNUNG UND VERTRAUEN 464 EPILOG: DER ANGRIFF AUF DIE GEBUERTLICHKEIT PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS 471 A- 9 INHALT LITERATURVERZEICHNIS PERSONENREGISTER 10 ALB ER PHILOSOPHIE 481 503 CHRISTINA SCHUEES
adam_txt	INHALT EINLEITUNG 11 PROLOG: KOPF- UND SEITENGEBURTEN IN DER ANTIKEN GOETTERGENEALOGIE 23 ERSTER TEIL PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHE PERSPEKTIVE 29 I. PLATON UND NIETZSCHE: ZWISCHEN HIMMELHOEHLE 31 1. PLATONS ANTHROPOLOGISCH-KOSMOLOGISCHE SICHT AUF DIE GEBURT. ZUR PRAE- UND POSTEXISTENZ DER SEELE . 33 1.1. KOSMOLOGISCHE ARGUMENTE FUER DIE UNSTERBLICHKEIT DER SEELE . . . . . . 33 1.2. ANTHROPOLOGISCHE ARGUMENTE: DIE SEELE ZWISCHEN EINKERKERUNG IN DEM UND BEFREIUNG VOM LEIB 35 2. DIE ERKENNTNISTHEORETISCHE VEREINNAHMUNG DER GEBURT. ZU PLATONS HOEHLENGLEICHNIS, HEBAMMENKUNST UND GASTMAHL . . . . 41 2.1. DER BEGINN IN EINER HOEHLE 42 2.1. A) DIE HOEHLENMETAPHER 42 2.1. B) PLATONS HOEHLE. . 44 2.1. C) DIE HOEHLE ALS GEBAERMUTTERHOEHLE 45 2.2. DER WEG NACH OBEN ALS ENTBINDUNG . . . 47 2.3. DER UEBERSTIEG ZUM UEBERHIMMLISCHEN ORT 49 2.4. DER ABSTIEG ZU DEN MENSCHEN . . . 53 3. DIE SOKRATISCHE MAIEUTIK . . . . . 56 3.1. SYMPOSION - SOKRATES BRAUCHT EINE WEISE FRAU 60 3.2. DIE ROLLE DES EROS, DES PHILOSOPHEN UND DER FRAU 62 3.3. DIE UMWERTUNG EINES GEBAERENS ZU EINEM ZEUGEN ALS »GEBURT IM SCHOENEN . . 64 3.4. DIE GEBURT DES PHILOSOPHEN UND DER METAPHYSIK 70 PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS A- 5 INHALT 4. NIETZSEHE: DER UNTERGANG UND ZARATHUSTRAS SCHWANGERSCHAFT . . . . . . . . . . . . 74 4.1. VERSCHRAENKUNG VON LEIB UND SEELE 75 4.2. DIE SCHWANGERSCHAFT IN DER HOEHLE . 78 4.3. DIE FRAU, DIE GIBT ES (NICHT) - HINGABE UND GEBAEREN. 81 11. DAS GEBORENSEIN ZWISCHEN BEACHTUNG UND MISSACHTUNG: DIE AUFKLAERUNG UND IHRE VORDENKER IN DER NEUZEIT . . 95 1. DIE BESTIMMUNG DES MENSCHEN VON GEBURT AN 98 1.1. MENSCHENRECHTE WERDEN AUFGRUND DES GEBORENSEINS VERLIEHEN. DIE GEBURT ALS HERZSTUECK DER NATION . . 98 1.2. DIE VORLAEUFER DES GEDANKENS DER SELBSTSETZUNG IN DER NEUZEIT: DIE SELBSTZEUGUNG UND DIE MISSACHTUNG DER GEBURT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 1.2. A) RENE DESCARTES - UNSICHERE ELTERNSCHAFT ODER DIE GOETTLICHE HERRSCHAFT DES SUBJEKTES 107 1.2. B) THOMAS HOBBES ODER DIE SETZUNG DES VATERS . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 1.2. C) IST DER KAISERSCHNITT EINE GEBURT . . 123 1.3. J. G. FICHTE - DIE GEBURT ALS SELBSTSETZUNG ODER DER MENSCH FAENGT SICH SELBST AN . . . . . . . . 130 1.4. GEBURT ALS NOETIGUNG UND EINGRIFF IN DIE AUTONOMIE DES MENSCHEN . . . . . . . . . . . . . . . 136 2. DIE BESTIMMUNG DES MENSCHEN ALS TELOS . . . . 