Japanische Germanistik auf dem Weg zu einer kontrastiven Kulturkomparatistik: Geschichte, Theorie und Fallstudien
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2006
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort..................................................... 13
Einleitung................................................... 17
1. Paradigmenwechsel der japanischen Germanistik.................... 17
2. Aufbau der Abhandlung....................................... 19
3. Modalitäten der Angaben...................................... 21
ERSTERTEIL
GESCHICHTE DER JAPANISCHEN GERMANISTIK
Kapitel 1
Japans Begegnung mit Deutschen und der deutschen Sprache..... 27
1. Entdeckung Japans in Europa und Entdeckung Europas in Japan....... 27
2. Deutsche in Japan bis zu Kaempfers Ankunft....................... 38
3. Kaempfer in Japan und Kaempfer in Deutschland................... 42
4. Deutsche Sprache in Japan..................................... 49
5. Kaempfers Werke in Japan..................................... 58
Kapitel 2
Verwestlichung der Mentalität als Hintergrund der Rezeption
der deutschen philosophie und literatur in japan................ 61
1. Vier schwarze Kriegsschiffe..................................... 61
2. Sprung in die westliche Moderne................................ 66
3. FünfTypen.................................................. 67
4. Identifikation mit der wesdichen Moderne......................... 73
5. Nochmaliger Verwestlichungsschub.............................. 79
Kapitel 3
Geschichte der Lessing-Rezeption in Japan....................... 81
1. Der erste Essay über Lessing.................................... 81
2. „Die Rose brechen und weitere Lessing-Auffassungen............... 85
3. Auftritt der Fachgermanisten.................................... 89
4. Lessing gegen Faschismus und Totalitarismus....................... 94
5. Lessing als Repräsentant der westlichen Moderne................... 97
6. Lessings Aktualität............................................ 103
7. Anhang..................................................... 105
6 INHALT
Kapitel 4
Geschichte der Hölderlin-Rezeption in Japan.................... 109
1. Ansätze..................................................... 109
2. Erste Phase: bis 1945.......................................... 11 !
3. Zweite Phase: 1945-1970...................................... 119
4. Dritte Phase: ab 1970......................................... 124
5. Dringende Aufgabe........................................... 131
Kapitel 5
Geschichte des Tateshina-Symposions........................... 133
Vorbemerkung................................................. 133
1. Geburt (1959)............................................... 133
2. Kindheit (1959-1969)........................................ 134
3. Jugend (1970-1977).......................................... 136
4. Mündigkeit (1978-1988)...................................... 140
5. Lebensbise (1989) ........................................... 141
6. Neuer Elan (seit 1990)......................................... 141
Kapitel 6
Kritische Reflexionen
1. Angleichung an die deutschsprachige Germanistik.................. 145
2. Zwei Lessing-Beiträge des Verfassers.............................. 147
ZWEITERTEIL
IM HORIZONT DER DEUTSCHSPRACHIGEN GERMANISTIK
Vorbemerkung................................................. 151
Kapitel 1
Identitätskrise und diskursive Formierung der bürgerlichen
Subjektivität in Lessings bürgerlichem Trauerspiel
„Miss
1. Subjektivitätswandel in Lessings „Miß
2. Sara........................................................ 155
3.
4. Sir William.................................................. 164
Kapitel 2
Triumph der bürgerlichen Humanität? - Lessings
„Nathan der Weise ........................................... 167
INHALT 7
Kapitel 3
Kritische Reflexionen
1. Angleichung an die westliche Moderne............................ 181
2. Neue Wege der japanischen Germanistik.......................... 184
DRITTERTEIL
UNTERWEGS ZUR KONTRASTIVEN KULTURKOMPARATISTIK
Kapitel 1
Japanische Germanistik als
Kommunikation: ein Paradigmenwechsel......................... 189
1. Ein Ursprung der japanischen Germanistik........................ 189
2. Einpflanzung der deutschen Germanistik in Japan................... 190
3. Vorrang des Eigenen und Vorrang des Fremden..................... 193
4. Veränderungen von Eigenem und Fremdem....................... 195
5.
