Adoratio Crucis in Ritus und Gesang: die Verehrung des Kreuzes in liturgischer Feier und in zehn exemplarischen Passionsliedern
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen [u.a.]
Francke
2006
|
| Schriftenreihe: | Pietas Liturgica
Studia ; 17 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=2818631&prov=M&dokv̲ar=1&doke̲xt=htm Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 418-448 |
| Beschreibung: | 448 S. Ill., Kt., Notenbeisp. |
| ISBN: | 3772081940 9783772081941 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorbermerkung 13
Erster Teil
Wie die Feier der Adoratio
I.
1. Eine neugierige Zeugin: Egerias Pilgerbericht 15
2. Cyriü von Jerusalem und die Verbreitung der Kreuzreliquie 21
3. Zwei Kaiser, eine Kaiserin und die Auffindung
des wahren Kreuzes 24
4. Armenisches Lektionar: Kreuzverehrung vor
5. Raub und Rückführung - Ein wechselvolles Geschick 30
6. Das Georgische Kanonar - Ohit aj des Kreuzes
und zwölf Dasdebeli 32
7. Typikon der Anastasis 45
8. Fazit 50
II.
1. „In diesem Zeichen siege - Das Kreuz und der Kaiser 52
2. Mit Furcht und Zittern - Bischof Arculfs Pilgerbericht 55
3. Das Typikon der Hagia Sophia und die heilige Lanze 56
4. Konstantin
Byzantinisches Hofzeremoniell 58
5. Das Kreuz als Waffe und Geschenk 61
6. Italo-griechische Zeugnisse 65
7. Der Karfreitag im byzantinischen Triodion und die Feier der
Grablegung 66
8. Die
9. Andere Kreuzfeste in Konstantinopel 79
9.1. Das Kreuzfest in der Mittfastenzeit 79
9.2. Das Kreuzfest am 7. Mai 80
9.3. Das Kreuzfest am 30. Juli 80
10. Das Kreuz in den Hymnen 80
10.1. Romanos der
10.2. Sieg über Satan, Dämonen und Tod 83
10.3. Das geöffnete Paradies 83
10.4. Tilgung der Schuld 84
10.5. Hilfe für die Gläubigen 84
10.6. Universale Bedeutung des Kreuzes 85
10.7. Alttestamentliche Vorbilder 86
10.8. Liturgische Anklänge #6
11. Fazit 89
III.
1. Römische Kreuzreliquien 91
2.
3. Das Gelasianische Sakramentar - Man schweigt und küßt 97
4.
5. Der
6.
Dreimalheiliges Präludium einer Theophanie 106
7. Das
adoramus - Drei Kniebeugen und wortreiche Gebete 111
8. Die römischen Pontifikalien des 12. Jahrhunderts -
Pau lulu
9.
Demut, hinreichend Bodenkontakt und der Tumult des Volkes 121
10. Das
Die einsame Kommunion 127
11. Das
12. Die Entwicklung im 14. und 15. Jahrhundert 131
12.1.
12.2. Bindo da Fiesole und eine gute Predigt 133
12.3.
12.4. Der
miff
13. Das Missale
oder Passivität? 136
14. Ein Putztag und die Liturgiereform im 20. Jahrhundert 139
15.
16. Missale
17. Das Fest Kreuzerhöhung im Westen 146
18. Tabellarische Übersicht 148
19. Fazit 151
IV.
1. Kreu/.verehrung im armenischen Ritus 153
1.1. Das Fest Kreuzerhöhung 153
1.2. Der Karfreitag 154
1.3. Die armenischen Hymnen 155
1.4. Die Segnung des Kreuzes 157
2. Koptischer Ritus 158
2.1. Erste Zeugnisse 158
2.2.
Die Lampe der Finsternis
159
2.3.
Koptischer Ritus heute
161
2.4.
Äthiopische Kreuzlitanei einer Dichterin
164
3.
Syrische Riten
166
3.1.
Ephräm der Syrer - Die Harfe des Geistes
166
3.2.
Die ostsyrische Tradition und chaldäische Kreuze
168
3.3.
Die westsyrische Tradition
172
3.3.1.
Großer Freitag der Kreuzigung im maronitischen Ritus
172
3.3.2.
Syrisch-antiochenischer Ritus - Die Fülle der Riten
174
4.
Ambrosianischer Ritus
180
4.1.
Manuale Ambrosianum
180
4.2.
„Graduale Ambrosiano
181
4.3.
Beroldus
182
4.4.
Messale Ambrosiano
183
5.
Protestantischer Karfreitag
184
5.1.
Martin Luther - vermaledeites und seliges holtz
184
5.2.
Großer Büß- und Versöhnungstag
187
5.3.
Passions-Musik
187
5.4.
Karfeitag mit Abendmahl
188
6.
