"Verbrasilianerung" und Akkulturation: deutsche Protestanten im brasilianischen Kaiserreich am Beispiel der Gemeinden in Rio de Janeiro und Minas Gerais ; (1822 - 1889)
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| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz
2006
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| Schriftenreihe: | Studien zur außereuropäischen Christentumsgeschichte
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DEUTSCHE PROTESTANTEN IM BRASILIANISCHEN KAISERREICH AM BEISPIEL DER
GEMEINDEN IN RIO DE JANEIRO UND MINAS GERAIS (1822-1889) 2006
HARRASSOWITZ VERLAG * WIESBADEN INHALT VORWORT 7 EINLEITUNG 10 I
DEUTSCHE PROTESTANTEN IN MITTELBRASILIEN 1 EINWANDERUNGSPROTESTANTISMUS
UND AKKULTURATION 19 1.1 DEUTSCHE PROTESTANTEN IN BRASILIEN 19 1.1.1 DIE
DEUTSCHE EINWANDERUNG IN BRASILIEN 19 1.1.2 DIE ENTSTEHUNG
PROTESTANTISCHER EINWANDERERGEMEINDEN .... 28 1.1.3 EVANGELISCHE KIRCHE
UND DEUTSCHTUM IN BRASILIEN 43 EXKURS: PROTESTANTISMUS IN LATEINAMERIKA
50 1.2 EINWANDERER, RELIGION UND AKKULTURATION 58 1.2.1 DIE DEBATTE UM
DIE *VERBRASILIANERUNG 58 1.2.2 EINWANDERER UND AKKULTURATION 64 1.2.3
DER BEGRIFF DER AKKULTURATION 72 EXKURS: PROTESTANTISMUS UND
LATEINAMERIKANISCHE KULTUR 82 1.3 AKKULTURATION ALS ERKENNTNISLEITENDES
INTERESSE 94 1.3.1 FRAGESTELLUNG UND FORSCHUNGSGEGENSTAND 95 1.3.2
QUELLEN UND METHODE 99 1.3.3 DER AUFBAU DER ARBEIT 108 2 DIE
PROTESTANTISCHEN GEMEINDEN MITTELBRASILIENS 111 2.1 NOVA FRIBURGO
(NEU-FREIBURG) 111 2.1.1 EINE SCHWEIZERISCHE KOLONIE (1819-1831) 113
2.1.2 DIE GEMEINDE DEUTSCHER PROTESTANTEN SEIT 1824 117 2.2 PETROEPOLIS
126 2.2.1 DIE KAISERLICHE KOLONIE PETROEPOLIS (1845-1860) 129 2.2.2 DIE
EVANGELISCHE GEMEINDE SEIT 1845 133 2.3 TEOEFILO OTONI (PHILADELPHIA) 138
2.3.1 DIE KOLONIE DER MUCURI-GESELLSCHAFT (1855-1862) 139 2.3.2 DIE
EVANGELISCHE GEMEINDE IN DER ISOLATION (1862-1899) . . . . 144 2.4 JUIZ
DE FORA (MARIANO PROCOEPIO) 148 2.4.1 DIE KOLONIE DOM PEDRO II.
