Der Gang der Weltgeschichte: Aufstieg und Verfall der Kulturen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
1949
|
| Ausgabe: | 2., erw. Aufl. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Einbändige Kurzausgabe der Teile 1 - 5. - 1. Aufl. u.d.T.: Toynbee, Arnold J.: Studie zur Weltgeschichte |
| Beschreibung: | XXXI, 565 S. |
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Titel: Der Gang der Weltgeschichte
Autor: Toynbee, Arnold Joseph
Jahr: 1949
INHALT
Vorwort des Verfassers . VII
Vorwort des Obersetzers . IX
Inhalt . XIII
Plan des Gesamtwerkes . XIX
Jonas Cohn: Einführung in Toynbee's Geschichtslehre. XXI
I
EINLEITUNG
I. Die Sinneinheiten der Geschichtswissenschaft . 1
II. Die vergleichende Untersuchung der Kulturen . 12
Der christlich-orthodoxe Gesellschaftskörper . 15
Die iranischen und arabischen Gesellschaftskörper und der syrische Gesell-
schaftskörper . 15
Der indische Gesellschaftskörper . 20
Der chinesische Gesellschaftskörper . 21
»Die Fossilien« . 22
Der minoische Gesellschaftskörper. 23
Der sumerische Gesellschaftskörper. 27
Der hettitische und der babylonische Gesellschaftskörper. 29
Der ägyptische Gesellschaftskörper. 30
Der Anden-, Yucatan-, mexikanische und Maya-Gesellschaftskörper. 33
III. Die Vergleichbarkeit der Gesellschaftskörper . 35
1. Kulturen und primitive Gesellschaftskörper . 35
2. Der Unbegriff der »Einheit der Kultur«. 36
3. Der Beweisgrund für die Vergleichbarkeit der Kulturen. 42
4. Geschichte, Wissenschaft und Dichtung . 44
II
DIE ENTSTEHUNG DER KULTUREN
IV. Das Problem - und wie es nicht gelöst werden kann. 49
1. Die Fragestellung . 49
2. Rasse .^. 52
3. Umwelt _.«. 56
V. Herausforderung und Antwort. 61
1. Der mythologische Leitfaden . 61
2. Anwendung des Mythos auf das Problem. 68
Der unvorhersehbare Faktor . *. 68
Die Entstehung der ägyptischen Kultur . 69
Die Entstehung der sumerisdhen Kultur . 74
Die Entstehung der chinesischen Kultur .- 75
Die Entstehung der Maya- und der Anden-Kultur . 76
Die Entstehung der minoischen Kultur . 76
Die Entstehung der angegliederten Kulturen. 78
VI. Der Mühe Preis. 81
Eine strengere Probe . 81
Mittelamerika . 81
Ceylon . 82
Die Nordarabisthe Wüste . 83
Die Osterinsel . 83
Neu-England . 84
Die römische Campagna . 85
Perfida Capua . 86
Der Rat des Artembares . 86
Die Odyssee und der Auszug aus Ägypten. 87
Die Tuwasduwillste . 87
VII. Die Herausforderung von Seiten der Umwelt. 89
1. Der Anreiz der harten Länder . 89
Gang der Untersuchung. 89
Der Gelbe Fluß und der Jangtse . 89
Anika und Böotien. 90
Byzanz und Kalchedon. 91
Israeliten, Phönizier und Philister . 92
Brandenburg und das Rheinland . 95
Schottland und England. 96
Der Kampf um Nordamerika . 96
2. Der Anreiz des Neulandes. 99
3. Der Anreiz der Schläge . 108
4. Der Anreiz des Druckes. 112
In der ägyptischen "Welt . 112
In der iranischen Welt. 113
In der russisch-orthodoxen Christenheit .'. 114
In der abendländischen Welt gegenüber den festländischen Barbaren_ 116
In der abendländischen Welt gegenüber dem ottomanischen Reich. 118
An den Westgrenzen der abendländischen Welt. 120
5. Der Anreiz der Belastungen. J25
Lahme Schmiede und blinde Dichter. . 125
Sklaverei.,. 126
Phanarioten, Qãzãnli und Levantiner. 129
Die Juden. 134
VIII. Die goldene Mitte . 139
1. Genug und zuviel . 139
2. Vergleiche zwischen drei Gliedern . 144
Ein neuer Zugang zum Problem . 144
Norwegen - Island — Grönland. 145
Dixie - Massachusetts - Maine. 145
Brasilien - La Plata - Patagonien . 146
Galloway - Ulster - Appalachia . 147
Reaktionen gegen Kriegsverwüstungen . 148
