Soziologie in totalitären Zeiten: zu Leben und Werk von Ernst Wilhelm Eschmann (1904 - 1987)
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Berlin [u.a.]
LIT
2007
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13 |
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 15
2. Zwischen Nichtbeachtung, Verdammung und Apologie -
Die Diskussion um die Rolle der Soziologie im National¬
sozialismus 22
2.1. Die Diskussion der langen Nachkriegsjahre als Richtungsent¬
scheidung 22
2.2. Das Ende des Tabus? 30
2.3. Soziologiegeschichte als „Schülerstreit": Die Schelsky-König-
Kontroverse 33
2.3.1. Schelskys Freyer-Apologie 33
2.3.2. Königs Replik 36
2.4. Neue Ansätze und die Ausfacherung der Diskussion in den
1980er Jahren 38
2.5. Alte Thesen und die schwierige Wertfrage 42
2.6. Die Konstruktion von Kontinuitäten 46
2.7. Späte 1980er Jahre: Zwischen Normalisierung und Polemisierung 49
2.8. Der „Fall" Alfred Weber — die Akkommodierungsthese als
neuralgischer Punkt 54
2.9. Übermächtige „Werturteilsfreiheit"? - Über den Einfluss eines
Postulats auf den Gegenstand und die Diskussion 65
2.10. Soziologie im Nationalsozialismus - eine ganz „gewöhnliche"
Diskussion? 74
2.11. Methodische Vorbemerkung zu dem Vorhaben der Werk-
biographie 79
Inhaltsverzeichnis
3. Prägende Milieus Eschmanns bis zur „Taf-Zeit 80
3.1. Politische Prägungen in einem bürgerlichen Elternhaus 80
3.2. Frühe religiöse Prägungen 88
3.3. Wechselvolle Schulzeit 91
3.4. Reformpädagogische und bündische Einflüsse 97
3.4.1. Annäherung an eine heterogene Bewegung 97
3.4.2. Erste Veröffentlichungen 109
3.4.3. Auslandsfahrten im bündischen Geist 113
3.4.4. Vorlesungen im reformpädagogischen Convivium
Viadrinum 115
3.4.5. Kontinuitäten? - Jugendbewegung, „Konservative
Revolution" und Nationalsozialismus 118
3.5. Studium: Der Weg nach Heidelberg 125
3.6. Exkurs: Alfred Weber und Eschmann: Lehrer-Schüler-Verhältnis 132
3.6.1. Dissertation: Zusammenlaufende Linien? 132
3.6.2. Alfred Weber und Eschmann nach 1945 147
4. Innenpolitisches in der „Taf-Zeit 153
4.1. konservative Revolution": Vieldeutigkeiten zwischen Selbst-
und Fremdzuschreibung 153
4.1.1. „Gruppenbild ohne Dame" - aber mit Eschmann 159
4.1.2. Struktur und Bedeutung der „Tat" 161
4.2. Anamnese, Diagnose, Therapie? Die Demontage Weimars 174
4.2.1. Eschmann: „Der Mann für die Jugend" 174
4.2.2. „Deutscher Sozialismus" als Ausweg aus der Krise 188
4.2.3. Eschmanns Volksbegriff 192
Inhaltsverzeichnis
4.2
Α.
Forderung einer nationalen Planwirtschaft 194
4.3. Soziologische Denker und Angebote Eschmanns 202
4.3.1. Siegfried Kracauers Angriff auf die Mittelschichten¬
deutung der „Tat" 202
4.3.2. Vüfredo
Parete
- Eliten als Träger 205
4.3.3. Georges
Sorel
- Gewalt und Mythos als Mittel 209
4.3.4. Rudolf Smend - Die Integration in das Ganze als Ziel 212
4.3.5. Oswald Spengler und die „neue Wirklichkeit" 215
4.3.6. „In jeder Epoche wird eine Wissenschaft zu Frage und
Antwort vorgerufen" - Eschmanns Soziologiever¬
ständnis 220
4.4. Exkurs: Eschmann, die Vernunft und die Religion 229
4.5. Exkurs: Geschichte und Geschichten 234
5. Außenpolitisches
I:
Zwischen Akkommodation und
Sachlichkeit: Eschmann an der „Deutschen Hochschule für
Politik" und dem „Deutschen Auslandswissenschaftlichen
Institut« 240
5.1. Vorläufer und Ausrichtung der Hochschulen 240
5.2. Der Forschungsstand zu den Auslandswissenschaften im
„Dritten Reich" 246
5.3. Der Weg an die Hochschule nach der „Gleichschaltung" der „Tat" 248
5.4. Eschmann im Personalgeflecht der Hochschulen 252
5.5. Eschmann im Spiegel des Systems 258
5.6. Eschmann und Albrecht Haushofer 267
5.7. Der Vorgesetzte: ^ultimnktionär" Franz Alfred
Six
271
Inhaltsverzeichnis
6. Außenpolitisches
Π:
Außenpolitische Schriften und außen-
politischeSjjEngagement": Zwischen Analyse, Propaganda und
Originalität 279
6.1.
