Wiener Kreis: Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung von Rudolf Carnap, Otto Neurath, Moritz Schlick, Philipp Frank, Hans Hahn, Karl Menger, Edgar Zilsel und Gustav Bergmann
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|---|---|
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Einleitung der Herausgeber......... ■................. ix
Vorbemerkung ix 11. Gründungsakte: Prag 1929 x -1.1. Plä¬
doyer für eine wissenschaftliche Philosophie xii -
Manifest xvi - 1.3. Mitglieder und Peripherie xix | 2. Zur
Entwicklung des Wiener Kreises xxii - 2.1. Der erste Wiener
Kreis und die Kriegsjahre xxiii - 2.2. Schlick Vom Neukan¬
tianismus zu Wittgenstein xxvin - 2.3. Der Wiener Kreis und
die Grundlagenkrise xxxn - 24. Carnap und die logizistische
Wende xxxvi - 2.5. Die Eigenständigen: Menger und Zilsel
XL1I3. Ander
Wittgenstein: der Beginn der Flügelbildung xlvi - 3.2. Mo¬
dernismus in der Zwischenkriegszeit xlix | 4. Themen und
Debatten der dreißiger Jahre
empiristisches Sinnkriterium
der Wissenschaft (Protokollsatzdebatte) lvi -4.3. Physikalis-
mus und Einheitswissenschaft lx - 44. Der Wiener Kreis und
die Sozialwissenschaften lxvi - 4.5. Neue Herausforderungen
in den Naturwissenschaften lxviii - 4.6. Das Erbe des Kon¬
ventionalismus lxxv 15. Allianzen und
Lxxix-5.1. Berlin-Paris-WarschauLXXix-^^. Die
of Srience-Bewegung
Wann endete der Wiener Kreis? lxxxvi | 6. Rezeption und
Forschungsstand lxxxix | 7. Zur Auswahl xcvi | 8. Dank¬
sagungen xcviii | 9. Zur Edition xcvin 110. Einige weiter¬
führende Werke
Wiener Kreis
Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung
Í.
1.1 Verein Ernst Mach (Hg.): Wissenschaftliche
Weltauffassung. Der Wiener Kreis (1929)!......... 3
Ї.2
VI
П.
2.1 Moritz Schlick: Die philosophische Bedeutung
des Relativitätspriimps (1915) .................. 41
2.2 Philipp Frank: Die Bedeutung der physikalischen
Erkenntnistheorie Machs für das Geistesleben
der Gegenwart (1917)....................------- 93
2.3 Otto Neurath: Die Verirrten des Gartesius und das Au-
xiliarmotiv (Zur Psychologie des Entschlusses) (1913) 114
III.
3.1 Philipp Frank: Was bedeuten die gegenwärtigen
physikalischen Theorien für die allgemeine
Erkenntnislehre? (1929).......... ;............ 133
3.2
3.3 Moritz Schlick: Positivismus und Realismus (1932) .. 187
3.4 Hans Hahn: Logik, Mathematik und Naturerkennen
(ї933)
3.5 Rudolf Carnap: Von der Erkenntnistheorie
zur Wissenschaftslogik (1936) -----*............. 260
JV. Zu den Programmen des Physikalismus
und der Einheitswissenschaft
4.1 Otto Neurath: Soziologie im Physikalismus (1931) .. 269
4.2 Rudolf Carnap: Die physikalische Sprache
als Urdversalsprache der Wissenschaft (1932)...... 315
4.3 Otto Neurath: Einheit der Wissenschaft
als Aufgabe (1935)-----........................ 354
4.4 Rudolf Carnap: Ober díe Eintheitssprache
der Wissenschaft. Logische lemerkuragen
zum Projekt einer Enzyklopädie (31936)}........... 362
4.5 Otto Neurauh: Die Emzykbpädie als >MbdeI< (1936) 375
Inhalt Vn
V.