Chinesische Reaktion auf die Herausforderung der Auswanderung ----- 149
Slawen, Achäer, Germanen, Kelten . 149
3. Die gescheiterten Kulturen. 152
Die »Nachhut« der germanischen Völkerwanderung. 152
Die gescheiterte fernwestliche christliche Kultur . 153
Die gescheiterte skandinavische Kultur. 155
4. Der Vorstoß des Islam gegen die Christenheit. 158
III
DAS WACHSTUM DER KULTUREN
IX. Die gehemmten Kulturen . 163
1. Polynesier, Eskimo und Nomaden . 163
2. Die Osmanli . 170
3. Die Spartaner .· · 177
4. Allgemeine Merkmale. 180
Exkurs: See und Steppe als Sprachenvermittler. 184
X. Die Natur des Wachstums der Kulturen. 186
1. Zwei falsche Spuren . 186
2. Fortschritt zur Selbstbestimmung . 1%
XI. Eine Analyse des Wachstums . 208
1. Gesellschaftskörper und Individuum . 208
2. Rückzug und Wiederkehr: Einzelmenschen . 216
Der heilige Paulus. 224
Der heilige Benedikt . 224
Der heilige Gregor der Große . 225
Der Buddha. 226
Mohammed . 226
Machiavelli .-. 227
Dante.,. 229
3. Rückzug und Wiederkehr: Scfaöpferisdbe Minderheiten. 229
Athen im zweiten Abstankt des Wachstums des hellenischen Gesell-
schaftskörpers . 229
Italien im zweiten Abschnitt des Wachstums des abendländischen Gesell-
schaftskörpers .·. 231
England im dritten Abschnitt des Wachstums des abendländischen Gesell-
schaftskörpers .». 234
Was soll Rußlands Rolle in unserer abendländischen Geschichte sein?----- 238
XII. Differenzierung durch Wachstum . 240
IV
DER NIEDERBRUCH DER KULTUREN
XIII. Die Natur des Problems. 243
XIV. Deterministische Lösungen . 246
XV. Der Verlust der Herrschaft über die Umwelt. 255
1. Die physische Umwelt. 255
2. Die menschliche Umwelt . 260
3. Ein negativer Wahrspruch. 271
XVI. Versagen der Selbstbestimmung. 273
1. Die mechanische Natur der Nachahmung . 273
2. Neuer Wein in alten Schläuchen. 277
Anpassungen, Revolutionen und Obersteigerungen. 277
Der Einbruch des Industrialismus in die Sklaverei. 279
Der Einbruch von Demokratie und Industrialismus in den Krieg. 281
Der Einbruch von Demokratie und Industrialismus in die Territorial-
souveränität . 283
Der Einbruch des Industrialismus in das Privateigentum. 288
Der Einbruch der Demokratie in das Bildungswesen ,. 290
Der Einbruch des italienischen Verwaltungssvstems in die transalpine
Regierungsform. 291
Der Einbruch der Solonischen Revolution in die hellenischen Stadtstaaten 292
Der Einbruch des Parochialismus in die abendländische christliche Kirche 295
Der Einbruch des Einheitsgedankens in die Religion. 297
Der Einbruch der Religion in das Kastenwesen. 299
Der Einbruch der Kultur in die Arbeitsteilung. 301
Der Einbruch der Kultur in die Nachahmung. 305
3. Der Fluch der Schöpferkraft - Vergötzung eines vergänglichen Selbstes . 306
Die Umkehrung der Rollen. 306
Die Judenschaft . ;. 308
Athen. 309
Italien . 310
Süd-Carolina . 313
Neues Licht auf alte Probleme . 314
4. Der Fluch der Schöpferkraft - die Vergötzung einer vergänglichen
Institution . 315
Der hellenische Stadtstaat . 315
Das oströmische Reich. 317
Könige, Parlamente und Bürokratien. 320
5. Der Fluch der Schöpferkraft - die Vergötzung einer vergänglichen Technik 324
Fische, Reptilien und Säugetiere. 324
Der Fluch der Industrie. 328
Der Fluch in der Kriegführung. 329
6. Die Selbstmörderischkeit des Militarismus . 334
?????/?ß???, "?t? . 334
Assyrien . 336
Karl der Große. 341
Timur Lenk . 342
Der Markgraf wird Freibeuter . 345
7. Der Siegesrausch . 347
Der Heilige Stuhl . 347
V
DER ZERFALL DER KULTUREN
XVII. Das Wesen des Zerfalls. 359
1. Allgemeiner Oberblick . 359
2. Spaltung und Wiedergeburt . 367
XVIII. Die Spaltung im Sozialkörper. 370
1. Herrschende Minderheiten. 370