(1858-1885) 151 2.4.2 DIE EVANGELISCHE GEMEINDE SEIT 1885 157 INHALT II
AKKULTURATIONSPHAENOMENE 1819 BIS 1862 3 DER KAMPF UM RELIGIOESE
FREIHEITEN 163 3.1 DIE POLITIK KONFESSIONELLER EINHEITLICHKEIT IM
KOLONIALREICH 164 3.2 EINE PROTESTANTISCHE UNTERGRUNDKIRCHE 167 3.3 DIE
VERFASSUNG VON 1824 UND ERSTE KONFLIKTE DER PROTESTANTEN 174 4
PROTESTANTISCHE KIRCHWERDUNG UNTER STAATLICHER AUFSICHT 185 4.1 DIE
STELLUNG DES PFARRERS 185 4.2 DIE FUERSORGE DES STAATES FUER DIE GEMEINDE
194 4.3 INITIATIVEN VON DER BASIS 201 5 PROTESTANTISMUS ZWISCHEN
LIBERALEN UND ULTRAMONTANEN KRAEFTEN 207 5.1 EIN LIBERALES
PROTESTANTISCHES PROJEKT IN PETROEPOLIS 210 5.1.1 DIE KONSTITUTION DER
GEMEINDE 210 5.1.2 PROTAGONISTEN LIBERALER IDEOLOGIE 213 5.1.3 DEBATTEN
UM EINE WEITERE LIBERALISIERUNG 224 5.2 ULTRAMONTANE KRITIK 228 5.3
AUSEINANDERSETZUNG MIT RADIKALLIBERALEN 236 6 PROTESTANTISCHES LEBEN IM
MULTIKULTURELLEN KONTEXT 247 6.1 NATIONALITAET UND INTEGRATION 248 6.1.1
AUSWANDERUNG UND NOTWENDIGKEIT ZUR AKKULTURATION 248 6.1.2 SOZIALE
BEZIEHUNGEN 250 6.1.3 SPRACHE UND SCHULEN 256 6.2 DER RECHTLICHE STATUS
PROTESTANTISCHER AMTSHANDLUNGEN 262 6.3 DIE KASUALIEN DER ERSTEN JAHRE
266 6.3.1 BIKULTURELLE EHEN 268 6.3.2 EVANGELISCH-KATHOLISCHE MISCHEHEN
276 6.3.3 TAUFEN UND PATEN 281 7 RELIGIOES-MORALISCHE AKKULTURATION 287
EXKURS: BRASILIANISCHE RELIGIOSITAET 288 7.1 RELIGIOSITAET,
GLAUBENSVORSTELLUNGEN, MORAL 295 7.2 LAIENINITIATIVEN UND PASTOREN 308
7.3 BEZIEHUNGEN DER PROTESTANTEN ZUR KATHOLISCHEN KIRCHE 318 III
AKKULTURATIONSPHAENOMENE 1862 BIS 1889 8 DEUTSCHE EINWANDERER UND
SKLAVEREI 335 8.1 DIE HALTUNG DER KIRCHEN ZUR SKLAVEREI 338 8.1.1
KATHOLISCHE KIRCHE UND SKLAVEREI 339 8.1.2 PROTESTANTISMUS UND SKLAVEREI
343 8.2 PROTESTANTEN UND SKLAVEN IN MITTELBRASILIEN 350 8.3 DIE RELIGION
DER SKLAVEN UND DER PROTESTANTISMUS 373 INHALT 9 PROTESTANTISMUS UND
SPIRITISMUS 389 9.1 DAS EINDRINGEN DES SPIRITISMUS IN BRASILIEN 389 9.2
EINE SPIRITISTISCHE GEMEINSCHAFT IN AMPARO 400 9.3 SPIRITISMUS ALS
ALTERNATIVE FUER DEUTSCHE PROTESTANTEN 415 10 ZWISCHEN PREUSSEN, BASEL UND
BRASILIEN 423 10.1 DAS WIRKEN DER PREUSSISCHEN LANDESKIRCHE 424 10.1.1
DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN RIO DE JANEIRO UND BERLIN 426 10.1.2 PASTOR
HERMANN BORCHARD S WIRKEN IN PETROEPOLIS 432 10.1.3 DIE PREUSSISCHE