(Protokolbatzdebatte)
5.1 Otto Neurath: Protokollsätze (1932) ............. 399
5.2 Rudolf Carnap: Über Protokollsätze (1932)........ 412
5.3 Moritz Schlick: Über das Fundament der
Erkenntnis (1934) ............................ 430
54 Otto Neurath: Pseudorationalismus der
Falsifikation (1935) ........................... 454
5.5 Rudolf Carnap: Wahrheit und Bewährung (1936) ... 469
VI.
Karl Menger: Die neue Logik (1933) ............. 479
Hans Hahn: Die Krise der Anschauung (1933) ..... 515
Moritz Schlick: Die Kausalität in der
gegenwärtigen Physik (1931)................... 543
Philipp Frank: Philosophische Deutungen und
Mißdeutungen der Quantentheorie (1936)........ 589
Edgar Zilsel: P. Jordans Versuch, den Vitalismus
quantenmechanisch zu retten (1935)............. 605
Moritz Schlick: Über den Begriff der Ganzheit (1935) 616
Otto Neurath: Mensch und Gesellschaft
in der Wissenschaft (1936) ..................... 620
VII.
јл
Kreis. Brief an Otto Neurath (1936).............. 633
Anmerkungen ................................... 655
Quellenverzeichnis ............................... 691
Personenregister.................................. 695
Am Wiener
Kreis scheiden sich die Geister, trat er doch mit
dem dezidierten Anspruch auf, mit den Mitteln der moder¬
nen Logik den metaphysischen Schutt von Jahrtausenden aus
dem Weg zu räumen. Statt als eine homogene Bewegung, die
sich empiristischen Dogmen verschrieb, erscheint der Wiener
Kreis in der philosophischen Forschung jedoch heute als eine
heterogene Gruppe von eigenständigen Denkern, die gemein¬
sam die Grundlagen der modernen Wissenschaftstheorie
legten. In jeweils spezifischer Weise setzten sie sich von der
philosophischen Tradition ab oder versuchten, einzelne Teile
davon in die wissenschaftliche Weltauffassung zu integrieren.
Der Band enthält eine repräsentative Auswahl von Aufsätzen
der Mitglieder des Wiener Kreises. In der Einleitung skizzieren
die Herausgeber die historische Entwicklung des Kreises und
erläutern die zentralen Fragestellungen.
|
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INHALT
Einleitung der Herausgeber. ■. ix
Vorbemerkung ix 11. Gründungsakte: Prag 1929 x -1.1. Plä¬
doyer für eine wissenschaftliche Philosophie xii -
Manifest xvi - 1.3. Mitglieder und Peripherie xix | 2. Zur
Entwicklung des Wiener Kreises xxii - 2.1. Der erste Wiener
Kreis und die Kriegsjahre xxiii - 2.2. Schlick Vom Neukan¬
tianismus zu Wittgenstein xxvin - 2.3. Der Wiener Kreis und
die Grundlagenkrise xxxn - 24. Carnap und die logizistische
Wende xxxvi - 2.5. Die Eigenständigen: Menger und Zilsel
XL1I3. Ander
Wittgenstein: der Beginn der Flügelbildung xlvi - 3.2. Mo¬
dernismus in der Zwischenkriegszeit xlix | 4. Themen und
Debatten der dreißiger Jahre
empiristisches Sinnkriterium
der Wissenschaft (Protokollsatzdebatte) lvi -4.3. Physikalis-
mus und Einheitswissenschaft lx - 44. Der Wiener Kreis und
die Sozialwissenschaften lxvi - 4.5. Neue Herausforderungen
in den Naturwissenschaften lxviii - 4.6. Das Erbe des Kon¬
ventionalismus lxxv 15. Allianzen und
Lxxix-5.1. Berlin-Paris-WarschauLXXix-^^. Die
of Srience-Bewegung
Wann endete der Wiener Kreis? lxxxvi | 6. Rezeption und
Forschungsstand lxxxix | 7. Zur Auswahl xcvi | 8. Dank¬
sagungen xcviii | 9. Zur Edition xcvin 110. Einige weiter¬
führende Werke
Wiener Kreis
Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung
Í.
