Die Logotherapie Viktor Frankls und ihre Weiterentwicklungen: eine Einführung in die sinnorientierte Psychotherapie
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| Language: | German |
| Published: |
Bern
Huber
2007
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|---|---|
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Inhalt
Vorwort.11
Einleitung.13
1. Zur
Biografie
Viktor Frankls.21
1.1 Die Zeit von 1905 bis 1944.21
1.2 Die Zeit von 1945 bis 1997. 39
1.3 Die wichtigsten Werke Frankls.48
2. Der geistesgeschichtliche Hintergrund .53
2.1 Karl Jaspers und Viktor
Franki
- ein
philosophisch-psychologischer Vergleich. 58
2.2 Max Schelers Philosophie als Grundlage
für Frankls Theorie.64
2.2.1 Die Wertlehre Schelers.64
2.2.2 Die Anthropologie Schelers. 67
2.2.3 Frankls Bezug
ги
Schelers Philosophie . 72
2.2.4 Zusammenfassung: Geistesgeschichtlicher Kontext. 78
3. Die wissenschaftliche Methode Frankls.79
4. Der Ort der Logotherapie innerhalb
des Systems der Psychotherapie.85
5. Frankls anthropologische Grundannahmen.91
5.1 Die Dimensionalontologie:
der dreidimensionale Mensch.91
б
Jörg Riemeyer; Die Logotherapie Viktor Frankls und Weiterentwicklungen
5.2 Die geistige Dimension des Menschen . 99
5.3 Die Selbsttranszendenz
als zentraler Begriff der Logotherapie . 108
5.4 Das Verhältnis von Leib, Seele und Geist.116
5.5 Die Trotzmacht des Geistes.119
5.6 Zusammenfassung: Zehn Thesen zur Person. 124
6. Systematische Darstellung der Existenzanaiyse
und der Logotherapie.129
6.1 Begriffbestimmung und Einführung in das Konzept
der Existenzanalyse und Logotherapie. 129
6.2 Fachliche und zeitliche Einordnung der Logotherapie. 136
6.3 Die Logotherapie und ihre Ausrichtung
auf Gegenwart und Zukunft.141
6.4 Formen der Logotherapie . 143
6.5 Ziel der Logotherapie . 148
6.6 Die Arbeitsweise der Logotherapie .151
6.7 Logotherapeutische Behandlungsmethoden:
Derefiexion und Paradoxe Intention . 156
6.7.1 Dereflexion. 156
6.7.2 Paradoxe Intention . 159
6.7.3 Einstellungsmodulation. 165
7. Der Mensch als Sinnsuchender.171
7.1 Die Etymologie von Sinn. 171
7.2 Zur Bedeutung des «Sinns-Begriffs . 172
7.3 Zur Bestimmung von Sinn. 173
7.4 Der Stellenwert des menschlichen Fragens
nach Sinn. 177
7.5 Der Wille zum Sinn als fundamentale
anthropologische Gegebenheit. 188
7.6 Sinn als
person-
und situationsspezifische Aufgabe. 192
Inhalt
7
7.7 Die bedingungslose Sinnhaftigkeit des Lebens. 199
7.8 Person, Existenz und Sinn.208
7.8.1 Person und Sinn.208
7.8.2 Existenz und Sinn.211
7.9 Der «Übersinn». 215
7.10 Das ewige Aufbewahrtsein des Seins.218
7.11 Das Gewissen als Sinnorgan. 221
7.12 Zusammenfassung. 224
8. Die Wertiehre Frankls.227
8.1 Sinnerfüllung durch Werteverwirklichung. 229
8.1.1 Der
homo
faber und die Verwirklichung
von schöpferischen Werten. 231
8.1.2 Der
homo
amans
und die Verwirklichung
von Erlebniswerten. 233
8.1.3 Der
homo patiens
und die Verwirklichung
von Einstellungswerten. 236
8.1.4 Wertkonflikte und die Rangordnung der Werte . 243
8.2 Zusammenfassung.244
9. Die noogenen Neurosen.247
9.1 Das existenzielle Vakuum. 251
9.1.1 Instinkt-und Traditionsverlust. 255
9.1.2 Reduktionistische Menschenbilder.256
9.2 Die Pathologie des Zeitgeistes. 257
9.2.1 Provisorische Daseinshaltung. 258
9.2.2 Die fatalistische Lebenseinstellung. 259
9.2.3 Kollektivistisches Denken . 261
9.2.4 Fanatismus. 261
9.2.5 Ausdrucksformen des existenziellen Vakuums .264
9.2.6 Zusammenfassung.268
8 Jörg Riemeyer; Die Logotherapie Viktor Frankls und Weiterentwicklungen
10. Freiheit und Verantwortlichkeit des Menschen.271
10.1 Freiheit. 271
10.2 Verantwortung. 278
10.3 Biologische Bedingungen . 282
10.4 Psychische Gegebenheiten.284
10.5 Soziale Bedingungen . 285
10.6 Zusammenfassung.286
11. Zusammenfassung: Viktor Frankls Existenzanalyse
und Logotherapie. 287
12. Zur Kritik am Konzept der Logotherapie. 295
13. Die wichtigsten Weiterentwicklungen
der Logotherapie .301
13.1 Die Weiterentwicklungen von Elisabeth Lukas. 303
13.2 Die Weiterentwicklungen von Uwe Böschemeyer.310
13.3 Die Logotherapie in der Arbeitswelt
und Wirtschaft . 335
13.4 Zur pädagogischen Relevanz von Viktor Frankls
Logotherapie und Existenzanalyse . 354
13.5 Die Entwicklungen von Alfried Längle. 378
14. Schlussbemerkungen.405
Anhang
Anmerkungen. 415
Sachregister.423
Personenregister .429
Abbildungsverzeichnis. 433
Literaturverzeichnis.435
Verzeichnis empfehlenswerter Bücher.441
Das vorliegende Buch erläutert gut verständlich und umfassend die von
Viktor E.
