Über den Intellekt: Auszüge aus seinen drei Kommentaren zu Aristoteles' "De anima" ; arabisch - lateinisch - deutsch
Gespeichert in:
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| Weitere Verfasser: | |
| Format: | Buch |
| Sprache: | German Latin Arabic |
| Veröffentlicht: |
Freiburg im Breisgau [u.a.]
Herder
2008
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| Schriftenreihe: | Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters
15 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 424 S. 214 mm x 139 mm |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung. 9
1. Vorüberlegungen-Vier„averroistische" Thesen . . 9
2. Anmerkungen zu den Texten und zur Übersetzung . 27
Texte und Übersetzung. 39
Kompendium zum Buch der Seele,
Abhandlung über das rationale Vermögen. 41
1. Fragestellung und Untersuchungsmethode (41). — 2. Der praktische Intel¬
lekt (51). — 3. Der theoretische Intellekt (57). — 3.1. Analyse der Formen
(57). — 3.2. Unterschiede zwischen intelligiblen und materiellen Formen (65).
— 3.3. Zusammenhang der intelligiblen und materiellen Formen (75). — 3.4.
Die „Materie" der Intelligibilia (87). — 3.5. Der Beweger des Intellekts (105).
Mittlerer Kommentar zum Buch der Seele,
Abhandlung über das rationale Vermögen. 115
Großer Kommentar zum Buch der Seele,
Buch
III,
Abschnitt 5. 159
l. Aristoteles' Bestimmung des materiellen Intellekts (
1
59). — 2. Die Interpre¬
tationen der Kommentatoren (163). — 2.1. Themistius über den materiellen
und theoretischen Intellekt (163). — 2.2. Mit Themistius' Position verbundene
Schwierigkeiten (171). — 2.3. Alexander über den materiellen Intellekt (179).
— 2.4. Mit Alexanders Position verbundene Schwierigkeiten (183). — 3.
Averroes' eigene Position (193). — 3.1. Drei zu lösende Probleme (193). —
3.2. Die zwei Subjekte der Intelligibilia (195). — 3.3. Die Einheit des materi¬
ellen Intellekts (201 ). — 3.4. Die Natur des materiellen Intellekts (221).
Buch
III,
Abschnitt 36. 233
I
. Analyse des Textes (233). — 2. Probleme bei Annahme der Vergänglichkeit
des Intellekts (235). — 3. Probleme bei Annahme der Ewigkeit des Intellekts
(247). — 4. Die Beweisführung der Kommentatoren (249). — 5. Die Beweis¬
führung Ibn Bäggas (255). — 6. Averroes' eigene Lösung (269).
Avenues
Inhaltsverzeichnis
Nachwort: Einführung in die Psychologie des
Averroes. 287
1. Averroes: Leben und Werk. 287
1.1. Philosophie, Religion, Politik. 287
1.2. Das philosophische Projekt des Averroes. 297
2. Die arabische Rezeption der aristotelischen Psychologie 313
3. Averroes'Schriften zur Intellektlehre. 325
3.1 Fragen und Positionen. 325
3.2. Kompendium zu De
anima
. 329
3.3. Kommentar zu Ibn Bäggas Schreiben Über die
Verbindung des Intellekts mit dem Menschen. 333
3.4. Über die Möglichkeit der Konjunktion. 337
3.5. Über die Verbindung des Intellekts mit dem Menschen
. 339
3.6 Mittlerer Kommentar zu De
anima
. 344
3.7 Über die Verbindung des abgetrennten Intellekts mit dem
Menschen. 351
3.8. Großer Kommentar zu De
anima
. 357
3.9. Kommentar zu Alexanders De intellectu. 361
4. Einheit des Intellekts? Eine neue Lektüre. 364
4.1 Das Problem. 364
4.2. Die Rolle der Vorstellungen für die Erkenntnis. . . 367
4.3. Individualität des Erkennens im Großen Kommentar! 376
4.4. Gründe
fur
die These von der Einheit des materiellen
Intellekts. 384
4.4. l. Ist der materielle Intellekt einfach oder
zusammengesetzt?. 384
4.4.2 Eine Analyse von commentum 5. 390
4.4.3. Das geerbte Dilemma. 395
4.5. Ein halbherziger Piatonismus. 403
Bibliographie. 410
Register antiker und mittelalterlicher Personen . . 422
HBPhMA
Averroes
/
Ibn Ruschd
(1126-1198) ist der
letzte bedeutende Philosoph aus al-Andalus,
dem muslimischen Spanien. Mit seiner
umfassenden Kommentierung des aristo¬
telischen Werkes prägte er einen metho¬
dischen Standard, der die Aristotelesrezep¬
tion und die philosophischen Diskussionen
gerade im lateinischen Mittelalter stark
beeinflusst hat. Dies gilt insbesondere
für seine Auslegungder aristotelischen
Erkenntnis- und Intellektlehre in seinen
drei Kommentaren zu Aristoteles' De
onima.
Averroes' Überlegungen, die den Scholasti¬
kern nur teilweise bekannt waren, werden
hierin ihrer gesamten Entwicklung vor¬
gestellt. |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung. 9
1. Vorüberlegungen-Vier„averroistische" Thesen . . 9
2. Anmerkungen zu den Texten und zur Übersetzung . 27
Texte und Übersetzung. 39
Kompendium zum Buch der Seele,
Abhandlung über das rationale Vermögen. 41
1. Fragestellung und Untersuchungsmethode (41). — 2. Der praktische Intel¬
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(57). — 3.2. Unterschiede zwischen intelligiblen und materiellen Formen (65).
— 3.3. Zusammenhang der intelligiblen und materiellen Formen (75). — 3.4.
Die „Materie" der Intelligibilia (87). — 3.5. Der Beweger des Intellekts (105).
Mittlerer Kommentar zum Buch der Seele,
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und theoretischen Intellekt (163). — 2.2. Mit Themistius' Position verbundene
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— 2.4. Mit Alexanders Position verbundene Schwierigkeiten (183). — 3.
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3.2. Die zwei Subjekte der Intelligibilia (195). — 3.3. Die Einheit des materi¬
ellen Intellekts (201 ). — 3.4. Die Natur des materiellen Intellekts (221).
Buch
III,
Abschnitt 36. 233
I
. Analyse des Textes (233). — 2. Probleme bei Annahme der Vergänglichkeit
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(247). — 4. Die Beweisführung der Kommentatoren (249). — 5. Die Beweis¬
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Avenues
Inhaltsverzeichnis
Nachwort: Einführung in die Psychologie des
Averroes. 287
1. Averroes: Leben und Werk. 287
1.1. Philosophie, Religion, Politik. 287
1.2. Das philosophische Projekt des Averroes. 297
2. Die arabische Rezeption der aristotelischen Psychologie 313
3. Averroes'Schriften zur Intellektlehre. 325
3.1 Fragen und Positionen. 325
3.2. Kompendium zu De
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3.3. Kommentar zu Ibn Bäggas Schreiben Über die
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3.9. Kommentar zu Alexanders De intellectu. 361
4. Einheit des Intellekts? Eine neue Lektüre. 364
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4.2. Die Rolle der Vorstellungen für die Erkenntnis. . . 367
4.3. Individualität des Erkennens im Großen Kommentar! 376
4.4. Gründe
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(1126-1198) ist der
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gerade im lateinischen Mittelalter stark
beeinflusst hat. Dies gilt insbesondere
für seine Auslegungder aristotelischen
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