Fazit
189
Zweiter Teil: Wie die Verehrung des Kreuzes in
exemplarischen Passionsliedern zur Sprache kommt
Ein Mosaik 191
I.
1. Fortunats Hymnus 194
2. Andere lateinische Fassungen 196
3. Sprachliche Beobachtungen 198
4. Fahne oder Zeichen des Königs? 199
5. Das Opfer 201
6. Vom Holz herab 202
7. Baum des Lebens 203
8. Der Unterwelt wird die Beute entrissen 204
9. Eine Gelegenheitsdichtung? 204
10. Deutsche Fassungen 205
11. Nur noch ein Anhang? 209
12. Fahnen-Flucht 210
13. Fazit 211
14. Synopse der Gotteslob-Anhänge 212
II. Die Improperien
1.
Wer ist der Angeklagte?
216
2.
Die Improperia maiora - Ein Rechtsstreit
220
3.
Trishagion
222
4.
Improperia
223
5.
Jüdische Wurzeln
224
6.
Homiletische Spuren
228
6.1.
Meliton von
229
6.2.
Homilie
231
6.3.
Im Katechetischen spiegelt sich das Liturgische -
oder umgekehrt?
233
7.
O, du mein Volk, was tat ich dir? Das Gesangbuchlied
234
8.
Catechesis
236
9.
Fazit
238
III. O
Sehnsucht nach Gottesbegegnung
1.
Der mittelalterliche Hymnus: Salve
239
2
Bernhard oder Arnulf?
243
3.
Im Dialekt der Bibel
246
4.
О
248
5.
Anklänge an
253
6.
Eine Frage der Wertung
255
7.
Die Schluß-Sentenz
256
8.
Fazit
257
IV.
О
I.
Das Zeichen, dem widersprochen wird
258
2
Ein Lied von Petrus Frank?
259
3.
Theologie in Bildern
261
4.
Neue Bilder kommen...
264
ir
...alte Bilder gehen...
268
(-).
...und kommen wieder
269
/ .
Fazit
27!
V.
Christus, der uns selig macht -
1.
Mit Dreistigkeit als katholisch in Anspruch genommen
272
)
Des Vaters Weisheit
274
Siebenmal am Tag
278
4.
Christus der „Seliemacher
279
Hin ander schöner Gesang vom bitter leiden und sterben
Christi/ auff die Kirchische Melodey/ Patris snpientia 282
6. Fazit 286
VI.
1. „...die
2.
3. Frühe Fassungen der Sieben Worte 289
4. Freitagslieder 292
5. Die ältesten Liedfassungen 293
6. Das Lied im 16. Jahrhundert 295
7. Ausgeschmückt oder entbehrlich? 298
8. Fazit 301
VII.
1. Was für eine Andacht kann man am H. Car=Freytag
am besten üben? 303
2.
3. Mit den Schritten der Seele 304
4. Eine Verehrung des Kreuzes? 308
5. Vater von dem höchsten Thron 309
6. Litaney von dem bittern Leyden und Sterben Jesu Christi 312
7. Der Litaneigesang 315
8. „...für die armen Seelen im Fegfeuer 317
9. Eine vom Volk geschätzte Mission 318
10. Lied zum Rosenkranz, zu den Sieben Fußfällen
oder zum Kreuzweg 321
11. Fazit 322
VIII. Stabat
Klage mit und über Maria unter dem Kreuz
1. Die mittelalterliche Sequenz 324
2. Sequenz oder Reimgebet? 329
3. Geistige Wurzeln und Vorläufer des Stabat
4. Franziskanisch oder bernhardinisch-viktorinisch? 334
5. Deutsche Bearbeitungen 336
6. Ein Fastengesang im Gesangbuch 340
7. Ein anderes Marienbild 353
8. Fazit 354
IX.
1. Die Grablegung Jesu - Das biblische Zeugnis 355
2. Liturgisches Gedächtnis 356
11
3.
Der Ritus der Depositio
357
4.
Gesänge zur Depositio
367
5.
Atmosphärische Dichte oder ausufernde Form
368
6.
Liturgisches Erbe des Ostens
370
7.
Die herzlich klagende Turteltaub
373
8.
Klage- und Begräbnislied
377
9.
Verändert, gestrichen und rehabilitiert
383
10.
Johann
388
11.
Zu barock?
391
12.
Fazit
391
X.
Exempellied
1. ... mit
2. Der Ruf 394
3. Der Weg 397
4. Mut zum Dienen - Demut 398
5. Dein Feldherr geht voran... 401
6. Gewinnen durch Verlieren 404
7. Krone des Lebens 404
8. Ein Papist ist dieser
9. Ein problematisches Lied? 410
10. Nachfolge als Kreuzverehrung 411
11. Fazit 411
Ausblick 413
Bibliographie
A. Abkürzungen 417
B. Verwendete Ausgaben der Heiligen Schrift 418
C. Lexika 418
1). Literaturverzeichnis: Ausgaben und Darstellungen 419
L. Verzeichnis der liturgischen Bücher und Gesangbücher 438
12
|
| adam_txt |
Inhalt
Vorbermerkung 13
Erster Teil
Wie die Feier der Adoratio
I.