6. Mögliche Beiträge der japanischen Germanistik zur
multikulturellen Kommunikation................................ 201
6.1 Revision der deutschen Literaturgeschichte aus japanischen
Perspektiven.............................................. 202
6.2 Kontrastive Kulturkomparatistik............................. 203
6.3 Kulturgemälde als sinnvolle Zusammenstellung von inter-
und multikulturell vergleichbaren Phänomenen................. 207
Kapitel 2
Fallstudien.................................................. 211
/ Angleichung an die deutsche Germanistik und ihre Folgen:
Thomas Mann und Bertolt Brecht im Japan der Dreißigerjahre........... 211
1. Die beiden Pole der japanischen Germanistik....................... 211
2. Thomas Mann und Bertolt Brecht............................... 215
3. Japanische Stellungnahmen zu Thomas Manns Ausbürgerung......... 219
4. Die Folgen unter dem militärfaschistischen Regime.................. 222
8 INHALT
// „Mitleid , „Herunterlassung und „Friede ah Strukturmomente der
interkulturellen Kommunikation: Lessing, Hamann und Shdtoku-taishi... 225
1. Interkulturelle Liebe als eine Tugend im Zeitalter der Multikulturalität. 225
2. Interkulturelle Kommunikation und „Mitleid : Lessings Briefwechsel
mit Mendelssohn und Nicolai................................. 227
3. Interkulturelle Kommunikation und „Herunterlassung :
Hamanns Konzeption der Kinderphysik in seinen Briefen an Kant .... 231
4. Interkulturelle Kommunikation und „Friede :
Kommunikationsmodell traditionell japanischer Herkunft........... 238
5. Zukunftsperspektive......................................... 244
III
im Geist des Kapitalismus: Baigan Ishida anhand von Max Weber erklärt..... 247
1. Erklärung des Eigenen durch das Fremde......................... 247
2. Japan um 1700............................................. 251
3. Max Webers Analyse des kapitalistischen Geistes................... 253
4. Baigan Ishidas Lebensetbik.................................... 256
Ausblick..................................................... 263
1. Eine „neue Domäne der Germanistik........................... 263
2. Neuere Bewegungen in ostasiatischen Germanistenkreisen .......... 265
3. International-multikulturelle Perspektiven....................... 267
Literaturverzeichnis.......................................... 269
Bildquellen.................................................. 295
Register..................................................... 299
1. Personen- und Werkregister................................... 299
2. Begriffs- und Sachregister..................................... 308
|
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Inhalt
Vorwort. 13
Einleitung. 17
1. Paradigmenwechsel der japanischen Germanistik. 17
2. Aufbau der Abhandlung. 19
3. Modalitäten der Angaben. 21
ERSTERTEIL
GESCHICHTE DER JAPANISCHEN GERMANISTIK
Kapitel 1
Japans Begegnung mit Deutschen und der deutschen Sprache. 27
1. Entdeckung Japans in Europa und Entdeckung Europas in Japan. 27
2. Deutsche in Japan bis zu Kaempfers Ankunft. 38
3. Kaempfer in Japan und Kaempfer in Deutschland. 42
4. Deutsche Sprache in Japan. 49
5. Kaempfers Werke in Japan. 58
Kapitel 2
Verwestlichung der Mentalität als Hintergrund der Rezeption
der deutschen philosophie und literatur in japan. 61
1. Vier schwarze Kriegsschiffe. 61
2. Sprung in die westliche Moderne. 66
3. FünfTypen. 67
4. Identifikation mit der wesdichen Moderne. 73
5. Nochmaliger Verwestlichungsschub. 79
Kapitel 3