1.1 Verein Ernst Mach (Hg.): Wissenschaftliche
Weltauffassung. Der Wiener Kreis (1929)!. 3
Ї.2
VI
П.
2.1 Moritz Schlick: Die philosophische Bedeutung
des Relativitätspriimps (1915) . 41
2.2 Philipp Frank: Die Bedeutung der physikalischen
Erkenntnistheorie Machs für das Geistesleben
der Gegenwart (1917).------- 93
2.3 Otto Neurath: Die Verirrten des Gartesius und das Au-
xiliarmotiv (Zur Psychologie des Entschlusses) (1913) 114
III.
3.1 Philipp Frank: Was bedeuten die gegenwärtigen
physikalischen Theorien für die allgemeine
Erkenntnislehre? (1929). ;. 133
3.2
3.3 Moritz Schlick: Positivismus und Realismus (1932) . 187
3.4 Hans Hahn: Logik, Mathematik und Naturerkennen
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3.5 Rudolf Carnap: Von der Erkenntnistheorie
zur Wissenschaftslogik (1936) -----*. 260
'JV. Zu den Programmen des Physikalismus
und der Einheitswissenschaft
4.1 Otto Neurath: Soziologie im Physikalismus (1931) . 269
4.2 Rudolf Carnap: Die physikalische Sprache
als Urdversalsprache der Wissenschaft (1932). 315
4.3 Otto Neurath: Einheit der Wissenschaft
als Aufgabe (1935)-----. 354
4.4 Rudolf Carnap: Ober díe Eintheitssprache
der Wissenschaft. 'Logische lemerkuragen
zum Projekt einer Enzyklopädie (31936)}. 362
4.5 Otto Neurauh: Die Emzykbpädie als >MbdeI< (1936) 375
Inhalt Vn
V.
(Protokolbatzdebatte)
5.1 Otto Neurath: Protokollsätze (1932) . 399
5.2 Rudolf Carnap: Über Protokollsätze (1932). 412
5.3 Moritz Schlick: Über das Fundament der
Erkenntnis (1934) . 430
54 Otto Neurath: Pseudorationalismus der
Falsifikation (1935) . 454
5.5 Rudolf Carnap: Wahrheit und Bewährung (1936) . 469
VI.
Karl Menger: Die neue Logik (1933) . 479
Hans Hahn: Die Krise der Anschauung (1933) . 515
Moritz Schlick: Die Kausalität in der
gegenwärtigen Physik (1931). 543
Philipp Frank: Philosophische Deutungen und
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Edgar Zilsel: P. Jordans Versuch, den Vitalismus
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Moritz Schlick: Über den Begriff der Ganzheit (1935) 616
Otto Neurath: Mensch und Gesellschaft
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VII.
јл
Kreis. Brief an Otto Neurath (1936). 633
Anmerkungen . 655
Quellenverzeichnis . 691
Personenregister. 695
Am Wiener
Kreis scheiden sich die Geister, trat er doch mit
dem dezidierten Anspruch auf, mit den Mitteln der moder¬
nen Logik den metaphysischen Schutt von Jahrtausenden aus
dem Weg zu räumen. Statt als eine homogene Bewegung, die
sich empiristischen Dogmen verschrieb, erscheint der Wiener
Kreis in der philosophischen Forschung jedoch heute als eine
heterogene Gruppe von eigenständigen Denkern, die gemein¬
sam die Grundlagen der modernen Wissenschaftstheorie
legten. In jeweils spezifischer Weise setzten sie sich von der
philosophischen Tradition ab oder versuchten, einzelne Teile
davon in die wissenschaftliche Weltauffassung zu integrieren.
Der Band enthält eine repräsentative Auswahl von Aufsätzen
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