L' autre Turquie: le mouvement aléviste et ses territoires
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| Veröffentlicht: |
Paris
Presses Universitaires de France
2005
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| Schriftenreihe: | Proche Orient
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Table des matières Note sur la prononciation du turc, V Introduction, 1 Comment définir les alévis ?, 5 Un mouvement identitaire sans identité, 9 Un analyseur de la Turquie contemporaine, 10 Les territoires du mouvement aléviste, 12 Prologue : Des trajectoires historiques complexes, 17 Les Kızılbaş sous l’Empire ottoman : une communauté sans millet, 18 Les bases d’une relation conflictuelle, 18 Le rattachement au bektachisme, 21 La formation d’un système autonome, 23 Tanzimat et modernisation, 26 Les alévis et la République : une alliance équivoque, 29 L’intégration ambiguë de l’alévité à l’identité nationale turque, 29 Une attitude étatique paradoxale, 32 Les alévis et le pouvoir kémaliste, 35 Changement social et politisation de l’alévité, 39 Migration et différenciation sociale, 39 L’avènement du multipartisme et la religion comme enjeu politique, 40 Un premier mouvement identitaire, 41 Polarisation et violences politiques, 44 Une crise multiforme, 44 La convergence entre l’alévité et la gauche, 46 Les pogroms des années 1978-1980, 48
358 L’autre Turquie Première partie : Un mouvement polymorphe et divisé Chapitre premier : L’apparition du mouvement aléviste, 55 Une situation politico-économique défavorable, 56 Le changement des registres de mobilisation, 59 La reconversion d’entrepreneurs disponibles, 63 La construction d’une grille de lecture alévie, 70 Chapitre 2 : Un mouvement conflictuel et fragmenté, 75 Entre concurrence et partenariat, 75 Pourquoi ces positionnements ?, 79 La polarisation politique et ethnique, 80 La formation d’un mouvement multipolaire, 82 L’unification du mouvement : chronique d’un échec annoncé, 83 Un espace d’alliance et de conflit, 86 Chapitre 3 : Les luttes d’interprétation, 89 Les fins de l’histoire, 91 L’éclatement des récits identitaires, 94 L’alévité, phénomène religieux ?, 94 La dimension ethnique, 96 L’alévité, culture ou civilisation ?, 98 L’alévité, une attitude politique ?, 100 La construction symbolique de la communauté, 101 L’éclatement des représentations identitaires, 105 Chapitre 4 : Le rôle des tiers, 111 Les prises de position des tiers, 112 La ligne kémaliste, 112 Les gauches radicales, 114 Les nationalistes kurdes, 115 Les nationalistes turcs, 118 Les islamistes, 120 L’Iran, 122 Une lutte ouverte pour le sens, 123
Table des matières 359 Deuxième partie : Le difficile ancrage du mouvement en Turquie Chapitre 5 : Essor et limites du registre identitaire en Turquie, 131 De la « libéralisation » à la crise identitaire, 131 Tes projets d’intégration de la diversité, 132 La « crise identitaire », 135 Les paradoxes de la sphère publique, 136 Le consensus à demi-mot, 140 Le nevruz/newroz ; un symbole et ses avatars, 141 Les ambiguïtés de la sphère publique, 144 Les contraintes du registre identitaire, 145 Chapitre 6 : L’impossible intégration au champ religieux, 149 La religion inachevée, 150 Standardiser une alévité universelle, 150 Réinventer une alévité publique, 152 Promouvoir une religion légitime, 156 Le verrouillage des institutions, 160 La fermeture par la Direction des Affaires religieuses, 161 L’improbable enseignement à l’école, 164 Les conséquences du verrouillage, 166 La différenciation des revendications, 166 Le soutien ambigu des tiers, 167 Chapitre 7 : L’introuvable ancrage politique, 169 L’énigme du « vote alévi », 170 La chimère du parti alévi ou la quadrature du cercle, 171 L’introuvable rattachement aux partis nationaux, 175 La diversification du vote des alévis, 175 Une nouvelle logique politique ?, 181 Les modes de médiation politique, 183 L’ordre bektachi, 183 Le vote tribal, 184 Le lignage sacré, structure de médiation du vote i, 185 Le vote des migrants, 186 Le vote « de classe », 187 Une médiation aléviste du vote ?, 188