2. Innere Proletariate . 374
Ein hellenischer Prototyp . 374
Eine minoische Lücke und einige hettitisdie Spuren. 380
Das japanische innere Proletariat. 381
Innere Proletariate unter fremden Universalstaaten. 382
Das babylonische und das syrische innere Proletariat. 384
Das indische und chinesische innere Proletariat. 388
Das Vermächtnis des sumerischen inneren Proletariats. 391
3. Das innere Proletariat in der abendländischen Welt. 391
4. Äußere Proletariate . 402
Ein hellenisches Beispiel. 406
5. Äußeres Proletariat der abendländischen Welt. 411
6. Fremde und einheimische Einflüsse . 419
Eine Erweiterung der Horizonte. 419
Herrschende Minderheiten und äußere Proletariate. 420
Innere Proletariate . 424
XIX. Spaltung in der Seele . *27
1. Alternative Weisen des Verhaltens, Fühlens und Lebens. 427
2. Sichgehenlassen und Selbstkontrolle. 438
3. Fahnenflucht und Märtyrertum. 440
4. Das Gefühl des Getriebenwerdens und das Gefühl der Sündhaftigkeit 442
5. Das Gefühl der Promiskuität . 453
Vulgarität un i Barbarei in den Sitten . 453
Vulgarität und Barbarei in der Kunst . 463
Lingua franca . 465
Synkretismus in der Religion . 470
Cuius regio eius religio?. 479
6. Das Gefühl der Einheit. 491
7. Archaismus . 502
8. Futurismus . 512
9. Die Selbstüberschreitung des Futurismus. 516
10. Abkehr und Verklärung. 522
11. Wiedergeburt . 527
XX. Die Beziehung zwischen zerfallenden Gesellschaftskörpern und Individuen 530
1. Der schöpferische Genius als ein Erlöser. 530
2. Der Erlöser mit dem Schwert. 531
3. Der Erlöser mit der Zeitmaschine. 535
4. Der Philosoph in der Maske des Königs. 537
5. Der in einem Menschen inkarnierte Gott. 541
XXI. Der Rhythmus des Zerfalls . 545
XXII. Standardisierung als Begleiterscheinung des Zerfalls. 553
TAFELN
I. Zeittafel der Kulturen. 48
II. Universalstaaten. 558
III. Philosophien . 560
IV. Höhere Religionen . 561
V. Barbarische Kriegshorden . 562
VI. Gesamtübersicht .als Beilage |
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Titel: Der Gang der Weltgeschichte
Autor: Toynbee, Arnold Joseph
Jahr: 1949
INHALT
Vorwort des Verfassers . VII
Vorwort des Obersetzers . IX
Inhalt . XIII
Plan des Gesamtwerkes . XIX
Jonas Cohn: Einführung in Toynbee's Geschichtslehre. XXI
I
EINLEITUNG
I. Die Sinneinheiten der Geschichtswissenschaft . 1
II. Die vergleichende Untersuchung der Kulturen . 12
Der christlich-orthodoxe Gesellschaftskörper . 15
Die iranischen und arabischen Gesellschaftskörper und der syrische Gesell-
schaftskörper . 15
Der indische Gesellschaftskörper . 20
Der chinesische Gesellschaftskörper . 21
»Die Fossilien« . 22
Der minoische Gesellschaftskörper. 23
Der sumerische Gesellschaftskörper. 27
Der hettitische und der babylonische Gesellschaftskörper. 29
Der ägyptische Gesellschaftskörper. 30
Der Anden-, Yucatan-, mexikanische und Maya-Gesellschaftskörper. 33
III. Die Vergleichbarkeit der Gesellschaftskörper . 35
1. Kulturen und primitive Gesellschaftskörper . 35
2. Der Unbegriff der »Einheit der Kultur«. 36
3. Der Beweisgrund für die Vergleichbarkeit der Kulturen. 42
4. Geschichte, Wissenschaft und Dichtung . 44
II
DIE ENTSTEHUNG DER KULTUREN
IV. Das Problem - und wie es nicht gelöst werden kann. 49
1. Die Fragestellung . 49
2. Rasse .^. 52
3. Umwelt _.«. 56
V. Herausforderung und Antwort. 61
1. Der mythologische Leitfaden . 61
2. Anwendung des Mythos auf das Problem. 68
Der unvorhersehbare Faktor . *. 68
Die Entstehung der ägyptischen Kultur . 69
Die Entstehung der sumerisdhen Kultur . 74
Die Entstehung der chinesischen Kultur .- 75
Die Entstehung der Maya- und der Anden-Kultur . 76
