Apostolisches Rundschreiben Pascendi dominici gregis: = "Über die Lehren der Modernisten"
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2005
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Inhalt
Zur Einführung von Prof. Morstad
Vorbemerkung
Apostolisches Rundschreiben über die Lehren des
Modernismus: Pascendi
A: Das Wächteramt des Papstes 15
B: Die Modernisten werden entlarvt 17
1. Die Feinde im Innern der Kirche
2. Mißachtung des Lehramtes
3. Sie spielen verschiedene Rollen
C: Die Philosophie der Modernisten 21
I.
1. Das Nein zur natürlichen Gotteserkenntnis und äußeren
Offenbarung Gottes
2. Das Gefühl als Gottesoffenbarung in jedem Einzelnen
3. Wie entsteht Religion?
4. Falscher Begriff von „übernatürlich"
5. Das eigene Denken bestimmt die Wahrheit der Dinge
6. Die Anwendung ihres Denkens auf Christus: Der
„historische" Christus
7. Jede Religion ist aus dem Gefühl produziert
II.
1. Der Mensch macht sich seinen Gott und seine Dogmen
2. Wandelbarkeit „der Wahrheit" der Situation gemäß
3. Der Mensch bestimmt, was wahr und falsch ist
D: Die Intuition als „theologischer" Begriff 35
I.
1. Was für ein Katholik ist der Modernist?
5
2. Alle Religionen sind auf ihre Weise wahr und gleichwertig
3.' „Lebendige" Tradition oder Leben nach der je eigenen
Tradition
II.
1. Unterschied zwischen „Theologie" und Predigt
2. Die Wissenschaft urteilt über die Theologie
3. Die Versöhnung von Glauben und Wissen
E: Der Symbolismus 45
I.
1. Die Dogmen müssen veränderlich sein
2. Evolution der Dogmen und Sakramente gemäß dem
Zeitgeist
ÍÍ.
F: „Lebendige" Kirche und „lebendige" Tradition 53
I.
1. Kirche als Kollektivbewußtsein
2.
3. Aufgeben des katholischen Staates
4. Das Lehramt als Koordinator des Bewußtseinsstandes
5. Meinungs- und Lehrfreiheit
II.
Bereichen
G: Die Methode der Dialektik 65
I.
Laie
1. Konservativ und progressiv
2. Die katholische Sichtweise von Entwicklung
71 Der modernistische Historiker
1. Herausflitern des „rein" Historischen
2.
3. Anwendung der falschen Prinzipien auf Exegese und
Dogmengeschichte
4. Textkritik an der HL Schrift: Die historisch-kritische
Methode
in. Der modernistische Apologet
1. Wie die Kirche sich entwickelte
2. Relativität der Hl. Schrift und der kirchlichen Dogmen
3. Der „kosmische Christus" und der „anonyme Christ"
IV.
H: Das Sammelbecken aller Häresien 91
I
1. Was ist Wahrheit?
2. Zweifel am persönlichen Gott
II.
1. Stolz und Ruhmsucht
2. Verblendung
III.
1. Freiheit der theologischen Wissenschaft
2. Diskriminierung der Rechtgläubigen („Traditionalisten")
3. Auflehnung und Ungehorsam
I:
I.
1. Die kirchlichen Studien
2. Auswahl der Professoren
3. Zensur von Büchern und Schriften
4. Amtliche Zensoren
5. Kongresse
ÍÍ.
von Beauftragten)
1. Aufdeckung des Modernismus
2. Reliquienverehrung
3. Erscheinungsorte
III.
IV.
K: Zuspruch und Apostolischer Segen 121
Anhang: Der Antimodernisteneid 123
Nachdem nunmehr annähernd 100 Jahre seit Erscheinen der
Enzyklika
lige Papst Pius
ist der Zustand der Kirche beklagenswert. Allen Mahnungen zum
Trotz konnte das Eindringen des Rauches Satans in die Kirche
nicht verhindert werden.
So ist es gerade heute, in einer Zeit der theologischen Beliebigkeit
und der erklärten Selbsterlösung von herausragender Bedeutung,
sich die Worte Papst Pius'
sierenden Irrlehren, die im Gewand moderner Gelehrigkeit daher¬
kommen - die Seelen der Gläubigen verwirrend und verderbend -,
die Waffe der „Unterscheidung der Geister" entgegen zu halten
und so die Marksteine der immer gültigen Lehre auf dem Weg zur
ewigen Seligkeit zu erkennen und ihnen zu folgen.