360 L’autre Turquie La difficile mise à l’ordre du jour des revendications alévistes, 193 Chapitre 8 : L’échappatoire culturelle, 197 Un registre refuge, 197 De la folklorisation par l’extérieur à l’auto-folklorisation, 197 La culture, un registre fonctionnel, 201 La neutralisation par le spectacle, 203 La culture, plus petit commun dénominateur, 204 L’ouverture modérée des institutions, 205 Une politique alévie de l’Etat ?, 208 Chapitre 9 : L’évolution des modes d’action, 213 Des tendances à la radicalisation, 213 Des modes d’action alternatifs, 219 Les recours juridiques, 219 Le lobbying, 222 La démobilisation, 223 L’importance des logiques non revendicatives, 229 Des modes d’investissement différenciés, 229 L’existence d’opportunités locales, 230 La prégnance de pratiques de collusion, 232 L’interconnaissance, ressource et obstacle, 233 Troisième partie : La localisation de l’identité Chapitre 10 : Les facteurs locaux de l’identité, 243 L’articulation entre local et national, 244 Une approche localisée, 246 Cinq études localisées de l’alévisme, 248 De la difficulté d’être alévi(ste) à Sivas, 248 Malatya : l’inversion identitaire, 255 Les quartiers « sensibles » : la gauche radicale comme rivale, 259 Dikmen : l’alévisme universel de la classe moyenne ascendante ?, 265 Berlin : l’alévisme en migration, 269 Positionnement identitaire et mobilisation en contexte, 274
Table des matières Chapitre 11 : L’alévisme en Europe : UNE CRISTALLISATION PAR ĽEXTÉRIEUR ?, 279 L’engagement en Allemagne : du politique au culturel, 280 Les débuts politiques, 281 Le détour culturel, 282 L’alévisme en Allemagne : structuration, hiérarchisation, autonomie, 285 La diversification, 285 La structuration autour d’un acteur central, 286 L’indépendance par rapport à la Turquie, 288 Le levier allemand, 289 Le virage religieux, 291 Etat et communautés religieuses en Allemagne, 291 L’ouverture d’une opportunité religieuse, 293 L’engouffrement dans le créneau religieux, 295 Des rapports de force localisés, 299 La difficile trans-étatisation de la reconnaissance, 301 Les résistances de Turquie, 301 L’apparition paradoxale du niveau européen, 310 Conclusion, 315 Les logiques d’inscription de l’alévité, 315 La Turquie et l’Europe comme cadres politiques, 318 Un mouvement au-delà des frontières ?, 322 Glossaire, 325 Carte des principaux lieux de Turquie mentionnés dans l’ouvrage, 328 Liste des abréviations, 329 Bibliographie sélective et raisonnée, 331 Index, 341 361 |
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Table des matières Note sur la prononciation du turc, V Introduction, 1 Comment définir les alévis ?, 5 Un mouvement identitaire sans identité, 9 Un analyseur de la Turquie contemporaine, 10 Les territoires du mouvement aléviste, 12 Prologue : Des trajectoires historiques complexes, 17 Les Kızılbaş sous l’Empire ottoman : une communauté sans millet, 18 Les bases d’une relation conflictuelle, 18 Le rattachement au bektachisme, 21 La formation d’un système autonome, 23 Tanzimat et modernisation, 26 Les alévis et la République : une alliance équivoque, 29 L’intégration ambiguë de l’alévité à l’identité nationale turque, 29 Une attitude étatique paradoxale, 32 Les alévis et le pouvoir kémaliste, 35 Changement social et politisation de l’alévité, 39 Migration et différenciation sociale, 39 L’avènement du multipartisme et la religion comme enjeu politique, 40 Un premier mouvement identitaire, 41 Polarisation et violences politiques, 44 Une crise multiforme, 44 La convergence entre l’alévité et la gauche, 46 Les pogroms des années 1978-1980, 48
358 L’autre Turquie Première partie : Un mouvement polymorphe et divisé Chapitre premier : L’apparition du mouvement aléviste, 55 Une situation politico-économique défavorable, 56 Le changement des registres de mobilisation, 59 La reconversion d’entrepreneurs disponibles, 63 La construction d’une grille de lecture alévie, 70 Chapitre 2 : Un mouvement conflictuel et fragmenté, 75 Entre concurrence et partenariat, 75 Pourquoi ces positionnements ?, 79 La polarisation politique et ethnique, 80 La formation d’un mouvement multipolaire, 82 L’unification du mouvement : chronique d’un échec annoncé, 83 Un espace d’alliance et de conflit, 86 Chapitre 3 : Les luttes d’interprétation, 89 Les fins de l’histoire, 91 L’éclatement des récits identitaires, 94 L’alévité, phénomène religieux ?, 94 La dimension ethnique, 96 L’alévité, culture ou civilisation ?, 98 L’alévité, une attitude politique ?, 100 La construction symbolique de la communauté, 101 L’éclatement des représentations identitaires, 105 Chapitre 4 : Le rôle des tiers, 111 Les prises de position des tiers, 112 La ligne kémaliste, 112 Les gauches radicales, 114 Les nationalistes kurdes, 115 Les nationalistes turcs, 118 Les islamistes, 120 L’Iran, 122 Une lutte ouverte pour le sens, 123
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