AUSLANDSGEMEINDE PETROEPOLIS 436 10.2 DIE HERAUSFORDERUNG DER MISSION 455
10.2.1 DEUTSCHE PASTOREN UND MISSION 455 10.2.2 MISSION UNTER DEUTSCHEN
UND BRASILIANERN 461 10.2.3 INTEGRATION VON BRASILIANERN IN DIE
GEMEINDEN 469 10.3 DIE GEMEINDEN IM BRASILIANISCHEN KONTEXT 477 10.3.1
DIE BEZIEHUNGEN ZUR KATHOLISCHEN KIRCHE 478 10.3.2 INNERPROTESTANTISCHE
OEKUMENE 499 10.3.3 DIE ENTSTEHUNG KONFESSIONELLEN BEWUSSTSEINS 517 IV
ERGEBNISSE UND AUSBLICK 11 *VERBRASILIANERUNG ALS AKKULTURATION 543
LITERATURVERZEICHNIS 571 1 PRIMAERQUELLEN 571 1.1 ARCHIVALIEN 571 1.2
INTERVIEWS UND MATERIALIEN AUS PRIVATBESITZ 577 1.3 PUBLIZIERTE QUELLEN
577 2 SEKUNDAERLITERATUR 582 ABBILDUNGSVERZEICHNIS 601
TABELLENVERZEICHNIS 602 PERSONENREGISTER 603
|
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A V 1 A C V . KOLAND SPHESGART »VERBRASILIANERUNG UND AKKULTURATION
DEUTSCHE PROTESTANTEN IM BRASILIANISCHEN KAISERREICH AM BEISPIEL DER
GEMEINDEN IN RIO DE JANEIRO UND MINAS GERAIS (1822-1889) 2006
HARRASSOWITZ VERLAG * WIESBADEN INHALT VORWORT 7 EINLEITUNG 10 I
DEUTSCHE PROTESTANTEN IN MITTELBRASILIEN 1 EINWANDERUNGSPROTESTANTISMUS
UND AKKULTURATION 19 1.1 DEUTSCHE PROTESTANTEN IN BRASILIEN 19 1.1.1 DIE
DEUTSCHE EINWANDERUNG IN BRASILIEN 19 1.1.2 DIE ENTSTEHUNG
PROTESTANTISCHER EINWANDERERGEMEINDEN . 28 1.1.3 EVANGELISCHE KIRCHE
UND DEUTSCHTUM IN BRASILIEN 43 EXKURS: PROTESTANTISMUS IN LATEINAMERIKA
50 1.2 EINWANDERER, RELIGION UND AKKULTURATION 58 1.2.1 DIE DEBATTE UM
DIE *VERBRASILIANERUNG" 58 1.2.2 EINWANDERER UND AKKULTURATION 64 1.2.3
DER BEGRIFF DER AKKULTURATION 72 EXKURS: PROTESTANTISMUS UND
LATEINAMERIKANISCHE KULTUR 82 1.3 AKKULTURATION ALS ERKENNTNISLEITENDES
INTERESSE 94 1.3.1 FRAGESTELLUNG UND FORSCHUNGSGEGENSTAND 95 1.3.2
QUELLEN UND METHODE 99 1.3.3 DER AUFBAU DER ARBEIT 108 2 DIE
PROTESTANTISCHEN GEMEINDEN MITTELBRASILIENS 111 2.1 NOVA FRIBURGO
(NEU-FREIBURG) 111 2.1.1 EINE SCHWEIZERISCHE KOLONIE (1819-1831) 113
2.1.2 DIE GEMEINDE DEUTSCHER PROTESTANTEN SEIT 1824 117 2.2 PETROEPOLIS
126 2.2.1 DIE KAISERLICHE KOLONIE PETROEPOLIS (1845-1860) 129 2.2.2 DIE
EVANGELISCHE GEMEINDE SEIT 1845 133 2.3 TEOEFILO OTONI (PHILADELPHIA) 138
2.3.1 DIE KOLONIE DER MUCURI-GESELLSCHAFT (1855-1862) 139 2.3.2 DIE
EVANGELISCHE GEMEINDE IN DER ISOLATION (1862-1899) . . . . 144 2.4 JUIZ
DE FORA (MARIANO PROCOEPIO) 148 2.4.1 DIE KOLONIE DOM PEDRO II.