147 2.1. DER AUFRUF ZUR GRUENDUNG DES MORALISCHEN CHARAKTERS IN EINER ZWEITEN GEBURT . . . . 147 2.2. DAS SELBSTGEBAEREN UNSERES VERSTANDES ALS TELOS 151 2.3. DIE VERVOLLKOMMNUNG DES MENSCHEN DURCH ERZIEHUNG IN INDIVIDUELLER UND ALLGEMEINER ABSICHT. 155 2.3. A) DAS STREBEN NACH PERFEKTIBILITAET VON GEBURT AUS ALS FAEHIGKEIT DES INDIVIDUUMS . 155 2.3. B) PERFEKTIBILITAET VON GEBURT AUS ALS FORDERUNG 161 111. HEIDEGGERS DASEIN ZWISCHEN DEM VERGESSEN DER GEBURT UND EINER HERMENEUTIK DES ANFANGENS . 171 1. SEINSVERGESSENHEIT UND DAS VERGESSEN DER GEBURT 175 1.1. 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DIE GEBURT ZWISCHEN DESKRIPTION UND ANONYMITAET, PSYCHOLOGIE UND PHAENOMENOLOGIE 251 1. DIE SCHWIERIGKEIT DES ANFANGS 251 2. WAS GIBT MIR DIE GEWISSHEIT MEINES GEBORENSEINS ODER MEINER GEBURT? 258 3. PSYCHOLOGISCHE PHAENOMENOLOGIE 267 3.1. DAS GEBURTSERLEBNIS 268 3.2. DER GEBURTSVERLAUF 270 3.3. WECHSEL DER EMPFINDUNGEN 271 4. DIE GEBURT: TRAUMA ODER UEBERGANG? 278 5. DIE PHAENOMENOLOGISCHE UND MORALISCHE RELEVANZ DER GEBURT 285 5.1. DIE KONTINUITAETSTHESE 286 5.2. GEBURT ALS BEDINGUNG VON INTENTIONALITAET - DER GRUND-SATZ 289 6. DER EMBRYO - DIE MORALPHAENOMENOLOGISCHE RELEVANZ DES PRAENATALEN SEINS 301 7. GEDAECHTNIS - ERINNERUNG - VERGESSEN 306 8. GEBURTSERINNERUNGEN AUF DER SPUR - ANONYMITAET 316 PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS ~ 7 INHALT V. VON DER TRANSZENDENTALPHAENOMENOLOGIE ZUR GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . . . . 323 1. TRANSZENDENTALPHAENOMENOLOGIE UND DIE FRAGE DER GEGEBENHEIT DES PHAENOMENS . . . . . . . . . . . 324 2. DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN DEM TRANSZENDENTALEN EGO UND DEM MUNDANEN, EMPIRISCHEN EGO 328 3. UNTERSCHIEDLICHE WEGE: DIE GENETISCHE PHAENOMENOLOGIE UND DIE GENERATIVE PHAENOMENOLOGIE .,. . . . 331 3.1. ZEITLICHKEIT UND GENERATIVE ZEITERFAHRUNG . , 331 3.2. DIE REGRESSIVE UND KONSTRUKTIVE METHODE . . . ., 339 3.3. MERLEAU-PONTYS EXISTENTIELLE LEIBPHAENOMENOLOGIE: INSPIRATION ZUR GENERATIVEN REFLEXION . . . 342 3.4. STEINBOCKS FORMULIERUNG EINER GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE . . . . . . . . . . . . . . 347 4. GENERATIVE PHAENOMENOLOGIE UND GENERATIVE PROBLEME. 351 5. DIE PERSPEKTIVE DER GEBUERTLICHKEIT UND DIE KREUZWEISE DUALITAET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., 357 5.1. DAS TRANSZENDENTALE SUBJEKT IST WEDER GEBOREN NOCH WIRD ES STERBEN, NUR DAS EMPIRISCHE EGO IST GEBOREN. 