Waldorfschule und Schülerbiographie: Fallrekonstruktionen zur lebensgeschichtlichen Relevanz anthroposophischer Schulkultur
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
VS Verl. für Sozialwiss.
2007
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Schule und Gesellschaft
34 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Zugl.: Mainz, Univ., Diss., 2005 |
| Beschreibung: | 390 S. |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung...................................................................................................... 9
1 Entwicklung der Fragestellung...................................................................... 13
1.1 Forschungsfeld: Schule und Biographie........................................................ 13
1.1.1 Studien zur Schülerbiographie an staatlichen Regelschulen......................... 13
..1,2 Schülerbiographische Studien aus dem Umkreis von Reformschulen.......... 20
1.1.3 Studien zu
von Waldorfschülern..................................................................................... 22
1.1.4 Zwischenresümee: Schulbiographische Sinnbezüge, Prozessstrukturen,
Passungsverhältnisse und pädagogische Milieuerfahrungen......................... 24
1.2 Der schulkulturelle Rahmen: Strukturmerkmale und
Charakteristika
1.2.1 Waldorfpädagogik und klassische Reformpädagogik................................... 27
1.2.2 Waldorrpädagogik als „spirituell vertiefte Pädagogik ................................. 28
1.2.3 Spezifika der anthroposophischen Schulkultur im Vergleich zu
Staatsschulen und freien Alternativschulen................................................... 31
1.3 Zwischenresümee: Erfahrungsbiographische Wirkungen von
Waldorfschulen als ,auratisierte Erziehungsschulen .................................... 41
2 Theoretische Orientierungen: Biographie und Sozialisation......................... 45
2.1 Biographie und Sozialisation......................................................................... 45
2.2 Biographietheoretische Basispositionen........................................................ 48
2.3 Sozialisationstheoretische Basispositionen................................................... 52
2.4 Zwischenresümee: Biographische Sozialisation
aus erziehungswissenschaftlicher Perspektive.............................................. 58
3 Methodische Orientierungen: Rekonstruktive Biographieanalyse................ 61
3.1 Objektiv-hermeneutische Sinnrekonstruktion............................................... 62
3.2
3.3 Zwischenresümee: Kumulative Fallerschließung.......................................... 73
4 Fallstudien: Die Formung des Selbst in der Waldorfschule.......................... 77
4.1 Fallrekonstruktion Max................................................................................. 78
4.1.1 Zeugnisrekonstruktionen............................................................................... 78
4.1.2 Analyse des narrativ-biographischen Interviews........................................... 100
4.1.3 Fallabstraktion Max....................................................................................... 184
4.2 Fallrekonstruktion Franziska......................................................................... 195
4.2.1 Zeugnisrekonstruktionen............................................................................... 195
4.2.2 Analyse des narrativ-biographischen Interviews........................................... 212
4.2.3 Fallabstraktion Franziska.............................................................................. 294
4.3 Fallporträt Carolin......................................................................................... 312
5 Kontrastierung der schulbiographischen Passungsverhältnisse..................... 321
5.1 Entwicklungsgeschichten der schulbiographischen Passungen..................... 322
5.1.1
5.
