Nietzsches Denkweg: Theologie - Darwinismus - Nihilismus
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| Veröffentlicht: |
Paderborn ; München
Fink
2006
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Inhalt
einleitung:
die verlorene seele zwischen rätselgott, physikalischer und
animalischer Natur. 11
a) Problem-Aufriß und Gliederung. 12
b) Nietzsches Zeitdiagnose. 19
c) Phasen von Nietzsches DenkentwicHung. 34
d) Vorläufer. 46
e) Forschungslage. 63
A) Theologie
1) Nietzsches Jugendglaube: „Du hast gerufen: Herr,
ich komme" - im Horizont seiner freigeistigen Philosophie. 79
1 a) Als Kind „Gott im Glänze gesehen". 83
1 b) Zwischen Glaube und Skepsis. 98
1 c) Begeisterung für Schopenhauers Religion des Mitleidens. 108
2) Nietzsches ,Duell' mit D. F.
GÖTTLICHEN BIOGRAPHIE ODER DER STREIT UM DAS LEBEN JESU. 125
2 a) Die Konzeption des Leben Jesu von D. F. Strauß. 130
2 b) Von Hegel zu Darwin - Der alte und der neue Glaube
von D. F. Strauß. 135
2 c) Nietzsches Strauß-Kritik. 140
2 d) Nietzsches frühe Hermeneutik. 145
2 e) Nietzsches Attentat auf den Apostaten und Darwinisten
D. F. Strauß. 152
3) Nietzsches antichristliches Jesusbild von der Freigeisterei
bis zum Zusammenbruch (1878-1889).167
3 a) Vom Straußschen Leben und Selbstbewußtsein Jesu zum
psychologischen Typus des Erlösers. 167
3 b) Nietzsches Beziehung zum Gekreuzigten - Die Enthüllung gut
gehüteter Seelengeheimnisse im Zusammenbruch. 190
INHALT
l ) Nietzsche entdeckt
der Welt?.201
1 a) Nietzsches Darwin-Schock': Chaos aut Deus (statt Spinozas
Natura
1
Nietzsche — Lange — Darwin. 208
lab) Darwins Lehre als Fabel — Biologie contra Ethik — evolutionäre
Erkenntnistheorie. 222
1 b) „Die entsetzlichen Konsequenzen des Darwinismus". 229
Iba)
1 b b) Heraklits Weltspiel als Paradigma
2) Darwinismus - Anti-Teleologie - Verlust der Geistseele in
Nietzsches Philosophie der mittleren Phase.255
2 a) „Wurf der Gestirne . aber niemals wird es Güte oder Weisheit
oder Liebe sein". 255
2 b) Die Seele als sich verzehrende Flamme in der Suche nach
Selbsterkenntnis. 261
2 c) Nietzsches Wahrheitsbegriff und Wissenschaftskritik. 269
2 c a) Wissenschaft als „Widerwillen an dem Chaos". 269
2 c b) Wille zur Macht - Primat des Unbewußten - Anti-Mechanismus. 285
3) Selbstexperiment Mensch mit Hypothesen ohne Wahrheit?.295
3 a) „Die Behauptungen Darwins sind zu prüfen". 295
3 b) Der ,Übermensch' im Zarathtistra und dessen Schatten
im Antichrist. 304
3 b a) Ewige Wiederkehr - wissender Würfelspieler Dionysos -
Übermensch. 304
3 b b) Darwinistischer Naturalismus als Basis und Horizont
immoralistischer Moralkritik. 323
3 c) Der Mensch als Mutationsexperte im Selbstexperiment und die
furchtbarste Anklage des Antichristen: Christentum als Widernatur. 335
C) Nihilismus
l ) Die Tragödie des freien Geistes oder über „die absolute
Hässlichkeit" des Daseins „ohne Gott".353
1 a) Nietzsches Konzeption des freien Geistes in Menschliches,
Allzumenschliches. 353
INHALT 9
1 b) Das Rätsel der großen Loslösung. 359
1 c)
2) Das Ende der abendländischen Geistmetaphysik?.377
2 a) Alles ist geworden - Leugnung der Wunderursprünge. 379
2 b) Der bleibende Schmerz der Welträtsel - Blick zurück mit Dank. 387
2 c) Philosophie der Verzweiflung - letzte Ziellosigkeit. 393
2 d) Der betende Freigeist: „Du unbekannter Gott, oh komm zurück"!. 400
2 e) Weglosigkeit: „Das eherne Schweigen . Oh dieser todtenstille Lärm". 409
3) Vom ,Tode' Gottes. „Gott. - Wir haben ihn mehr geliebt
als uns . Ihr macht es euch zu leicht, ihr Gottlosen!".424
3 a) Nietzsches negative Beantwortung der Theodizee-Frage.434
3 aa) Entweder ein „betrügerischer Grund der Dinge" — oder die
Wahrhaftigkeit Gottes nach
3 ab)
3 ac) Nietzsches Anti-Theodizee: „Sich als Gegenargument gegen
Gott fühlen .".450
3 ad) Gütiger ohnmächtiger oder grausamer allmächtiger Gott? -
Wurzeln des ,Tod-Gottes'- Motivs im Scheitern der Theodizee. 459
3 b) Ist Gott ,tot'? Nietzsches .toller Mensch' sucht Gott -
„Wir erwachen als Mörder .". 473
3 ba) Hegel: „Gott selbst ist tot" - Der Tod Gottes als „die höchste
Anschauung der Liebe". 495
3 bb) Atheismus der Ideallosigkeit und Nihilismus als Irren durch ein
„unendliches Nichts". 505
3 bc) Hiobs Theodizee im Horizont
von Kierkegaards Hiob-Deutung. 521
Schluss: Euthanasie der Vernunft oder Logik des Glaubens?.536
a) Nietzsches Verabschiedung und Verfremdung des Kantischen
Gottespostulats. 536
b) Von der platonisch-christlichen Geistseele zur darwinianischen
Tierseele des Menschen. 544
c) Logik des freigeistigen Intellekts und verdrängte spirituelle
Logik des Herzens. 549
siglenverzeichnis. 557
Literaturverzeichnis.559
Personenregister.583
Sachregister.589 |
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Inhalt
einleitung:
die verlorene seele zwischen rätselgott, physikalischer und
animalischer Natur. 11
a) Problem-Aufriß und Gliederung. 12
b) Nietzsches Zeitdiagnose. 19
c) Phasen von Nietzsches DenkentwicHung. 34
d) Vorläufer. 46
e) Forschungslage. 63
A) Theologie
1) Nietzsches Jugendglaube: „Du hast gerufen: Herr,
ich komme" - im Horizont seiner freigeistigen Philosophie. 79
1 a) Als Kind „Gott im Glänze gesehen". 83
1 b) Zwischen Glaube und Skepsis. 98
1 c) Begeisterung für Schopenhauers Religion des Mitleidens. 108
2) Nietzsches ,Duell' mit D. F.