Zu dieser Unterscheidung der Geister hat die hier vorliegende
Enzyklika entscheidende Dienste hinsichtlich der Demaskierung
der modernistischen Irrlehren geleistet und soll auch uns mit ihrer
ganzen Klarheit und Scharfsicht helfen, die Irrlehren und Irrlehrer
unserer heutigen Zeit zu erkennen und ihnen zu widerstehen. |
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Inhalt
Zur Einführung von Prof. Morstad
Vorbemerkung
Apostolisches Rundschreiben über die Lehren des
Modernismus: Pascendi
A: Das Wächteramt des Papstes 15
B: Die Modernisten werden entlarvt 17
1. Die Feinde im Innern der Kirche
2. Mißachtung des Lehramtes
3. Sie spielen verschiedene Rollen
C: Die Philosophie der Modernisten 21
I.
1. Das Nein zur natürlichen Gotteserkenntnis und äußeren
Offenbarung Gottes
2. Das Gefühl als Gottesoffenbarung in jedem Einzelnen
3. Wie entsteht Religion?
4. Falscher Begriff von „übernatürlich"
5. Das eigene Denken bestimmt die Wahrheit der Dinge
6. Die Anwendung ihres Denkens auf Christus: Der
„historische" Christus
7. Jede Religion ist aus dem Gefühl produziert
II.
1. Der Mensch macht sich seinen Gott und seine Dogmen
2. Wandelbarkeit „der Wahrheit" der Situation gemäß
3. Der Mensch bestimmt, was wahr und falsch ist
D: Die Intuition als „theologischer" Begriff 35
I.
1. Was für ein Katholik ist der Modernist?
5
2. Alle Religionen sind auf ihre Weise wahr und gleichwertig
3.' „Lebendige" Tradition oder Leben nach der je eigenen
Tradition
II.
1. Unterschied zwischen „Theologie" und Predigt
2. Die Wissenschaft urteilt über die Theologie
3. Die Versöhnung von Glauben und Wissen
E: Der Symbolismus 45
I.
1. Die Dogmen müssen veränderlich sein
2. Evolution der Dogmen und Sakramente gemäß dem
Zeitgeist
ÍÍ.
F: „Lebendige" Kirche und „lebendige" Tradition 53
I.
1. Kirche als Kollektivbewußtsein
2.
3. Aufgeben des katholischen Staates
4. Das Lehramt als Koordinator des Bewußtseinsstandes
5. Meinungs- und Lehrfreiheit
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Bereichen
G: Die Methode der Dialektik 65
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Laie
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2. Die katholische Sichtweise von Entwicklung
71 Der modernistische Historiker
1. Herausflitern des „rein" Historischen
2.
3. Anwendung der falschen Prinzipien auf Exegese und
Dogmengeschichte
4. Textkritik an der HL Schrift: Die historisch-kritische
Methode
in. Der modernistische Apologet
1. Wie die Kirche sich entwickelte
2. Relativität der Hl. Schrift und der kirchlichen Dogmen
3. Der „kosmische Christus" und der „anonyme Christ"
IV.
H: Das Sammelbecken aller Häresien 91
I
1. Was ist Wahrheit?
2. Zweifel am persönlichen Gott
II.
1. Stolz und Ruhmsucht
2. Verblendung
III.
1. Freiheit der theologischen Wissenschaft
2. Diskriminierung der Rechtgläubigen („Traditionalisten")
3. Auflehnung und Ungehorsam
I:
I.
1. Die kirchlichen Studien
2. Auswahl der Professoren
3. Zensur von Büchern und Schriften
4. Amtliche Zensoren
5. Kongresse
ÍÍ.
von Beauftragten)
1. Aufdeckung des Modernismus
2. Reliquienverehrung
3. Erscheinungsorte
III.
IV.
K: Zuspruch und Apostolischer Segen 121
Anhang: Der Antimodernisteneid 123
Nachdem nunmehr annähernd 100 Jahre seit Erscheinen der
Enzyklika
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ist der Zustand der Kirche beklagenswert. Allen Mahnungen zum
Trotz konnte das Eindringen des Rauches Satans in die Kirche
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