Juden und Nichtjuden in Alexandrien: Koexistenz und Konflikte bis zum Pogrom unter Trajan (117 n. Chr.)
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| Format: | Book |
| Language: | German |
| Published: |
Berlin
Lit
2006
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| Series: | Münsteraner Judaistische Studien
18 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Item Description: | Literaturverz. S. 256 - 274 |
| Physical Description: | 277 S. 21 cm |
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| adam_text | Dies ist die erste deutschsprachige Monographie über das
alexandrinische Judentum, jenen Sitz „multikultureller Ak¬
tivität und Gelehrsamkeit, dem die westliche Kultur bis heu¬
te so entscheidende Anstöße verdankt. Vom ersten Auftreten
kurz nach der Gründung der Stadt (323 v.Chr.) an wird seine
Geschichte verfolgt bis hin zum Untergang in emem förmli¬
chen Bürgerkrieg 115-117 n.Chr. *
Wieso ist es dieser weltoffenen, von ihrer Verfassung her grie¬
chischen Stadt nicht gelungen, ihre jüdischen Mitbewohner
besser zu integrieren? - Die Konkurrenz um die Privilegien
der „Griechen der Stadt hat den Juden Feindschaft eingetra¬
gen, sowohl bei diesen selbst (als den einzigen vollberechtig¬
ten Bürgern) als auch bei den Ägyptern. Dagegen half auch
keine Anlehnung an die-keineswegs beliebte-auswärtige
Macht Rom, im Gegenteil.
Zur Illustration der singulären, durchaus verworrenen Rechts¬
lage dient ein griechisch-deutscher Quellenanhang; er bietet
die einschlägigen Inschriften und Papyri.
Inhalt
0. Einleitung................................................................................................ 1
1. Religiöse Hauptströmungen in Alexandrien............................................ 4
1.1 Die
1.2 Die Juden Alexandriens als Griechen ihrer Zeit............................. 18
1.3 Der Aristaeosbrief zwischen Abgrenzung und Empfehlung.......... 28
1.4 Ägyptischer und Alexandrinischer AntiJudaismus......................... 47
2. Das geistig-religiöse Zusammenleben von Juden und Nicht-juden in
Alexandrien........................................................................................... 69
2.1 Umgeschriebene Exodustraditionen............................................... 69
2.2 Das Dritte Makkabäerbuch............................................................. 91
2.3 Jüdische und alexandrinische Sensibilitäten____......................... 106
2.4 Philon der Jude, Alexandriner und Römer................................... 117
2.5
Diensten........................................................................................ 126
3. Die Verschlechterung der rechtlichen Verhältnisse ia römischer Zeit 140
3.1 Zum Bürgerrecht der jüdischen Bevölkerung............................... 140
3.2 Die Laographia und andere Einzelnachrichten aus Papyri........... 154
3.3 Das Reskript des Claudius............................................................ 166
3.4 Die Darstellung des Josephus von den Vorgängen in Alexandrien 17S
4. Die Vernichtung der jüdischen Gemeinde..____.............__............... 182
4.1 Hinweise auf steigende Spannungen (nach Josephus).................. 182
4.2 Die Darstellung der ersten
4.3 Spätere Ereignisse; die Vernichtung............................................. 200
5. Rückblick............................................................................................ 211
5.1 Die Polemik der Gegenseite (die sog. Alexandrinischen Märty¬
rerakten)........................................................................................ 211
5.2 Die Frage nach den Ursachen....................................................... 220
6. Textteil................................................................................................ 231
7. Literaturverzeichnis............................................................................. 256
Register.................................................................................................... 275
|
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Dies ist die erste deutschsprachige Monographie über das
alexandrinische Judentum, jenen Sitz „multikultureller" Ak¬
tivität und Gelehrsamkeit, dem die westliche Kultur bis heu¬
te so entscheidende Anstöße verdankt. Vom ersten Auftreten
kurz nach der Gründung der Stadt (323 v.Chr.) an wird seine
Geschichte verfolgt bis hin zum Untergang in emem förmli¬
chen Bürgerkrieg 115-117 n.Chr. *
Wieso ist es dieser weltoffenen, von ihrer Verfassung her grie¬
chischen Stadt nicht gelungen, ihre jüdischen Mitbewohner
besser zu integrieren? - Die Konkurrenz um die Privilegien
der „Griechen" der Stadt hat den Juden Feindschaft eingetra¬
gen, sowohl bei diesen selbst (als den einzigen vollberechtig¬
ten Bürgern) als auch bei den Ägyptern. Dagegen half auch
keine Anlehnung an die-keineswegs beliebte-auswärtige
Macht Rom, im Gegenteil.
Zur Illustration der singulären, durchaus verworrenen Rechts¬
lage dient ein griechisch-deutscher Quellenanhang; er bietet
die einschlägigen Inschriften und Papyri.
Inhalt
0. Einleitung. 1
1. Religiöse Hauptströmungen in Alexandrien. 4
1.1 Die
1.2 Die Juden Alexandriens als Griechen ihrer Zeit. 18
1.3 Der Aristaeosbrief zwischen Abgrenzung und Empfehlung. 28
1.4 Ägyptischer und Alexandrinischer AntiJudaismus. 47
2. Das geistig-religiöse Zusammenleben von Juden und Nicht-juden in
Alexandrien. 69
2.1 Umgeschriebene Exodustraditionen. 69
2.2 Das Dritte Makkabäerbuch. 91
2.3 Jüdische und alexandrinische Sensibilitäten_. 106
2.4 Philon der Jude, Alexandriner und Römer. 117
2.5
Diensten. 126
3. Die Verschlechterung der rechtlichen Verhältnisse ia römischer Zeit 140
3.1 Zum Bürgerrecht der jüdischen Bevölkerung. 140
3.2 Die Laographia und andere Einzelnachrichten aus Papyri. 154
3.3 Das Reskript des Claudius. 166
3.4 Die Darstellung des Josephus von den Vorgängen in Alexandrien 17S
4. Die Vernichtung der jüdischen Gemeinde._._. 182
4.1 Hinweise auf steigende Spannungen (nach Josephus). 182
4.2 Die Darstellung der ersten
4.3 Spätere Ereignisse; die Vernichtung. 200
5. Rückblick. 211
5.1 Die Polemik der Gegenseite (die sog. Alexandrinischen Märty¬
rerakten). 211
5.2 Die Frage nach den Ursachen. 220
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