(1858-1885) 151 2.4.2 DIE EVANGELISCHE GEMEINDE SEIT 1885 157 INHALT II
AKKULTURATIONSPHAENOMENE 1819 BIS 1862 3 DER KAMPF UM RELIGIOESE
FREIHEITEN 163 3.1 DIE POLITIK KONFESSIONELLER EINHEITLICHKEIT IM
KOLONIALREICH 164 3.2 EINE PROTESTANTISCHE UNTERGRUNDKIRCHE 167 3.3 DIE
VERFASSUNG VON 1824 UND ERSTE KONFLIKTE DER PROTESTANTEN 174 4
PROTESTANTISCHE KIRCHWERDUNG UNTER STAATLICHER AUFSICHT 185 4.1 DIE
STELLUNG DES PFARRERS 185 4.2 DIE FUERSORGE DES STAATES FUER DIE GEMEINDE
194 4.3 INITIATIVEN VON DER BASIS 201 5 PROTESTANTISMUS ZWISCHEN
LIBERALEN UND ULTRAMONTANEN KRAEFTEN 207 5.1 EIN LIBERALES
PROTESTANTISCHES PROJEKT IN PETROEPOLIS 210 5.1.1 DIE KONSTITUTION DER
GEMEINDE 210 5.1.2 PROTAGONISTEN LIBERALER IDEOLOGIE 213 5.1.3 DEBATTEN
UM EINE WEITERE LIBERALISIERUNG 224 5.2 ULTRAMONTANE KRITIK 228 5.3
AUSEINANDERSETZUNG MIT RADIKALLIBERALEN 236 6 PROTESTANTISCHES LEBEN IM
MULTIKULTURELLEN KONTEXT 247 6.1 NATIONALITAET UND INTEGRATION 248 6.1.1
AUSWANDERUNG UND NOTWENDIGKEIT ZUR AKKULTURATION 248 6.1.2 SOZIALE
BEZIEHUNGEN 250 6.1.3 SPRACHE UND SCHULEN 256 6.2 DER RECHTLICHE STATUS
PROTESTANTISCHER AMTSHANDLUNGEN 262 6.3 DIE KASUALIEN DER ERSTEN JAHRE
266 6.3.1 BIKULTURELLE EHEN 268 6.3.2 EVANGELISCH-KATHOLISCHE MISCHEHEN
276 6.3.3 TAUFEN UND PATEN 281 7 RELIGIOES-MORALISCHE AKKULTURATION 287
EXKURS: BRASILIANISCHE RELIGIOSITAET 288 7.1 RELIGIOSITAET,
GLAUBENSVORSTELLUNGEN, MORAL 295 7.2 LAIENINITIATIVEN UND PASTOREN 308
7.3 BEZIEHUNGEN DER PROTESTANTEN ZUR KATHOLISCHEN KIRCHE 318 III
AKKULTURATIONSPHAENOMENE 1862 BIS 1889 8 DEUTSCHE EINWANDERER UND
SKLAVEREI 335 8.1 DIE HALTUNG DER KIRCHEN ZUR SKLAVEREI 338 8.1.1
KATHOLISCHE KIRCHE UND SKLAVEREI 339 8.1.2 PROTESTANTISMUS UND SKLAVEREI
343 8.2 PROTESTANTEN UND SKLAVEN IN MITTELBRASILIEN 350 8.3 DIE RELIGION
DER SKLAVEN UND DER PROTESTANTISMUS 373 INHALT 9 PROTESTANTISMUS UND
SPIRITISMUS 389 9.1 DAS EINDRINGEN DES SPIRITISMUS IN BRASILIEN 389 9.2
EINE SPIRITISTISCHE GEMEINSCHAFT IN AMPARO 400 9.3 SPIRITISMUS ALS
ALTERNATIVE FUER DEUTSCHE PROTESTANTEN 415 10 ZWISCHEN PREUSSEN, BASEL UND
BRASILIEN 423 10.1 DAS WIRKEN DER PREUSSISCHEN LANDESKIRCHE 424 10.1.1
DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN RIO DE JANEIRO UND BERLIN 426 10.1.2 PASTOR
HERMANN BORCHARD'S WIRKEN IN PETROEPOLIS 432 10.1.3 DIE PREUSSISCHE
AUSLANDSGEMEINDE PETROEPOLIS 436 10.2 DIE HERAUSFORDERUNG DER MISSION 455
10.2.1 DEUTSCHE PASTOREN UND MISSION 455 10.2.2 MISSION UNTER DEUTSCHEN
UND BRASILIANERN 461 10.2.3 INTEGRATION VON BRASILIANERN IN DIE
GEMEINDEN 469 10.3 DIE GEMEINDEN IM BRASILIANISCHEN KONTEXT 477 10.3.1
DIE BEZIEHUNGEN ZUR KATHOLISCHEN KIRCHE 478 10.3.2 INNERPROTESTANTISCHE
OEKUMENE 499 10.3.3 DIE ENTSTEHUNG KONFESSIONELLEN BEWUSSTSEINS 517 IV
ERGEBNISSE UND AUSBLICK 11 *VERBRASILIANERUNG" ALS AKKULTURATION 543
LITERATURVERZEICHNIS 571 1 PRIMAERQUELLEN 571 1.1 ARCHIVALIEN 571 1.2
INTERVIEWS UND MATERIALIEN AUS PRIVATBESITZ 577 1.3 PUBLIZIERTE QUELLEN
577 2 SEKUNDAERLITERATUR 582 ABBILDUNGSVERZEICHNIS 601
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