Geschichte der Lessing-Rezeption in Japan. 81
1. Der erste Essay über Lessing. 81
2. „Die Rose brechen" und weitere Lessing-Auffassungen. 85
3. Auftritt der Fachgermanisten. 89
4. Lessing gegen Faschismus und Totalitarismus. 94
5. Lessing als Repräsentant der westlichen Moderne. 97
6. Lessings Aktualität. 103
7. Anhang. 105
6 INHALT
Kapitel 4
Geschichte der Hölderlin-Rezeption in Japan. 109
1. Ansätze. 109
2. Erste Phase: bis 1945. 11 !
3. Zweite Phase: 1945-1970. 119
4. Dritte Phase: ab 1970. 124
5. Dringende Aufgabe. 131
Kapitel 5
Geschichte des Tateshina-Symposions. 133
Vorbemerkung. 133
1. Geburt (1959). 133
2. Kindheit (1959-1969). 134
3. Jugend (1970-1977). 136
4. Mündigkeit (1978-1988). 140
5. Lebensbise (1989) . 141
6. Neuer Elan (seit 1990). 141
Kapitel 6
Kritische Reflexionen
1. Angleichung an die deutschsprachige Germanistik. 145
2. Zwei Lessing-Beiträge des Verfassers. 147
ZWEITERTEIL
IM HORIZONT DER DEUTSCHSPRACHIGEN GERMANISTIK
Vorbemerkung. 151
Kapitel 1
Identitätskrise und diskursive Formierung der bürgerlichen
Subjektivität in Lessings bürgerlichem Trauerspiel
„Miss
1. Subjektivitätswandel in Lessings „Miß
2. Sara. 155
3.
4. Sir William. 164
Kapitel 2
Triumph der bürgerlichen Humanität? - Lessings
„Nathan der Weise". 167
INHALT 7
Kapitel 3
Kritische Reflexionen
1. Angleichung an die westliche Moderne. 181
2. Neue Wege der japanischen Germanistik. 184
DRITTERTEIL
UNTERWEGS ZUR KONTRASTIVEN KULTURKOMPARATISTIK
Kapitel 1
Japanische Germanistik als
Kommunikation: ein Paradigmenwechsel. 189
1. Ein Ursprung der japanischen Germanistik. 189
2. Einpflanzung der deutschen Germanistik in Japan. 190
3. Vorrang des Eigenen und Vorrang des Fremden. 193
4. Veränderungen von Eigenem und Fremdem. 195
5.
6. Mögliche Beiträge der japanischen Germanistik zur
multikulturellen Kommunikation. 201
6.1 Revision der deutschen Literaturgeschichte aus japanischen
Perspektiven. 202
6.2 Kontrastive Kulturkomparatistik. 203
6.3 Kulturgemälde als sinnvolle Zusammenstellung von inter-
und multikulturell vergleichbaren Phänomenen. 207
Kapitel 2
Fallstudien. 211
/ Angleichung an die deutsche Germanistik und ihre Folgen:
Thomas Mann und Bertolt Brecht im Japan der Dreißigerjahre. 211
1. Die beiden Pole der japanischen Germanistik. 211
2. Thomas Mann und Bertolt Brecht. 215
3. Japanische Stellungnahmen zu Thomas Manns Ausbürgerung. 219
4. Die Folgen unter dem militärfaschistischen Regime. 222
8 INHALT
// „Mitleid", „Herunterlassung" und „Friede"ah Strukturmomente der
interkulturellen Kommunikation: Lessing, Hamann und Shdtoku-taishi. 225
1. Interkulturelle Liebe als eine Tugend im Zeitalter der Multikulturalität. 225
2. Interkulturelle Kommunikation und „Mitleid": Lessings Briefwechsel
mit Mendelssohn und Nicolai. 227
3. Interkulturelle Kommunikation und „Herunterlassung":
Hamanns Konzeption der Kinderphysik in seinen Briefen an Kant . 231
4. Interkulturelle Kommunikation und „Friede":
Kommunikationsmodell traditionell japanischer Herkunft. 238
5. Zukunftsperspektive. 244
III
im Geist des Kapitalismus: Baigan Ishida anhand von Max Weber erklärt. 247
1. Erklärung des Eigenen durch das Fremde. 247
2. Japan um 1700. 251
3. Max Webers Analyse des kapitalistischen Geistes. 253
4. Baigan Ishidas Lebensetbik. 256
Ausblick. 263
1. Eine „neue" Domäne der Germanistik. 263
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3. International-multikulturelle Perspektiven. 267
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