La reconquista: el concepto de España: unidad y diversidad
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Pozuela de Alarcón
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Índice
Introducción
. 9
1.
Roma denomina
Hispánia
a la península
Ibé¬
rica
. 15
2.
los monarcas visigodos,
reges hlspanlae
. 21
3.
La invasión musulmana. La «pérdida de Es¬
paña»
. 39
4.
Surgen los primeros núcleos cristianos
. 53
Covadonga,
salus
Hispániáé.
70
Progresos en el alto Ebro y Cataluña
. 12
La repoblación de la cuenca del Duero
. 74
5.
La Reconquista cristiana (siglos xi-xiii)
. 83
La conquista de Toledo. Alfonso
VI,
Imperator
Hispániáé.
87
El freno de los almorávides
. 97
La ocupación de Zaragoza
. 99
Nuevos avances cristianos hacia el sur de la pe¬
nínsula Ibérica
. 103
El freno de los almohades
. 110
7
ÍNDICE
Los grandes
progresos cristianos de
la primera
mitad del siglo
XIII. 113
El concepto de España en el transcurso de los si¬
glos
XI
al
ХНІ
. 132
6.
El siglo
xiv.
Una centuria
complicada.
141
Freno
en el
avance
hacia
al-Andalus
. 145
El concepto de España en el siglo
XIV. 147
7.
El siglo
xv.
Hacia la unidad de los reinos
hispánicos
. 163
La «nación española» estuvo presente en el Con¬
cilio de Constanza
. 164
El concepto de España en el siglo
XV
. 166
La unión de las Coronas de Castilla y Aragón
. 171
La conquista del reino de Granada
. 179
Cronología
. 189
Bibliografía comentada
. 199
Índice onomástico
. 207
RECONQUISTA
JULIO VALDEÓN BARUQUE
Lil
término 'Reconquista' alude a la recuperación, por parte de los reinos
cristianos de la península Ibérica, de los diversos territorios que habían
pertenecido en el pasado a los musulmanes, es decir, a los dominios de
al-Andalus. El primer gran hito de la actividad reconquistadora fue la ocu¬
pación de Toledo, acontecimiento que tuvo lugar a finales del siglo
xi,
y en
los primeros años del siglo
XII
pasó a poder de los cristianos la ciudad de
Zaragoza. Sin embargo, los progresos más espectaculares los desarrollaron
los cristianos en la primera mitad del siglo
xiii,
después de derrotar a los
almohades en la batalla de Las Navas de Tolosa (1
212):
la Corona de Aragón
incorporó las islas Baleares y el reino de Valencia, mientras que los reinos de
Castilla y León recuperaron el valle del Guadalquivir y el reino de Murcia.
Junto al desarrollo de los hechos bélicos, Julio Valdeón Baruque incide de
manera especial en el concepto de España que existía en los tiempos medie¬
vales, porque, si bien es cierto que la España cristiana estaba dividida en un
conjunto de reinos (lo que explicaría que se haya hablado de «las Españas
medievales»), los cronistas de aquellos siglos mencionan con frecuencia el
término 'España', que hacía referencia a un pasado común, así como a un
posible futuro de unión. |
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Índice
Introducción
. 9
1.
Roma denomina
Hispánia
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Ibé¬
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. 15
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los monarcas visigodos,
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. 21
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La invasión musulmana. La «pérdida de Es¬
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. 53
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. 12
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La Reconquista cristiana (siglos xi-xiii)
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Los grandes
progresos cristianos de
la primera
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XIII. 113
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XI
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. 132
6.
El siglo
xiv.
Una centuria
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141
Freno
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al-Andalus
. 145
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XIV. 147
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El siglo
xv.
Hacia la unidad de los reinos
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. 163
La «nación española» estuvo presente en el Con¬
cilio de Constanza
. 164
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XV
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La unión de las Coronas de Castilla y Aragón
. 171
La conquista del reino de Granada
. 179
Cronología
. 189
Bibliografía comentada
. 199
Índice onomástico
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RECONQUISTA
JULIO VALDEÓN BARUQUE
Lil
término 'Reconquista' alude a la recuperación, por parte de los reinos
cristianos de la península Ibérica, de los diversos territorios que habían
pertenecido en el pasado a los musulmanes, es decir, a los dominios de
al-Andalus. El primer gran hito de la actividad reconquistadora fue la ocu¬
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xi,
y en
los primeros años del siglo
XII
pasó a poder de los cristianos la ciudad de
Zaragoza. Sin embargo, los progresos más espectaculares los desarrollaron
los cristianos en la primera mitad del siglo
xiii,
después de derrotar a los
almohades en la batalla de Las Navas de Tolosa (1
212):
la Corona de Aragón
incorporó las islas Baleares y el reino de Valencia, mientras que los reinos de
Castilla y León recuperaron el valle del Guadalquivir y el reino de Murcia.
Junto al desarrollo de los hechos bélicos, Julio Valdeón Baruque incide de
manera especial en el concepto de España que existía en los tiempos medie¬
vales, porque, si bien es cierto que la España cristiana estaba dividida en un
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