1. Eine neugierige Zeugin: Egerias Pilgerbericht 15
2. Cyriü von Jerusalem und die Verbreitung der Kreuzreliquie 21
3. Zwei Kaiser, eine Kaiserin und die Auffindung
des wahren Kreuzes 24
4. Armenisches Lektionar: Kreuzverehrung vor
5. Raub und Rückführung - Ein wechselvolles Geschick 30
6. Das Georgische Kanonar - Ohit'aj des Kreuzes
und zwölf Dasdebeli 32
7. Typikon der Anastasis 45
8. Fazit 50
II.
1. „In diesem Zeichen siege" - Das Kreuz und der Kaiser 52
2. Mit Furcht und Zittern - Bischof Arculfs Pilgerbericht 55
3. Das Typikon der Hagia Sophia und die heilige Lanze 56
4. Konstantin
Byzantinisches Hofzeremoniell 58
5. Das Kreuz als Waffe und Geschenk 61
6. Italo-griechische Zeugnisse 65
7. Der Karfreitag im byzantinischen Triodion und die Feier der
Grablegung 66
8. Die
9. Andere Kreuzfeste in Konstantinopel 79
9.1. Das Kreuzfest in der Mittfastenzeit 79
9.2. Das Kreuzfest am 7. Mai 80
9.3. Das Kreuzfest am 30. Juli 80
10. Das Kreuz in den Hymnen 80
10.1. Romanos der
10.2. Sieg über Satan, Dämonen und Tod 83
10.3. Das geöffnete Paradies 83
10.4. Tilgung der Schuld 84
10.5. Hilfe für die Gläubigen 84
10.6. Universale Bedeutung des Kreuzes 85
10.7. Alttestamentliche Vorbilder 86
10.8. Liturgische Anklänge #6
11. Fazit 89
III.
1. Römische Kreuzreliquien 91
2.
3. Das Gelasianische Sakramentar - Man schweigt und küßt 97
4.
5. Der
6.
Dreimalheiliges Präludium einer Theophanie 106
7. Das
adoramus - Drei Kniebeugen und wortreiche Gebete 111
8. Die römischen Pontifikalien des 12. Jahrhunderts -
Pau lulu
9.
Demut, hinreichend Bodenkontakt und der Tumult des Volkes 121
10. Das
Die einsame Kommunion 127
11. Das
"12. Die Entwicklung im 14. und 15. Jahrhundert 131
12.1.
12.2. Bindo da Fiesole und eine gute Predigt 133
12.3.
12.4. Der
miff
13. Das Missale
oder Passivität? 136
14. Ein Putztag und die Liturgiereform im 20. Jahrhundert 139
15.
16. Missale
17. Das Fest Kreuzerhöhung im Westen 146
18. Tabellarische Übersicht 148
19. Fazit 151
IV.
1. Kreu/.verehrung im armenischen Ritus 153
1.1. Das Fest Kreuzerhöhung 153
1.2. Der Karfreitag 154
1.3. Die armenischen Hymnen 155
1.4. Die Segnung des Kreuzes 157
2. Koptischer Ritus 158
2.1. Erste Zeugnisse 158
2.2.
Die Lampe der Finsternis
159
2.3.
Koptischer Ritus heute
161
2.4.
Äthiopische Kreuzlitanei einer Dichterin
164
3.
Syrische Riten
166
3.1.
Ephräm der Syrer - Die Harfe des Geistes
166
3.2.
Die ostsyrische Tradition und chaldäische Kreuze
168
3.3.
Die westsyrische Tradition
172
3.3.1.
Großer Freitag der Kreuzigung im maronitischen Ritus
172
3.3.2.
Syrisch-antiochenischer Ritus - Die Fülle der Riten
174
4.
Ambrosianischer Ritus
180
4.1.
Manuale Ambrosianum
180
4.2.
„Graduale Ambrosiano"
181
4.3.
Beroldus
182
4.4.
Messale Ambrosiano
183
5.
Protestantischer Karfreitag
184
5.1.
Martin Luther - vermaledeites und seliges holtz
184
5.2.
Großer Büß- und Versöhnungstag
187
5.3.
Passions-Musik
187
5.4.
Karfeitag mit Abendmahl
188
6.
Fazit
189
Zweiter Teil: Wie die Verehrung des Kreuzes in
exemplarischen Passionsliedern zur Sprache kommt
Ein Mosaik 191
I.