Die Entstehung der minoischen Kultur . 76
Die Entstehung der angegliederten Kulturen. 78
VI. Der Mühe Preis. 81
Eine strengere Probe . 81
Mittelamerika . 81
Ceylon . 82
Die Nordarabisthe Wüste . 83
Die Osterinsel . 83
Neu-England . 84
Die römische Campagna . 85
Perfida Capua . 86
Der Rat des Artembares . 86
Die Odyssee und der Auszug aus Ägypten. 87
Die Tuwasduwillste . 87
VII. Die Herausforderung von Seiten der Umwelt. 89
1. Der Anreiz der harten Länder . 89
Gang der Untersuchung. 89
Der Gelbe Fluß und der Jangtse . 89
Anika und Böotien. 90
Byzanz und Kalchedon. 91
Israeliten, Phönizier und Philister . 92
Brandenburg und das Rheinland . 95
Schottland und England. 96
Der Kampf um Nordamerika . 96
2. Der Anreiz des Neulandes. 99
3. Der Anreiz der Schläge . 108
4. Der Anreiz des Druckes. 112
In der ägyptischen "Welt . 112
In der iranischen Welt. 113
In der russisch-orthodoxen Christenheit .'. 114
In der abendländischen Welt gegenüber den festländischen Barbaren_ 116
In der abendländischen Welt gegenüber dem ottomanischen Reich. 118
An den Westgrenzen der abendländischen Welt. 120
5. Der Anreiz der Belastungen. J25
Lahme Schmiede und blinde Dichter. . 125
Sklaverei.,. 126
Phanarioten, Qãzãnli und Levantiner. 129
Die Juden. 134
VIII. Die goldene Mitte . 139
1. Genug und zuviel . 139
2. Vergleiche zwischen drei Gliedern . 144
Ein neuer Zugang zum Problem . 144
Norwegen - Island — Grönland. 145
Dixie - Massachusetts - Maine. 145
Brasilien - La Plata - Patagonien . 146
Galloway - Ulster - Appalachia . 147
Reaktionen gegen Kriegsverwüstungen . 148
Chinesische Reaktion auf die Herausforderung der Auswanderung ----- 149
Slawen, Achäer, Germanen, Kelten . 149
3. Die gescheiterten Kulturen. 152
Die »Nachhut« der germanischen Völkerwanderung. 152
Die gescheiterte fernwestliche christliche Kultur . 153
Die gescheiterte skandinavische Kultur. 155
4. Der Vorstoß des Islam gegen die Christenheit. 158
III
DAS WACHSTUM DER KULTUREN
IX. Die gehemmten Kulturen . 163
1. Polynesier, Eskimo und Nomaden . 163
2. Die Osmanli . 170
3. Die Spartaner .· · 177
4. Allgemeine Merkmale. 180
Exkurs: See und Steppe als Sprachenvermittler. 184
X. Die Natur des Wachstums der Kulturen. 186
1. Zwei falsche Spuren . 186
2. Fortschritt zur Selbstbestimmung . 1%
XI. Eine Analyse des Wachstums . 208
1. Gesellschaftskörper und Individuum . 208
2. Rückzug und Wiederkehr: Einzelmenschen . 216
Der heilige Paulus. 224
Der heilige Benedikt . 224
Der heilige Gregor der Große . 225
Der Buddha. 226
Mohammed . 226
Machiavelli .-. 227
Dante.,. 229
3. Rückzug und Wiederkehr: Scfaöpferisdbe Minderheiten. 229
Athen im zweiten Abstankt des Wachstums des hellenischen Gesell-
schaftskörpers . 229
Italien im zweiten Abschnitt des Wachstums des abendländischen Gesell-
schaftskörpers .·. 231
England im dritten Abschnitt des Wachstums des abendländischen Gesell-
schaftskörpers .». 234
Was soll Rußlands Rolle in unserer abendländischen Geschichte sein?----- 238
XII. Differenzierung durch Wachstum . 240
IV
DER NIEDERBRUCH DER KULTUREN
XIII. Die Natur des Problems. 243
XIV. Deterministische Lösungen . 246
XV. Der Verlust der Herrschaft über die Umwelt. 255
1. Die physische Umwelt. 255
2. Die menschliche Umwelt . 260
3. Ein negativer Wahrspruch. 271
XVI. Versagen der Selbstbestimmung. 273
1. Die mechanische Natur der Nachahmung . 273
2. Neuer Wein in alten Schläuchen. 277
Anpassungen, Revolutionen und Obersteigerungen. 277
Der Einbruch des Industrialismus in die Sklaverei. 279
Der Einbruch von Demokratie und Industrialismus in den Krieg. 281
Der Einbruch von Demokratie und Industrialismus in die Territorial-