GÖTTLICHEN BIOGRAPHIE ODER DER STREIT UM DAS LEBEN JESU. 125
2 a) Die Konzeption des Leben Jesu von D. F. Strauß. 130
2 b) Von Hegel zu Darwin - Der alte und der neue Glaube
von D. F. Strauß. 135
2 c) Nietzsches Strauß-Kritik. 140
2 d) Nietzsches frühe Hermeneutik. 145
2 e) Nietzsches Attentat auf den Apostaten und Darwinisten
D. F. Strauß. 152
3) Nietzsches antichristliches Jesusbild von der Freigeisterei
bis zum Zusammenbruch (1878-1889).167
3 a) Vom Straußschen Leben und Selbstbewußtsein Jesu zum
psychologischen Typus des Erlösers. 167
3 b) Nietzsches Beziehung zum Gekreuzigten - Die Enthüllung gut
gehüteter Seelengeheimnisse im Zusammenbruch. 190
INHALT
l ) Nietzsche entdeckt
der Welt?.201
1 a) Nietzsches Darwin-Schock': Chaos aut Deus (statt Spinozas
Natura
1
Nietzsche — Lange — Darwin. 208
lab) Darwins Lehre als Fabel — Biologie contra Ethik — evolutionäre
Erkenntnistheorie. 222
1 b) „Die entsetzlichen Konsequenzen des Darwinismus". 229
Iba)
1 b b) Heraklits Weltspiel als Paradigma
2) Darwinismus - Anti-Teleologie - Verlust der Geistseele in
Nietzsches Philosophie der mittleren Phase.255
2 a) „Wurf der Gestirne . aber niemals wird es Güte oder Weisheit
oder Liebe sein". 255
2 b) Die Seele als sich verzehrende Flamme in der Suche nach
Selbsterkenntnis. 261
2 c) Nietzsches Wahrheitsbegriff und Wissenschaftskritik. 269
2 c a) Wissenschaft als „Widerwillen an dem Chaos". 269
2 c b) Wille zur Macht - Primat des Unbewußten - Anti-Mechanismus. 285
3) Selbstexperiment Mensch mit Hypothesen ohne Wahrheit?.295
3 a) „Die Behauptungen Darwins sind zu prüfen". 295
3 b) Der ,Übermensch' im Zarathtistra und dessen Schatten
im Antichrist. 304
3 b a) Ewige Wiederkehr - wissender Würfelspieler Dionysos -
Übermensch. 304
3 b b) Darwinistischer Naturalismus als Basis und Horizont
immoralistischer Moralkritik. 323
3 c) Der Mensch als Mutationsexperte im Selbstexperiment und die
furchtbarste Anklage des Antichristen: Christentum als Widernatur. 335
C) Nihilismus
l ) Die Tragödie des freien Geistes oder über „die absolute
Hässlichkeit" des Daseins „ohne Gott".353
1 a) Nietzsches Konzeption des freien Geistes in Menschliches,
Allzumenschliches. 353
INHALT 9
1 b) Das Rätsel der großen Loslösung. 359
1 c)
2) Das Ende der abendländischen Geistmetaphysik?.377
2 a) Alles ist geworden - Leugnung der Wunderursprünge. 379
2 b) Der bleibende Schmerz der Welträtsel - Blick zurück mit Dank. 387
2 c) Philosophie der Verzweiflung - letzte Ziellosigkeit. 393
2 d) Der betende Freigeist: „Du unbekannter Gott, oh komm zurück"!. 400
2 e) Weglosigkeit: „Das eherne Schweigen . Oh dieser todtenstille Lärm". 409
3) Vom ,Tode' Gottes. „Gott. - Wir haben ihn mehr geliebt
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3 a) Nietzsches negative Beantwortung der Theodizee-Frage.434
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3 ab)
3 ac) Nietzsches Anti-Theodizee: „Sich als Gegenargument gegen
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Schluss: Euthanasie der Vernunft oder Logik des Glaubens?.536
a) Nietzsches Verabschiedung und Verfremdung des Kantischen
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