1. Fortunats Hymnus 194
2. Andere lateinische Fassungen 196
3. Sprachliche Beobachtungen 198
4. Fahne oder Zeichen des Königs? 199
5. Das Opfer 201
6. Vom Holz herab 202
7. Baum des Lebens 203
8. Der Unterwelt wird die Beute entrissen 204
9. Eine Gelegenheitsdichtung? 204
10. Deutsche Fassungen 205
11. Nur noch ein Anhang? 209
12. Fahnen-Flucht 210
13. Fazit 211
14. Synopse der Gotteslob-Anhänge 212
II. Die Improperien
1.
Wer ist der Angeklagte?
216
2.
Die Improperia maiora - Ein Rechtsstreit
220
3.
Trishagion
222
4.
Improperia
223
5.
Jüdische Wurzeln
224
6.
Homiletische Spuren
228
6.1.
Meliton von
229
6.2.
Homilie
231
6.3.
Im Katechetischen spiegelt sich das Liturgische -
oder umgekehrt?
233
7.
O, du mein Volk, was tat ich dir? Das Gesangbuchlied
234
8.
Catechesis
236
9.
Fazit
238
III. O
Sehnsucht nach Gottesbegegnung
1.
Der mittelalterliche Hymnus: Salve
239
2
Bernhard oder Arnulf?
243
3.
Im Dialekt der Bibel
246
4.
О
248
5.
Anklänge an
253
6.
Eine Frage der Wertung
255
7.
Die Schluß-Sentenz
256
8.
Fazit
257
IV.
О
I.
Das Zeichen, dem widersprochen wird
258
2
Ein Lied von Petrus Frank?
259
3.
Theologie in Bildern
261
4.
Neue Bilder kommen.
264
ir'
.alte Bilder gehen.
268
(-).
.und kommen wieder
269
/ .
Fazit
27!
V.
Christus, der uns selig macht -
1.
Mit Dreistigkeit als katholisch in Anspruch genommen
272
")
Des Vaters Weisheit
274
Siebenmal am Tag
278
4.
Christus der „Seliemacher"
279
Hin ander schöner Gesang vom bitter leiden und sterben
Christi/ auff die Kirchische Melodey/ Patris snpientia 282
6. Fazit 286
VI.
1. „.die
2.
3. Frühe Fassungen der Sieben Worte 289
4. Freitagslieder 292
5. Die ältesten Liedfassungen 293
6. Das Lied im 16. Jahrhundert 295
7. Ausgeschmückt oder entbehrlich? 298
8. Fazit 301
VII.
1. Was für eine Andacht kann man am H. Car=Freytag
am besten üben? 303
2.
3. Mit den Schritten der Seele 304
4. Eine Verehrung des Kreuzes? 308
5. Vater von dem höchsten Thron 309
6. Litaney von dem bittern Leyden und Sterben Jesu Christi 312
7. Der Litaneigesang 315
8. „.für die armen Seelen im Fegfeuer" 317
9. Eine vom Volk geschätzte Mission 318
10. Lied zum Rosenkranz, zu den Sieben Fußfällen
oder zum Kreuzweg 321
11. Fazit 322
VIII. Stabat
Klage mit und über Maria unter dem Kreuz
1. Die mittelalterliche Sequenz 324
2. Sequenz oder Reimgebet? 329
3. Geistige Wurzeln und Vorläufer des Stabat
4. Franziskanisch oder bernhardinisch-viktorinisch? 334
5. Deutsche Bearbeitungen 336
6. Ein Fastengesang im Gesangbuch 340
7. Ein anderes Marienbild 353
8. Fazit 354
IX.
1. Die Grablegung Jesu - Das biblische Zeugnis 355
2. Liturgisches Gedächtnis 356
11
3.
Der Ritus der Depositio
357
4.
Gesänge zur Depositio
367
5.
Atmosphärische Dichte oder ausufernde Form
368
6.
Liturgisches Erbe des Ostens
370
7.
Die herzlich klagende Turteltaub
373
8.
Klage- und Begräbnislied
377
9.
Verändert, gestrichen und rehabilitiert
383
10.
Johann
388
11.
Zu barock?
391
12.
Fazit
391
X.
Exempellied
1. . mit
2. Der Ruf 394
3. Der Weg 397
4. Mut zum Dienen - Demut 398
5. Dein Feldherr geht voran. 401
6. Gewinnen durch Verlieren 404
7. Krone des Lebens 404
8. Ein Papist ist dieser
9. Ein problematisches Lied? 410
10. Nachfolge als Kreuzverehrung 411
11. Fazit 411
Ausblick 413
Bibliographie
A. Abkürzungen 417
B. Verwendete Ausgaben der Heiligen Schrift 418
C. Lexika 418
1). Literaturverzeichnis: Ausgaben und Darstellungen 419
L. Verzeichnis der liturgischen Bücher und Gesangbücher 438
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