363 5.2. DAS TRANSZENDENTALE SUBJEKT IST GEBOREN UND WIRD STERBEN, ABER ES KONSTITUIERT WEDER GEBURT NOCH TOD, DA SIE KEINE PHAENOMENE FUER ES SIND . . . . . . ., 366 5.3. DIE GEBURT IST EIN KONSTITUIERTES PHAENOMEN IN UND VON DEM TRANSZENDENTALEN SUBJEKT 367 5.4. MEINE GEBURT IST EINE »TRANSZENDENTALE GEBURT UND SOMIT IST DAS GEBORENSEIN KONSTITUTIV FUER DAS SUBJEKT 372 5.4. A) DIE »TRANSZENDENTALE GEBURT ALS SELBSTAFFEKTION 375 5.4. B) DIE »TRANSZENDENTALE GEBURT ALS WIEDERGEBURT MEINER SELBST . 377 5.5. DIE GEBUERTLICHKEIT IST TRANSZENDENTAL IN DER GEBURT BEGRUENDET . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., 381 5.6. DAS GEBORENSEIN IST KONSTITUIERT UND GLEICHERMASSEN KONSTITUIERT ES ZUKUENFTIGES IN NACHTRAEGLICHKEIT MIT HILFE VON GESCHICHTEN . . . . . . . . . . . . . ., 386 5.7. DIE GEBURT IST SOWOHL KONSTITUTIV FUER DIE WELT UND FUER GESCHICHTE(N), GENERATIVE GEBURT ALS AUCH WESENSVORKOMMNIS FUER DIE WELTKONSTITUTION . . . 391 8 ALBER PHILOSOPHIE CHRISTINA SCHUEES INHALT 6. DIE METHODISCHEN KONSEQUENZEN EINER GENERATIVEN PHAENOMENOLOGIE 397 VI. EINE PHAENOMENOLOGIE DES POLITISCHEN ALS PHAENOMENOLOGIE DER GEBUERTLICHKEIT 401 1. DIE FUNDIERENDE KATEGORIE DES GEBORENSEINS . . . . . 402 1.1. DIE PRIMAERE BEZIEHUNG VON GEBURT UND EXISTENZ 402 1.2. DER ANFANG IST DIE BEZIEHUNG . . . . . . 405 1.3. DIE KONSTITUTION VON GESCHLECHT AUF DEM »SCHAUPLATZ DER GEBURT 408 1.4. IST DIE EXISTENZ GLEICH DER ERSCHEINUNG? . 412 1.5. ANFANG UND STOERUNG LIEGEN DICHT BEIEINANDER 414 1.5. A) ANFANG . . . . . . . . . . . . . . . 414 1.5. B) STOERUNG . . . . . . . . . . . . . . . 417 1.6. GEBORENWERDEN AUF DIE WELT - ZUR-WELT-KOMMEN 419 2. GEBUERTLICHKEIT IM SINNE EINER POLITISCHEN NATALITAET ALS EXISTENTIELLE GRUNDBEDINGUNG DES HANDELNS UND SPRECHENS, ANFANGENS UND BEWAHRENS . . . . . . . . . . . . . 422 2.1. DER NEUANFANG EINES SELBST IST WIE EINE ZWEITE GEBURT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 422 2.2. HANDELN UND SPRECHEN - DIE ZWEITE GEBURT IN DIE WELT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 425 2.3. DIE URSPRUENGLICHE UND DIE AUSDRUECKLICHE GEBURT- DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN PRIVAT UND POLITISCH 429 3. GESCHICHTE(N) UND GENERATIVITAET . . . . . . . . . 436 4. ETHIK DER BEZIEHUNG 445 4.1. DIE ANERKENNUNG DES GEBORENSEINS UND DES GENERATIVEN ZUSAMMENHANGS . . . . . . . . 446 4.2. ZUSAMMEN WOHNEN IN PLURALITAET UND INTER-ESSE . . 447 4.3. DIE GESTALTUNG DER WELT UND IHRE PLURALITAET HAENGEN VON DER VERANTWORTUNGSUEBERNAHME IHRER ERDENBUERGER AB . . . . . . . . . . . . . . . . . 449 5. DAS VERSPRECHEN DER NATALITAET - DIE RETTUNG DER WELT DES DENKENS 459 5.1. HOFFNUNG UND VERTRAUEN 464 EPILOG: DER ANGRIFF AUF DIE GEBUERTLICHKEIT PHILOSOPHIE DES GEBORENSEINS 471 A- 9 INHALT LITERATURVERZEICHNIS PERSONENREGISTER 10 ALB ER PHILOSOPHIE 481 503 CHRISTINA SCHUEES
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