Franki
entwickelte Logotherapie und stellt deren Weiterent¬
wicklungen bis heute vor. Neben der
Biografie
erläutert der Autor den
geistesgeschichtlichen Hintergrund, vor dem die Logotherapie entwickelt
wurde, sowie den Stellenwert dieses Verfahrens innerhalb der Psycho¬
therapie selbst. Darüber hinaus beschäftigt er sich mit allen wesentlichen
Aspekten der originären Logotherapie, erklärt ihre Formen und Ziele
sowie Arbeitsweisen und Behandlungsmethoden auf dem aktuellsten
Entwicklungsstand.
Die Logotherapie ist nicht nur eine Therapie, sondern auch eine Welt¬
anschauung, eine Lebenshilfe und eine «angewandte Anthropologie».
Die bisher wichtigsten Weiterentwicklungen der Logotherapie werden
ausführlich behandelt: die sinnzentrierte Familientherapie von Lukas,
die wertorientierte Imagination und das existenzanalytisch interpretierte
Enneagramm von Böschemeyer sowie die Anwendungen der Logo¬
therapie in der Arbeitswelt (Böckmann, Pircher-Friedrich) und in der
Pädagogik (u.a. Wicki und Dienelt).
Schließlich wird die «Existenzanalyse» von Längle dargestellt, die auch
aus der originären Logotherapie hervorgeht, aber heute als Abspaltung
betrachtet werden
muss. |
| adam_txt |
Inhalt
Vorwort.11
Einleitung.13
1. Zur
Biografie
Viktor Frankls.21
1.1 Die Zeit von 1905 bis 1944.21
1.2 Die Zeit von 1945 bis 1997. 39
1.3 Die wichtigsten Werke Frankls.48
2. Der geistesgeschichtliche Hintergrund .53
2.1 Karl Jaspers und Viktor
Franki
- ein
philosophisch-psychologischer Vergleich. 58
2.2 Max Schelers Philosophie als Grundlage
für Frankls Theorie.64
2.2.1 Die Wertlehre Schelers.64
2.2.2 Die Anthropologie Schelers. 67
2.2.3 Frankls Bezug
ги
Schelers Philosophie . 72
2.2.4 Zusammenfassung: Geistesgeschichtlicher Kontext. 78
3. Die wissenschaftliche Methode Frankls.79
4. Der Ort der Logotherapie innerhalb
des Systems der Psychotherapie.85
5. Frankls anthropologische Grundannahmen.91
5.1 Die Dimensionalontologie:
der dreidimensionale Mensch.91
б
Jörg Riemeyer; Die Logotherapie Viktor Frankls und Weiterentwicklungen
5.2 Die geistige Dimension des Menschen . 99
5.3 Die Selbsttranszendenz
als zentraler Begriff der Logotherapie . 108
5.4 Das Verhältnis von Leib, Seele und Geist.116
5.5 Die Trotzmacht des Geistes.119
5.6 Zusammenfassung: Zehn Thesen zur Person. 124
6. Systematische Darstellung der Existenzanaiyse
und der Logotherapie.129
6.1 Begriffbestimmung und Einführung in das Konzept
der Existenzanalyse und Logotherapie. 129
6.2 Fachliche und zeitliche Einordnung der Logotherapie. 136
6.3 Die Logotherapie und ihre Ausrichtung
auf Gegenwart und Zukunft.141
6.4 Formen der Logotherapie . 143
6.5 Ziel der Logotherapie . 148
6.6 Die Arbeitsweise der Logotherapie .151
6.7 Logotherapeutische Behandlungsmethoden:
Derefiexion und Paradoxe Intention . 156
6.7.1 Dereflexion. 156
6.7.2 Paradoxe Intention . 159
6.7.3 Einstellungsmodulation. 165
7. Der Mensch als Sinnsuchender.171
7.1 Die Etymologie von Sinn. 171
7.2 Zur Bedeutung des «Sinns-Begriffs . 172
7.3 Zur Bestimmung von Sinn. 173
7.4 Der Stellenwert des menschlichen Fragens
nach Sinn. 177
7.5 Der Wille zum Sinn als fundamentale
