Die Bibel in Elias Canettis "Blendung": eine Studie zur Intertextualität mit einem Verzeichnis der Bibelstellen
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Innsbruck
Innsbruck Univ. Press
2006
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | [Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft / Germanistische Reihe]
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|---|---|
| adam_text | 1 Vorbemerkungen
Teil
2 Intertexlualität: Definition, Methode, Problematik
2.1 Intertextualität in der Literaturwissensehaft
2.2 Begriffsdefinilion: Weites und engens Intertextualitätskon/.ept
2.3 Festlegung und Konkretisierung ausgehend von den Theorien
von Broieh/ Pf
2.4 F^xkurs: Über Intermedialität zur Intertextualität
2.5 Markierung und Funktionen der Markierung
2.6 Zitat und Anspielung
3 Bibel und Literatur
3.1 Bibel als Literatur - Bibel in der Literatur
3.2 Jüdische und Christliche Bibel
3.3 Die Bibel in der abendländischen Tradition
3.4 Die Bibel in der Literatur des 20. Jahrhunderts -
von »affirmativ« bis »indifferent«
4 Canettis Bibelkenntnis
4.1 Glaube und Bibel bei Elias
4.2 Stellenwert des Glaubens und der Bibel in der Autobiographie
4.3 Stellenwert der Bibel in den Aufzeichnungen
Teil
5 Qualität und Quantität der intertextuellen Bezüge auf
die Bibel in der Blendung
5.1 Genesis, Exodus und die Offenbarung - eine biblische Klammer
5.2 Wörtliche Zitate, abgewandelte Zitate und Anspielungen
5.3 Beobachtungen zur Markierung
6 Zahlensymbolik 67
6.1 Bedeutung der Zahlen - die Zahlen der Bibel 67
6.2 Biblische Zahlen in der Blendung 69
6.3 Der Bibelbezug ausgewählter Zahlen in der Blendung 71
6.3.1 Biblische Zahlen in Kiens Umfeld 71
6.3.1.1 Kiens Alter und Aussehen 71
6.3.1.2 Kiens Wohnung und seine Bücher 74
6.3.2 Zeiträume 78
6.3.3 Die Zahl » 12.650« in Kiens Testament 82
7 Die Richtererzählung »Simson und
8 Peter Kien als Kristallisationspunkt biblischer Anspielungen und Zitate 95
8.1 Peter Kien: Gott und Heiland 95
8.1.1 Gott der Schöpfung - Gott der Rache 96
8.1.2 Das Wirken Jesu 99
8.1.3 Der Leidensweg 102
8.2 Kiens Traum 105
8.3 Kiens Rede an die Bücher 110
8.4 Kiens Gebet 111
9 Nebenfiguren und ihr Bezug zur Bibel 115
9.1
9.2 Benedikt Pfaff 119
9.3 Siegfried Fischerle und die Pensionistin 121
9.4 Georg 122
10 Am Rande der Intertextualität: Die Motivkomplexe
>Religionen< und >Kirche< 125
10.1 Sprache und religiöse Traditionen 125
10.2 Exkurs: Buddha und Konfuzius 127
Teil
11 Funktion der Bibelanspielungen 131
11.1 Die Bibel als strukturierendes Element: Romanverlauf und
Figurenkonstellation 131
11.2 Die Bibel als kulturelles und sprachliches Erbe
11.3 Elemente des »Politischen Katholizismus« in der Figurenrede
12 Zusammenfassung: Elias
Anhang 1: Bibelzitate und Bibelanspielungen
Anhang 2: Textstellen mit allgemeinem Bezug auf Religion und Bibel
Anhang 3: Zahlenmäßige Erfassung ausgewählter Begriffe
Anhang 4: Zahlen in aufsteigender Reihenfolge
Literaturverzeichnis
|
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1 Vorbemerkungen
Teil
2 Intertexlualität: Definition, Methode, Problematik
2.1 Intertextualität in der Literaturwissensehaft
2.2 Begriffsdefinilion: Weites und engens Intertextualitätskon/.ept
2.3 Festlegung und Konkretisierung ausgehend von den Theorien
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3.3 Die Bibel in der abendländischen Tradition
3.4 Die Bibel in der Literatur des 20. Jahrhunderts -
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4.1 Glaube und Bibel bei Elias
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4.3 Stellenwert der Bibel in den Aufzeichnungen
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5 Qualität und Quantität der intertextuellen Bezüge auf
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8 Peter Kien als Kristallisationspunkt biblischer Anspielungen und Zitate 95
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9 Nebenfiguren und ihr Bezug zur Bibel 115
9.1
9.2 Benedikt Pfaff 119
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10 Am Rande der Intertextualität: Die Motivkomplexe
>Religionen< und >Kirche< 125
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10.2 Exkurs: Buddha und Konfuzius 127
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11 Funktion der Bibelanspielungen 131
11.1 Die Bibel als strukturierendes Element: Romanverlauf und
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11.2 Die Bibel als kulturelles und sprachliches Erbe
11.3 Elemente des »Politischen Katholizismus« in der Figurenrede
12 Zusammenfassung: Elias
Anhang 1: Bibelzitate und Bibelanspielungen
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