L' histoire des iconoclastes:
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Paris
Assoc. des Amis du Centre d'Histoire et Civilisation de Byzance
2007
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2 |
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IMAGE 1
TABLE DES MATIERES
AVANT-PROPOS V
ABREVIATIONS XIII
ETAT D'URGENCE, C. 700 - C. 850 1
I. LES FONDEMENTS DE L'ORTHODOXIE : CONCILE DE NICEE II ET PATRIARCAT DE
CONSTANTINOPLE
1. L'ICONODOULIE, DEFENSE DE L'IMAGE OU DE LA DEVOTION A L'IMAGE ? 37
NICEE II, 787-1987, DOUZE SIECLES D'IMAGES RELIGIEUSES, ED. F. BCESPFLUG
ET N. LOSSKY, PARIS, CERF, 1987, P. 157-165
2. LA PLACE DES MOINES A NICEE II (787) 45
BYZANTION 58, 1988, P. 5-21
3. LADVERSUS CONSTANTINUM CABALLINUM ET JEAN DE JERUSALEM 59
BYZANTINOSLAVICA 56, 1995 (MELANGES VAVIINEK), P. 323-338
4. LE CHRIST, L'EMPEREUR ET L'IMAGE (VIIE-IXE SIECLE) 77
EPITXIA, MELANGES OFFERTS A HELENE AHRTVEILER (BYZANTINA SORBONENSIA
16), PARIS, PRESSES DE LA SORBONNE, 1998, P. 35-47
5. MANIFESTATIONS DE LA PROPAGANDE EN FAVEUR DE L'ORTHODOXIE 91 DEAD OR
ALIVE? THE BYZANTINE WORLD IN THE NINTH CENTURY, ED. L. BRUBAKER,
ALDERSHOT, ASHGATE, 1998, P. 85-99
6. LA TRADITION COMME ARME DU POUVOIR : L'EXEMPLE DE LA QUERELLE
ICONOCLASTE 105
L'AUTORITE DU PASSE DANS LES SOCIETES MEDIEVALES, ED. J.-M. SANSTERRE
(COLLECTION DE L'ECOLE FRANCAISE DE ROME 333 - INSTITUT HISTORIQUE BELGE
DE ROME, BIBLIOTHEQUE 52), ROME, 2004, P. 79-92
II. LA RECONSTRUCTION DU PASSE
1. UNE LECTURE ICONOCLASTE DE LA VIE D'ETIENNE LE JEUNE TRAVAUX ET
MEMOIRES 8, 1981 (MELANGES PAUL LEMERLE), P. 415-436 119
2. LA DESTRUCTION DE L'ICONE DU CHRIST DE LA CHALCE PAR LEON III :
PROPAGANDE OU REALITE ?
BYZANTION 60, 1990, P. 445-492 145
3. DE PHILARETE, DE SA FAMILLE ET DE CERTAINS MONASTERES DE
CONSTANTINOPLE 179
LES SAINTS ET LEUR SANCTUAIRE A BYZANCE : TEXTES, IMAGES ET MONUMENTS,
ED. C. JOLIVET-LEVI, M. KAPLAN, J.-P. SODINI (BYZANTINA SORBONENSIA 11)
PARIS, PRESSES DE LA SORBONNE, 1994, P. 113-132
IMAGE 2
4. GOTHIE ET CRIMEE DE 750 A 830 DANS LES SOURCES
ECCLESIASTIQUES ET
MONASTIQUES GRECQUES 199
MATERIALS IN ARCHAEOLOGY, HISTORY AND ETHNOGRAPHY OF TAURIA, VII, ED. A.
