"Licht zur Erleuchtung der Heiden und Herrlichkeit für dein Volk Israel": Studien zum lukanischen Doppelwerk ; [Josef Zmijewski zur Vollendung seines 65. Lebensjahres am 23. Dezember 2005]
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Grußworte S.E. Erzbischof Joachim Kardinal Meisner (Köln)
Bischof Heinz-Josef Algermissen (Fulda) XHI
Bischof Dr. Stanislaw Stefanek (Lomza, Polen)
Rektor Prof. Dr. Richard
Udo
Christoph Heil (Graz) -Thomas Klampfi, Theophilos (Lk 1,3; Apg 1,1) 7
Josef Ernst (Paderborn), Überlegungen zu den jüdischen Wurzeln christlicher 29
Gesänge in der Kindheitegeschichte des Lukasevangeliums
Bernhard Heininger (Würzburg), Familienkonflikte: Der zwölfjährige Jesus 49
im Tempel (Lk 2,41-52)
Albert Fuchs (Linz), Probleme der Zweiquellentheorie anhand der Perikope 73
vom obersten Gebot Mk 12,28-34
Walter Radi (Augsburg), Von der Habsucht und dem törichten Reichen 103
(Lk 12,13-21)
Rudolf Hoppe (Bonn), Tischgespräche und Nachfolgebedingungen. 115
Überlegungen zum Gleichnis vom großen Mahl Lk 14,16-24
im Kontext von Lk 14,1-35
Hans-Winfried Jüngling S.J. (Frankfurt, St Georgen), Erziehungsreden 131
über das Mahl und beim Mahl
Heinz Giesen (Sankt Augustin), „Noch heute wirst du mit mir im Paradies 151
sein (Lk 23,43). Zur individuellen
Doppelwerk
Christoph Gregor Müller (Paderborn), Josef von ArimaMa und die 179
Grablegung Jesu (Lk 23,50-56)
Franz Mussner (Passau), Johannes und die Synoptiker. Gibt es eine Grund- 199
gemeinsamkeit?
Andrzej Jacek Najda (Warszawa/Lomza, Polen),
in der Apostelgeschichte
Bernd Willmes (Fulda), Lukas als Interpret von
Jost Eckert (Trier), „Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes 259
hineingehen (Apg 14,22b). Zum Paulusbüd der Apostelgeschichte
Marc-Aeilko Aris (München/Bonn), Apothecarius gratiarum. 277
Albertus Magnus und der Evangelist Lukas
Martina Jordan-Ruwe (Fulda), „Er wird verspottet, misshandelt und 289
angespuckt werden, und man wird ihn geißeln und töten (Lk 18,32) -
Zu einer Darstellung der
Werner Kathrein (Fulda), Eine Auslegung von Lk 2,1-14 durch den Fuldaer 307
Theologen Georg Witzel (1501-1573)
Burghard Preusler (Fulda), Die zeitlichen Güter - eine menschenwissen- 321
schaftliche Skizze zu einem theologischen Thema
Franz-Josef Albersmeier (Bonn), „In den Tod gehen (Lk 22,23). Todesauf- 339
fassung und Todesdarstellung in der Lyrik des europäischen Barock
Werkverzeichnis Josef Zmijewski 357
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Grußworte S.E. Erzbischof Joachim Kardinal Meisner (Köln)
Bischof Heinz-Josef Algermissen (Fulda) XHI
Bischof Dr. Stanislaw Stefanek (Lomza, Polen)
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Christoph Heil (Graz) -Thomas Klampfi, Theophilos (Lk 1,3; Apg 1,1) 7
Josef Ernst (Paderborn), Überlegungen zu den jüdischen Wurzeln christlicher 29
Gesänge in der Kindheitegeschichte des Lukasevangeliums
Bernhard Heininger (Würzburg), Familienkonflikte: Der zwölfjährige Jesus 49
im Tempel (Lk 2,41-52)
Albert Fuchs (Linz), Probleme der Zweiquellentheorie anhand der Perikope 73
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Walter Radi (Augsburg), Von der Habsucht und dem törichten Reichen 103
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im Kontext von Lk 14,1-35
Hans-Winfried Jüngling S.J. (Frankfurt, St Georgen), Erziehungsreden 131
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Christoph Gregor Müller (Paderborn), Josef von ArimaMa und die 179
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Franz Mussner (Passau), Johannes und die Synoptiker. Gibt es eine Grund- 199
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Andrzej Jacek Najda (Warszawa/Lomza, Polen),
in der Apostelgeschichte
Bernd Willmes (Fulda), Lukas als Interpret von
Jost Eckert (Trier), „Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes 259
hineingehen" (Apg 14,22b). Zum Paulusbüd der Apostelgeschichte
Marc-Aeilko Aris (München/Bonn), Apothecarius gratiarum. 277
Albertus Magnus und der Evangelist Lukas
Martina Jordan-Ruwe (Fulda), „Er wird verspottet, misshandelt und 289
angespuckt werden, und man wird ihn geißeln und töten" (Lk 18,32) -
Zu einer Darstellung der
Werner Kathrein (Fulda), Eine Auslegung von Lk 2,1-14 durch den Fuldaer 307
Theologen Georg Witzel (1501-1573)
Burghard Preusler (Fulda), Die zeitlichen Güter - eine menschenwissen- 321
schaftliche Skizze zu einem theologischen Thema
Franz-Josef Albersmeier (Bonn), „In den Tod gehen" (Lk 22,23). Todesauf- 339
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