Fünf platonische Mythen im Verhältnis zu ihren Textumfeldern:
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| Published: |
Fribourg
Acad. Press [u.a.]
2005
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT.................................................................................................................5
EINLEITUNG.............................................................................................................7
1. Problemstellung.............................................................................................7
2. Zum Verhältnis von Mythos und Logos im Allgemeinen.........................8
(i) Der klassische Ansatz einer gradlinigen Entwicklung vom Mythos zum
Logos in der griechischen Kultur.............................................................................8
(ii) Gegenstimmen zum klassischen Ansatz.......................................................13
3. Probleme mit der Definition von Mythos..................................................15
Versuch einer Lokalisierung des Mythos als Schriftgattung im Rahmen der ihm
nahestehenden Gattungen.......................................................................................16
(i) Parabel.........................................................................................................16
(ii) Metapher.....................................................................................................17
(Hi)
(iv) Mythos........................................................................................................20
4. Der Stand der Forschung im Hinblick auf das Verhältnis von Mythos
und Logos bei
(i)
(ii) Die Superiorität des Logos gegenüber dem Mythos...................................25
(in) Die Superiorität des Mythos gegenüber dem Logos..................................28
(iv) Komplementäre Funktionen von Mythos und Logos..................................29
(v) Kontextbezogene Interpretationen...............................................................31
5. Die eigene Methode........................................................................................34
Schwierigkeiten bei der Definition des platonischen Mythos...........................55
6. Der Aufbau der Studie..................................................................................36
HAUPTTEIL.............................................................................................................41
I. PROTAGORAS
I.Einleitung.......................................................................................................42
2. Die Protagonisten..........................................................................................42
(i)
Inhaltsverzeichnis
(ii)Sokrates.......................................................................................................44
3. Ausgangslage und Zweck des Mythos (320c-322d)..................................45
4. Unklarheiten im Mythos (320C-322D).........................................................47
5. Identifikation als Gegenstück eines platonisch-philosophischen
Mythos.......................................................................................................................51
6.DerLogos(324d-327e)...................................................................................55
7. Die Einheit und die Formen der Tugend (328d-334c, 349e-351e, 359a-
360e)...........................................................................................................................56
8. Hedonistische Überlegungen (351C-359A).................................................60
9. Das Gedicht von Simonides (338E-347A)......................................................61
10. Der Bezug zu traditionellen mythischen Motiven...............................63
11. Konklusion....................................................................................................65
n.GORGIAS.............................................................................................................67
I.Einleitung.......................................................................................................67
2. Die Allegorie der Wasserträger (492d-493d)..........................................68
3. Tradiertes innerhalb des Schlussmythos (523a-526d)...........................71
4. Die Argumente................................................................................................73
5. Rhetorik..........................................................................................................76
6. Moralischer Appell.......................................................................................79
7. Geometrische Gleichheit..............................................................................80
Politische Bezüge..............................................................................................83
8. Die Protagonisten..........................................................................................84
(i)Gorgias.........................................................................................................84
(ü) Polos............................................................................................................85
(iii) Kallikles......................................................................................................86
(iv)Sokrates......................................................................................................89
9. Der Beitrag des Schlussmythos an die Einheit des Gorgias..................89
10. Konklusion...............................................................................................92
ÏÏI.PHAIDON
1. Einleitung.................................................................................................93
2. Der Bezug zu Tradiertem.............................................................................94
(i) Das Selbsttötungsverbot (61c-62c)..............................................................9S
(ii) Gut und schlecht nach dem Tod (63b-c).....................................................97
(iii) Erkenntnis und Reinheit (66e-67d; 69c)....................................................