AIBABIN, SIMFEROPOL, 2000, P. 324-33
5. LES SABAITES ET L'ICONOCLASME 209
THE SABAITE HERITAGE IN THE ORTHODOX CHURCH FTOM THE FIFTH CENTURY TO
THE PRESENT, ED. J. PATRICH (ORIENTALIA LOVANENSIA ANALECTA 98),
LOUVAIN, PEETERS, 2001, P. 305-314
6. DE LA PALESTINE A CONSTANTINOPLE (VIIIE-IXE SIECLES) : ETIENNE LE
SABAITE ET JEAN DAMASCENE 221
TRAVAUX ET MEMOIRES 12, 1994, P. 183-218
III. LES ISAURIENS : UNE HISTOIRE EN CREUX
1. LES ENJEUX DE L'ICONOCLASME 261
CRISTIANITA D'OCCIDENTE E CRISTIANITA D'ORIENTE (SETTIMANE DI STUDIO
51), SPOLETE, 2004, P. 127-169
2. FRANCFORT ET NICEE II 285
DAS FRANKFITRTER KONZIL VON 794, ED. R. BERNDT, FRANCFORT-SUR-LE-MAIN,
1997, P. 279-300
3. CONSTANTIN V, L'EMPEREUR 'SAURIEN, ET LES CAROLINGIENS 303 LES
ASSISES DU POUVOIR : TEMPS MEDIEVAUX, TERRITOIRES AFRICAINS. POUR J.
DEVISSE, ED. O. REDON, B. ROSENBERGER, PARIS, PUV, 1995, P. 49-65
4. CONSTANTIN, THEODORE ET LE DRAGON 317
TOLERATION AND REPRESSION IN THE MIDDLE AGES (NATIONAL HELLENIC RESEARCH
FOUNDATION, INSTITUTE FOR BYZANTINE RESEARCH, INTERNATIONAL SYMPOSIUM
10), ATHENES, 2002, P. 87-96
5. L'ANALYSE LITTERAIRE ET L'HISTORIEN : L'EXEMPLE DES VIES DE SAINTS
ICONOCLASTES 329
BYZANTINOSLAVICA 53, 1992, P. 57-67
6. LES ISAURIENS ET L'ESPACE SACRE : L'EGLISE ET LES RELIQUES 341 LE
SACRE ET SON INSCRIPTION DANS L'ESPACE A BYZANCE ET EN OCCIDENT, ED. M.
KAPLAN (BYZANTINA SORBONENSIA 18), PARIS, PRESSES DE LA SORBONNE, 2001,
P. 13-24
7. UN MODELE ICONOCLASTE POUR LE PSAUTIER CHLUDOV ? 353 BYZANTIUM, STATE
AND SOCIETY. IN MEMORY OF NIKOS OIKONOMIDES, ED. A. AVRAMEA, A. LAIOU,
E. CHRYSOS, ATHENES, 2003, P. 11-29
INDEX 371
IMAGE 1
911!!!!II1111161J1111
BILANS
DE RECHERCHE
- 2
Marie-France
Auzśpy
ĽHISTOIRE
DES ICONOCLASTES
Assciciation des Amis du Centre
ďHistoire
et Civilisation de
Byzance
52,
rue du Cardinal Lemoine
- 75005
Paris
2007
Table des matières
Avant-Propos
.
V
ABRaviATïONS
.XIII
État d'urgence, c.
700 —
с
850
.
1
L
LES FONDEMENTS DE
ĽORTHODOXIE
:
CONCILE DE NICÉE
И
ET PATRIARCAT DE
CONSTANTINOPLE
1.
ĽICOHODOULIE,
DÉFENSE DE L'IMAGE OU DE LA DSVOTtON
λ
L'IMAGE
?. 37
Ntcée
II,
787' 1987,
Douze siècles d'images religieuses,
éd. F. Bcespflug et
N.
Lossky, Paris, Cerf,
1987,
p.
157-165
2.
La place des moines
λ
NicáE
II
(787). 45
Byzantion
58, 1988,
p.
5-21
3.
L'Adversus Constantinum Cabalunum et Jean de Jérusalem
. 59
Byzantinaskvka
56, 1995
(Mélanges VavWnek), p.
323-338
4.
Le Christ, l'empereur et l'image (vif-ix* siècle)
. 77
ΕΥΨΥΧίΑ,
Mélanges offerts à Hélène Ahrweikr
(Bizantina
Sorbonensia
16),
Paris, Presses de ta
Sorbonne, 1998,
p.
35-47
5.