souveränität . 283
Der Einbruch des Industrialismus in das Privateigentum. 288
Der Einbruch der Demokratie in das Bildungswesen ,. 290
Der Einbruch des italienischen Verwaltungssvstems in die transalpine
Regierungsform. 291
Der Einbruch der Solonischen Revolution in die hellenischen Stadtstaaten 292
Der Einbruch des Parochialismus in die abendländische christliche Kirche 295
Der Einbruch des Einheitsgedankens in die Religion. 297
Der Einbruch der Religion in das Kastenwesen. 299
Der Einbruch der Kultur in die Arbeitsteilung. 301
Der Einbruch der Kultur in die Nachahmung. 305
3. Der Fluch der Schöpferkraft - Vergötzung eines vergänglichen Selbstes . 306
Die Umkehrung der Rollen. 306
Die Judenschaft . ;. 308
Athen. 309
Italien . 310
Süd-Carolina . 313
Neues Licht auf alte Probleme . 314
4. Der Fluch der Schöpferkraft - die Vergötzung einer vergänglichen
Institution . 315
Der hellenische Stadtstaat . 315
Das oströmische Reich. 317
Könige, Parlamente und Bürokratien. 320
5. Der Fluch der Schöpferkraft - die Vergötzung einer vergänglichen Technik 324
Fische, Reptilien und Säugetiere. 324
Der Fluch der Industrie. 328
Der Fluch in der Kriegführung. 329
6. Die Selbstmörderischkeit des Militarismus . 334
?????/?ß???, "?t? . 334
Assyrien . 336
Karl der Große. 341
Timur Lenk . 342
Der Markgraf wird Freibeuter . 345
7. Der Siegesrausch . 347
Der Heilige Stuhl . 347
V
DER ZERFALL DER KULTUREN
XVII. Das Wesen des Zerfalls. 359
1. Allgemeiner Oberblick . 359
2. Spaltung und Wiedergeburt . 367
XVIII. Die Spaltung im Sozialkörper. 370
1. Herrschende Minderheiten. 370
2. Innere Proletariate . 374
Ein hellenischer Prototyp . 374
Eine minoische Lücke und einige hettitisdie Spuren. 380
Das japanische innere Proletariat. 381
Innere Proletariate unter fremden Universalstaaten. 382
Das babylonische und das syrische innere Proletariat. 384
Das indische und chinesische innere Proletariat. 388
Das Vermächtnis des sumerischen inneren Proletariats. 391
3. Das innere Proletariat in der abendländischen Welt. 391
4. Äußere Proletariate . 402
Ein hellenisches Beispiel. 406
5. Äußeres Proletariat der abendländischen Welt. 411
6. Fremde und einheimische Einflüsse . 419
Eine Erweiterung der Horizonte. 419
Herrschende Minderheiten und äußere Proletariate. 420
Innere Proletariate . 424
XIX. Spaltung in der Seele . *27
1. Alternative Weisen des Verhaltens, Fühlens und Lebens. 427
2. Sichgehenlassen und Selbstkontrolle. 438
3. Fahnenflucht und Märtyrertum. 440
4. Das Gefühl des Getriebenwerdens und das Gefühl der Sündhaftigkeit 442
5. Das Gefühl der Promiskuität . 453
Vulgarität un i Barbarei in den Sitten . 453
Vulgarität und Barbarei in der Kunst . 463
Lingua franca . 465
Synkretismus in der Religion . 470
Cuius regio eius religio?. 479
6. Das Gefühl der Einheit. 491
7. Archaismus . 502
8. Futurismus . 512
9. Die Selbstüberschreitung des Futurismus. 516
10. Abkehr und Verklärung. 522
11. Wiedergeburt . 527
XX. Die Beziehung zwischen zerfallenden Gesellschaftskörpern und Individuen 530
1. Der schöpferische Genius als ein Erlöser. 530
2. Der Erlöser mit dem Schwert. 531
3. Der Erlöser mit der Zeitmaschine. 535
4. Der Philosoph in der Maske des Königs. 537
5. Der in einem Menschen inkarnierte Gott. 541
XXI. Der Rhythmus des Zerfalls . 545
XXII. Standardisierung als Begleiterscheinung des Zerfalls. 553
TAFELN
I. Zeittafel der Kulturen. 48
II. Universalstaaten. 558
III. Philosophien . 560
IV. Höhere Religionen . 561
V. Barbarische Kriegshorden . 562
VI. Gesamtübersicht .als Beilage |
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