Italia docetur?
279
6.1.1. Der Reiz des italienischen Faschismus 279
6.1.2. „Große Männer" 283
6.1.3. Außenpolitik des Faschismus: Gemeinsamkeiten und
Gegensätze 285
6.1.4. Das Mittelmeer als „Entscheidungsraum" 291
6.2. Eschmanns Englandbild: Von Händlern und Helden 295
6.3. Im Kontrast? - ein wohlwollendes Frankreichbild 300
6.4. Eschmann als Geopolitiker 307
6.5. Eine historiographische Habilitation: Elitenfrage und Frankreich 311
6.6. Eschmanns Rolle in der auswärtigen Kulturpolitik des „Dritten
Reiches" 316
6.7. Über außenpolitische Betrachtungen zum Antisemitismus? 328
6.7.1. Spanien und die Schweiz 328
6.7.2. Eschmanns Rassebegriff: Vom
„Anschluss"
zu den
Feinden des „Deutschtums" 330
6.7.3. Hilfe für verfolgte Juden 339
6.8. Eschmanns Europabegriff im ,^XJahrhundert" 343
7. Beginn eines unpolitischen Lebens? Der Literat, Kulturphilo¬
soph und publizistische Berater nach 1945 349
7.1. Vom Tessin nach Münster 349
7.2. Nicht endende Vergangenheit? - Die Sontheimer-Kontroverse 363
Inhaltsverzeichnis
7.3. Eschmanns wissenschaftliches Selbstverständnis 369
7.4. Nur Philosoph und Literat? 376
8. Fazit, Ausblick, Desiderate 385
9. Anhang 398
9.1. Gedruckte Quellen und Sekundärliteratur 398
9.2. Schriften und
Audiographie
Eschmanns 439
9.2.1. Erläuterung zur Systematik der Bibliographie 439
9.2.2. Schriften und
Audiographie
Eschmanns bis 1945 440
9.2.3. Schriften und
Audiographie
Eschmanns nach 1945 470
9.3. Unveröffentlichte Quellen 501
9.3.1. Schriftliche Quellen in Archiven und Privatbesitz 501
9.3.2. Interviews, schriftliche und mündliche Auskünfte 506
Abkürzungsverzeichnis 508 |
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung 15
2. Zwischen Nichtbeachtung, Verdammung und Apologie -
Die Diskussion um die Rolle der Soziologie im National¬
sozialismus 22
2.1. Die Diskussion der langen Nachkriegsjahre als Richtungsent¬
scheidung 22
2.2. Das Ende des Tabus? 30
2.3. Soziologiegeschichte als „Schülerstreit": Die Schelsky-König-
Kontroverse 33
2.3.1. Schelskys Freyer-Apologie 33
2.3.2. Königs Replik 36
2.4. Neue Ansätze und die Ausfacherung der Diskussion in den
1980er Jahren 38
2.5. Alte Thesen und die schwierige Wertfrage 42
2.6. Die Konstruktion von Kontinuitäten 46
2.7. Späte 1980er Jahre: Zwischen Normalisierung und Polemisierung 49
2.8. Der „Fall" Alfred Weber — die Akkommodierungsthese als
neuralgischer Punkt 54
2.9. Übermächtige „Werturteilsfreiheit"? - Über den Einfluss eines
Postulats auf den Gegenstand und die Diskussion 65
2.10. Soziologie im Nationalsozialismus - eine ganz „gewöhnliche"
Diskussion? 74
2.11. Methodische Vorbemerkung zu dem Vorhaben der Werk-
biographie 79
Inhaltsverzeichnis
3. Prägende Milieus Eschmanns bis zur „Taf-Zeit 80
3.1. Politische Prägungen in einem bürgerlichen Elternhaus 80
3.2. Frühe religiöse Prägungen 88
3.3. Wechselvolle Schulzeit 91
3.4. Reformpädagogische und bündische Einflüsse 97
3.4.1. Annäherung an eine heterogene Bewegung 97
3.4.2. Erste Veröffentlichungen 109
3.4.3. Auslandsfahrten im bündischen Geist 113
3.4.4. Vorlesungen im reformpädagogischen Convivium
Viadrinum 115
3.4.5. Kontinuitäten? - Jugendbewegung, „Konservative
Revolution" und Nationalsozialismus 118
3.5. Studium: Der Weg nach Heidelberg 125
3.6. Exkurs: Alfred Weber und Eschmann: Lehrer-Schüler-Verhältnis 132
3.6.1. Dissertation: Zusammenlaufende Linien? 132
3.6.2. Alfred Weber und Eschmann nach 1945 147
4. Innenpolitisches in der „Taf-Zeit 153
4.1. konservative Revolution": Vieldeutigkeiten zwischen Selbst-
und Fremdzuschreibung 153
4.1.1. „Gruppenbild ohne Dame" - aber mit Eschmann 159
4.1.2. Struktur und Bedeutung der „Tat" 161
4.2. Anamnese, Diagnose, Therapie? Die Demontage Weimars 174
4.2.1. Eschmann: „Der Mann für die Jugend" 174
4.2.2. „Deutscher Sozialismus" als Ausweg aus der Krise 188
4.2.3. Eschmanns Volksbegriff 192
Inhaltsverzeichnis
4.2
Α.