Manifestations de la propagande en faveur de l'orthodoxie
. 91
DeadorMive? The Byzantine World
in the Ninth Century,
cd. L. Brubaker, Aldershot, Ashgate, 1998, p. 85-99
6. La TRADITION
COMME ARME DU POUVOIR
;
L'EXEMPLE DE LA
QUERELLE
ICONOCLASTE
. 105
L
'autorité du passé dans les sociétés médiévales, éd. j.-M. Sansrerre
(Collection de l'École française de Rome
333 -
Institut historique belge
de Rome, Bibliothèque
52),
Rome,
2004,
p.
79-92
IL LA RECONSTRUCTION DU PASSÉ
S
.
Une lecture
«
iconoclaste
»
de la Vie
d
'Etienne La Jeune.
.
Travaux et Mémoires
8, 1981
(Mélanges Paul Lemerle), p.
415-436 119
2.
La destruction de
ľicône
du Christ de la Chalcé par
Lśon
III :
PROPAGANDE OU RÉALITÉ
?.
Byzantion
60, 1990,
p.
445-492 145
3.
De Philarete, de sa famille et de certains monastères
de
Constantinople
. 179
Les saints et leur sanctuaire à
Byzance
:
textes, images et monuments,
éd. C. Jolivet-Lévi, M.
Kaplan,
J.
-P.
Sodini
(Byzantina Sorbonensia
1
1)
Paris, Presses de la
Sorbonne,
1994,
p.
113-132
4.
GoTHiE
et Crimée de
750
λ
830
dans les sources ecclésiastiques et
MONASTIQUES GRECQUES
. 199
Materiati
in Archaeology, Histoty and Ethnography of
Tauria,
VII,
éd.
A.
Aïbabin,
Simferopol,
2000,
p.
324-33
5.
Les
Ѕаваггеѕ
et liconoclasme
. 209
The Sabaïte
Heritage in the Orthodox Church fivm the Fifth Century
to the Present,
éd.
J.
Patrich
(Orientalk
Lovancnsia Anakcta
98),
iouvain, Peeters,
2001,
p,
305-314
6.
De la Palestine a
Constantinople
(vhf-ix« siècles)
:
Etienne le Sabaïte et
Jean Damascene
. 221
Travaux et Mémoires
12, 1994,
p.
183-218
III.
LES ISAURIENS
:
UNE HISTOIRE EN CREUX
1.
Les enjeux de l'iconoclasme
. 261
Cristianità d'Occidente e Cristianità d'Oriente (Settimane di Studio
51),
Spolète,
2004,
p.
127-169
2.
Francfort
et Nicìe
II
. 285
Dos Frankfurter
Kamil
von 794,
éd.
R.
Berndt,
Ftancfoit-sur-Ie-Main, 1997,
p.
279-300
3.
Constantin
V,
l'empereur isaurien, et les Carolingiens
. 303
Les assises du pouvoir
:
temps médiévaux, territoires africains. Pour
J
.
Devisse,
éd.
О.
Redon,
B. Rosenberget,
Paris, PUV,
1995,
p.
49-65
4.
Constantin, Théodore et le dragon
. 317
Toleration and Repression in the Middle Ages
(National
Hellenic
Research
Foundation, Institute for
Byzantine
Research, International Symposium
10),
Athènes,
2002,
p.
87-96
5.
L'analyse
uttźraire
et l'historien
;
(.'exemple des vies de saints iconoclastes
.,. 329
Bymntinmkvua
53, 1992,
p.
57-67
6.
Les
і
sauriens et l'espace sacré"
:
l'église et les reliques
. 341
Le sacré et son inscription dans l'espace à
Byzance
et en Occident,
éd. M.
Kaplan (Byzantina
Sotboncnsia
18),
Paris, Presses de la
Sorbonne, 2001,
p.
13-24
7.
Un MODELE ICONOCLASTE POUR LE PSAUTIER ChLUDOV
?. 353
Byzantium,
State and Society. In Memory
of
N
Utos
Oikonomides,
éd. A.
Avramca,
A. Labu,
E.
Chiysos,
Athènes,
2003,
p.
11-29
Index
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