anthropologische Gegebenheit. 188
7.6 Sinn als
person-
und situationsspezifische Aufgabe. 192
Inhalt
7
7.7 Die bedingungslose Sinnhaftigkeit des Lebens. 199
7.8 Person, Existenz und Sinn.208
7.8.1 Person und Sinn.208
7.8.2 Existenz und Sinn.211
7.9 Der «Übersinn». 215
7.10 Das ewige Aufbewahrtsein des Seins.218
7.11 Das Gewissen als Sinnorgan. 221
7.12 Zusammenfassung. 224
8. Die Wertiehre Frankls.227
8.1 Sinnerfüllung durch Werteverwirklichung. 229
8.1.1 Der
homo
faber und die Verwirklichung
von schöpferischen Werten. 231
8.1.2 Der
homo
amans
und die Verwirklichung
von Erlebniswerten. 233
8.1.3 Der
homo patiens
und die Verwirklichung
von Einstellungswerten. 236
8.1.4 Wertkonflikte und die Rangordnung der Werte . 243
8.2 Zusammenfassung.244
9. Die noogenen Neurosen.247
9.1 Das existenzielle Vakuum. 251
9.1.1 Instinkt-und Traditionsverlust. 255
9.1.2 Reduktionistische Menschenbilder.256
9.2 Die Pathologie des Zeitgeistes. 257
9.2.1 Provisorische Daseinshaltung. 258
9.2.2 Die fatalistische Lebenseinstellung. 259
9.2.3 Kollektivistisches Denken . 261
9.2.4 Fanatismus. 261
9.2.5 Ausdrucksformen des existenziellen Vakuums .264
9.2.6 Zusammenfassung.268
8 Jörg Riemeyer; Die Logotherapie Viktor Frankls und Weiterentwicklungen
10. Freiheit und Verantwortlichkeit des Menschen.271
10.1 Freiheit. 271
10.2 Verantwortung. 278
10.3 Biologische Bedingungen . 282
10.4 Psychische Gegebenheiten.284
10.5 Soziale Bedingungen . 285
10.6 Zusammenfassung.286
11. Zusammenfassung: Viktor Frankls Existenzanalyse
und Logotherapie. 287
12. Zur Kritik am Konzept der Logotherapie. 295
13. Die wichtigsten Weiterentwicklungen
der Logotherapie .301
13.1 Die Weiterentwicklungen von Elisabeth Lukas. 303
13.2 Die Weiterentwicklungen von Uwe Böschemeyer.310
13.3 Die Logotherapie in der Arbeitswelt
und Wirtschaft . 335
13.4 Zur pädagogischen Relevanz von Viktor Frankls
Logotherapie und Existenzanalyse . 354
13.5 Die Entwicklungen von Alfried Längle. 378
14. Schlussbemerkungen.405
Anhang
Anmerkungen. 415
Sachregister.423
Personenregister .429
Abbildungsverzeichnis. 433
Literaturverzeichnis.435
Verzeichnis empfehlenswerter Bücher.441
Das vorliegende Buch erläutert gut verständlich und umfassend die von
Viktor E.
Franki
entwickelte Logotherapie und stellt deren Weiterent¬
wicklungen bis heute vor. Neben der
Biografie
erläutert der Autor den
geistesgeschichtlichen Hintergrund, vor dem die Logotherapie entwickelt
wurde, sowie den Stellenwert dieses Verfahrens innerhalb der Psycho¬
therapie selbst. Darüber hinaus beschäftigt er sich mit allen wesentlichen
Aspekten der originären Logotherapie, erklärt ihre Formen und Ziele
sowie Arbeitsweisen und Behandlungsmethoden auf dem aktuellsten
Entwicklungsstand.
Die Logotherapie ist nicht nur eine Therapie, sondern auch eine Welt¬
anschauung, eine Lebenshilfe und eine «angewandte Anthropologie».
Die bisher wichtigsten Weiterentwicklungen der Logotherapie werden
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die wertorientierte Imagination und das existenzanalytisch interpretierte
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