Forderung einer nationalen Planwirtschaft 194
4.3. Soziologische Denker und Angebote Eschmanns 202
4.3.1. Siegfried Kracauers Angriff auf die Mittelschichten¬
deutung der „Tat" 202
4.3.2. Vüfredo
Parete
- Eliten als Träger 205
4.3.3. Georges
Sorel
- Gewalt und Mythos als Mittel 209
4.3.4. Rudolf Smend - Die Integration in das Ganze als Ziel 212
4.3.5. Oswald Spengler und die „neue Wirklichkeit" 215
4.3.6. „In jeder Epoche wird eine Wissenschaft zu Frage und
Antwort vorgerufen" - Eschmanns Soziologiever¬
ständnis 220
4.4. Exkurs: Eschmann, die Vernunft und die Religion 229
4.5. Exkurs: Geschichte und Geschichten 234
5. Außenpolitisches
I:
Zwischen Akkommodation und
Sachlichkeit: Eschmann an der „Deutschen Hochschule für
Politik" und dem „Deutschen Auslandswissenschaftlichen
Institut« 240
5.1. Vorläufer und Ausrichtung der Hochschulen 240
5.2. Der Forschungsstand zu den Auslandswissenschaften im
„Dritten Reich" 246
5.3. Der Weg an die Hochschule nach der „Gleichschaltung" der „Tat" 248
5.4. Eschmann im Personalgeflecht der Hochschulen 252
5.5. Eschmann im Spiegel des Systems 258
5.6. Eschmann und Albrecht Haushofer 267
5.7. Der Vorgesetzte: ^ultimnktionär" Franz Alfred
Six
271
Inhaltsverzeichnis
6. Außenpolitisches
Π:
Außenpolitische Schriften und außen-
politischeSjjEngagement": Zwischen Analyse, Propaganda und
Originalität 279
6.1.
Italia docetur?
279
6.1.1. Der Reiz des italienischen Faschismus 279
6.1.2. „Große Männer" 283
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Gegensätze 285
6.1.4. Das Mittelmeer als „Entscheidungsraum" 291
6.2. Eschmanns Englandbild: Von Händlern und Helden 295
6.3. Im Kontrast? - ein wohlwollendes Frankreichbild 300
6.4. Eschmann als Geopolitiker 307
6.5. Eine historiographische Habilitation: Elitenfrage und Frankreich 311
6.6. Eschmanns Rolle in der auswärtigen Kulturpolitik des „Dritten
Reiches" 316
6.7. Über außenpolitische Betrachtungen zum Antisemitismus? 328
6.7.1. Spanien und die Schweiz 328
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„Anschluss"
zu den
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6.7.3. Hilfe für verfolgte Juden 339
6.8. Eschmanns Europabegriff im ,^XJahrhundert" 343
7. Beginn eines unpolitischen Lebens? Der Literat, Kulturphilo¬
soph und publizistische Berater nach 1945 349
7.1. Vom Tessin nach Münster 349
7.2. Nicht endende Vergangenheit? - Die Sontheimer-Kontroverse 363
Inhaltsverzeichnis
7.3. Eschmanns wissenschaftliches Selbstverständnis 369
7.4. Nur Philosoph und Literat? 376
8. Fazit, Ausblick, Desiderate 385
9. Anhang 398
9.1. Gedruckte Quellen und Sekundärliteratur 398
9.2. Schriften und
Audiographie
Eschmanns 439
9.2.1. Erläuterung zur Systematik der Bibliographie 439
9.2.2. Schriften und
Audiographie
Eschmanns bis 1945 440
9.2.3. Schriften und
Audiographie
Eschmanns nach 1945 470
9.3. Unveröffentlichte Quellen 501
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9.3.2. Interviews, schriftliche und mündliche Auskünfte 506
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