(iv) Auflösung in Hauch (70a).........................................................................103
Inhaltsverzeichnis 3
3. Die Relation zwischen den Argumenten für die Unsterblichkeit der
Seele und dem Schlussmythos (107C-1 15b)........................................................105
4. Misologie(89c-91a)......................................................................................112
5. Die Kritik an Anaxagoras (97b-99c).........................................................115
6. Die hypothetische Methode (99c-102b)....................................................117
7. Die pädagogische Rolle des Mythos........................................................119
8. Die Protagonisten........................................................................................121
(i)Kebes..........................................................................................................122
(ii) Simmias.....................................................................................................122
(iii) Sokrates....................................................................................................124
9. Der Beitrag des Schlussmythos zur Einheit des Phaidon....................124
(i) Die Position des Schlussmythos.................................................................125
(ii) Verdichten verschiedener Themenbereiche und Präzisieren des
Vorausgegangenen................................................................................................126
(iii) Kein Wissen..............................................................................................130
10. Konklusion..................................................................................................131
IV.
1. Einleitung.....................................................................................................133
Die Einheit des Phaidros................................................................................133
2. Andere mythische Partien..........................................................................135
(i)
(ii) Die Zikaden (258e-259d)..........................................................................137
(Hi)TheuthundThamus(274c-275b).............................................................139
(iv) Tradiertes innerhalb des Seelenmythos (246a-256e)...............................141
3. Rhetorik........................................................................................................148
4. Eros................................................................................................................151
5. Seele...............................................................................................................154
Das Argument (245c-246a)fir die Unsterblichkeit der Seele........................157
6. Die dialektische Methode..........................................................................159
Dialektische Zusammenarbeit zwischen dem Argument (245c-246a) und dem
Seelenmythos (246a-256e)....................................................................................172
7. Die platonischen Ideen................................................................................174
8. Politische Bezüge.........................................................................................175
9. Die Protagonisten........................................................................................178
(i) Phaidros.....................................................................................................178
(ii) Sokrates.....................................................................................................181
Inhaltsverzeichnis
10. Konklusion..................................................................................................182
V.POLITIKOS........................................................................................................184
1. Einleitung.....................................................................................................184
2. Dialektik im Politikos.................................................................................185
(i) Erste Etappe: Die Diairesis.......................................................................186
Einheit im Individuum................................................................................191
Einheit im Staat...........................................................................................193
Einheit im Kosmos......................................................................................194
(ii) Zweite Etappe: Der Mythos (268e-274e)..................................................195
(iii) Dritte Etappe: Die Paradigmata..............................................................198
(iv) Vierte Etappe: Das richtige
3. Traditionelle mythische Motive innerhalb des Mythos der
verschiedenen Weltperioden (268E-274E)..........................................................208
(i) Atreus undThyestes (268e-269a)...............................................................209
(ii) Das Kronos-Zeitalter (269a).....................................................................270
(iii) Die Erdgeborenen (269b, 27Oe-271c)......................................................211
4. Dm Protagonisten........................................................................................212
(i)Sokrates......................................................................................................212
(ii) Theodoros..................................................................................................215
(iii) Theaitetos.................................................................................................215
(iv) Jung-Sokrates...........................................................................................218
(v) Der Fremde aus
5. Konklusion....................................................................................................222
KONKLUSION.......................................................................................................224
Funktionen der einzelnen Mythen................................................................227
LITERATUR...........................................................................................................231
SACHREGISTER...................................................................................................243
STELLENREGISTER.............................................................................................245
|
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT.5
EINLEITUNG.7
1. Problemstellung.7
2. Zum Verhältnis von Mythos und Logos im Allgemeinen.8
(i) Der klassische Ansatz einer gradlinigen Entwicklung vom Mythos zum
Logos in der griechischen Kultur.8
(ii) Gegenstimmen zum klassischen Ansatz.13
3. Probleme mit der Definition von Mythos.15
Versuch einer Lokalisierung des Mythos als Schriftgattung im Rahmen der ihm
nahestehenden Gattungen.16
(i) Parabel.16
(ii) Metapher.17
(Hi)
(iv) Mythos.20
4. Der Stand der Forschung im Hinblick auf das Verhältnis von Mythos
und Logos bei
(i)
(ii) Die Superiorität des Logos gegenüber dem Mythos.25
(in) Die Superiorität des Mythos gegenüber dem Logos.28
(iv) Komplementäre Funktionen von Mythos und Logos.29
(v) Kontextbezogene Interpretationen.31
5. Die eigene Methode.34
Schwierigkeiten bei der Definition des platonischen Mythos.55
6. Der Aufbau der Studie.36
HAUPTTEIL.41
I. PROTAGORAS
I.Einleitung.42
2. Die Protagonisten.42
(i)
Inhaltsverzeichnis
(ii)Sokrates.44
3. Ausgangslage und Zweck des Mythos (320c-322d).45
4. Unklarheiten im Mythos (320C-322D).47
5. Identifikation als Gegenstück eines platonisch-philosophischen
Mythos.51
6.DerLogos(324d-327e).55
7. Die Einheit und die Formen der Tugend (328d-334c, 349e-351e, 359a-
360e).56
8. Hedonistische Überlegungen (351C-359A).60
9. Das Gedicht von Simonides (338E-347A).61
10. Der Bezug zu traditionellen mythischen Motiven.63
11. Konklusion.65
n.GORGIAS.67
I.Einleitung.67
2. Die Allegorie der Wasserträger (492d-493d).68
3. Tradiertes innerhalb des Schlussmythos (523a-526d).71
4. Die Argumente.73
5. Rhetorik.76
6. Moralischer Appell.79
7. Geometrische Gleichheit.80
Politische Bezüge.83
8. Die Protagonisten.84
(i)Gorgias.84
(ü) Polos.85
(iii) Kallikles.86
(iv)Sokrates.89
9. Der Beitrag des Schlussmythos an die Einheit des Gorgias.89
10. Konklusion.92
ÏÏI.PHAIDON
1. Einleitung.93
2. Der Bezug zu Tradiertem.94
(i) Das Selbsttötungsverbot (61c-62c).9S
(ii) Gut und schlecht nach dem Tod (63b-c).97
(iii) Erkenntnis und Reinheit (66e-67d; 69c)."
(iv) Auflösung in Hauch (70a).103
Inhaltsverzeichnis 3
3. Die Relation zwischen den Argumenten für die Unsterblichkeit der
Seele und dem Schlussmythos (107C-1 15b).105
4. Misologie(89c-91a).112
5. Die Kritik an Anaxagoras (97b-99c).115
6. Die hypothetische Methode (99c-102b).117
7. Die pädagogische Rolle des Mythos.119
8. Die Protagonisten.121
(i)Kebes.122
(ii) Simmias.122
(iii) Sokrates.124
9. Der Beitrag des Schlussmythos zur Einheit des Phaidon.124
(i) Die Position des Schlussmythos.125
(ii) Verdichten verschiedener Themenbereiche und Präzisieren des
Vorausgegangenen.126
(iii) Kein Wissen.130
10. Konklusion.131
IV.
1. Einleitung.133
Die Einheit des Phaidros.133
2. Andere mythische Partien.135
(i)
(ii) Die Zikaden (258e-259d).137
(Hi)TheuthundThamus(274c-275b).139
(iv) Tradiertes innerhalb des Seelenmythos (246a-256e).141
3. Rhetorik.148
4. Eros.151
5. Seele.154
Das Argument (245c-246a)fir die Unsterblichkeit der Seele.157
6. Die dialektische Methode.159
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Seelenmythos (246a-256e).172
7. Die platonischen Ideen.174
8. Politische Bezüge.175
9. Die Protagonisten.178
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Inhaltsverzeichnis
10. Konklusion.182
V.POLITIKOS.184
1. Einleitung.184
2. Dialektik im Politikos.185
(i) Erste Etappe: Die Diairesis.186
Einheit im Individuum.191
Einheit im Staat.193
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(ii) Zweite Etappe: Der Mythos (268e-274e).195
(iii) Dritte Etappe: Die Paradigmata.198
(iv) Vierte Etappe: Das richtige
3. Traditionelle mythische Motive innerhalb des Mythos der
verschiedenen Weltperioden (268E-274E).208
(i) Atreus undThyestes (268e-269a).209
(ii) Das Kronos-Zeitalter (269a).270
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4. Dm Protagonisten.212
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(iv) Jung-Sokrates.218
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