der Übergang in den Kindergarten................................................................ 325
5.1.3 Der Einstieg in die Waldorfschullaufbahn.................................................... 327
5.1.4 Der waldorfschulbiographische Erfahrungsprozess...................................... 329
5.1.5 Kontrasterfahrungen nach dem Schulwechsel bei Max und Carolin............. 335
5.1.6 Die Relevanz der Waldorfschule in der nachschulischen Biographie........... 337
5.2 Biographisch relevante Erfahrungsmomente
der waldorfpädagogischen Schulkultur......................................................... 340
5.2.1 Leistungskultur.............................................................................................. 340
5.2.2 Lern- und Unterrichtskultur........................................................................... 342
5.2.3 Die Rolle des Klassenlehrers (und anderer Waldorflehrer)........................... 342
5.2.4 Die Rolle der schulischen Peers.................................................................... 347
5.2.5 Erfahrungsbiographische Relevanzen des Inselstatus................................... 348
5.3 Eigentheoretische Sinnbezüge - retrospektive Bilanzen............................... 350
5.3.1 Max - die Waldorfschule als Instanz
der illegitimen Schließung von Zukunftsoptionen........................................ 351
5.3.2 Franziska - die Waldorfschule als biographischer Impulsgeber................... 353
5.3.3 Carolin - die Waldorfschule als Institution personaler Verkennung............. 354
6 Waldorfschulen als entgrenzte Schulkulturen............................................... 357
6.1 Der schultheoretische Rahmen: Strukturtheorie der Schule.......................... 359
6.1.1 Familie und Schule als
6.1.2 Zur Strukturlogik professionellen Handelns.................................................. 362
6.1.3 Antinomien von Schule, Lehrerhandeln und schulischer Interaktion............ 364
6.2 Entgrenzungsmomente der Waldorfschule
als spezifischen Typs einer Reformschulkultur............................................. 367
6.2.1 Scholarisierung der Familie........................................................................... 367
6.2.2 Familiaiisierung und Kollektivierung der Schule.......................................... 369
6.2.3 Personale Gesamtformung............................................................................ 370
6.2.4 Emotionalisierende Nähe zum Schüler.......................................................... 372
6.2.5 Der vorwissenschaftliche Holismus der Sach- und Unterrichtswelt.............. 373
6.3 Chancen und Risiken waldorfpädagogischer Entgrenzung
aus biographieanalytischer Sicht................................................................... 374
6.3.1 Habitus und schulbiographische Passung...................................................... 374
6.3.2 Die Nähe von Familie und Schule sowie der Kollektivismus....................... 376
6.3.3 Der Anerkennungsraum des Klassenlehrer-Schülerverhältnisses................. 377
6.3.4 Die ganzheitliche Lernkultur und Bildungswelt............................................ 377
6.4 Anschlussfragen für Folgestudien................................................................. 379
Literaturverzeichnis....................................................................................... 383
Waldorfschule und Schülerbiographie
Die Freien Waldorfschulen stellen heute in Deutschland die erfolgreichste
Variante nichtstaatlicher Reform- und Alternativschulen mit besonderer
pädagogischer Prägung dar. im Vergleich zu anderen Reform- und Alternativ¬
schulen sind die Waldorfschulen nach wie vor empirisch nur wenig erforscht.
Anhand von sequenzanalytischen Rekonstruktionen der retrospektiven Er¬
zählungen sowie ausgewählter Berichtszeugnisse dreier ehemaliger Waldorf¬
schüler/innen wird der Versuch unternommen, den Erfahrungsgehalt des in
der Schule Erlebten und die Relevanz der Waldorfschule im Rahmen der
Gesamtbiographie zu bestimmen. In der (schul-Kheoretischen Abstraktion
der drei Fallstudien werden schließlich Entgrenzungsdimensionen der
anthroposophischen Schulkultur identifiziert und auf ihre biographischen
Chancen- und Risikopotenziale hin befragt.
|
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung. 9
1 Entwicklung der Fragestellung. 13
1.1 Forschungsfeld: Schule und Biographie. 13
1.1.1 Studien zur Schülerbiographie an staatlichen Regelschulen. 13
.1,2 Schülerbiographische Studien aus dem Umkreis von Reformschulen. 20
1.1.3 Studien zu
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1.1.4 Zwischenresümee: Schulbiographische Sinnbezüge, Prozessstrukturen,
Passungsverhältnisse und pädagogische Milieuerfahrungen. 24
1.2 Der schulkulturelle Rahmen: Strukturmerkmale und
Charakteristika
1.2.1 Waldorfpädagogik und klassische Reformpädagogik. 27
1.2.2 Waldorrpädagogik als „spirituell vertiefte Pädagogik". 28
1.2.3 Spezifika der anthroposophischen Schulkultur im Vergleich zu
Staatsschulen und freien Alternativschulen. 31
1.3 Zwischenresümee: Erfahrungsbiographische Wirkungen von
Waldorfschulen als ,auratisierte Erziehungsschulen'. 41
2 Theoretische Orientierungen: Biographie und Sozialisation. 45
2.1 Biographie und Sozialisation. 45
2.2 Biographietheoretische Basispositionen. 48
2.3 Sozialisationstheoretische Basispositionen. 52
2.4 Zwischenresümee: Biographische Sozialisation
aus erziehungswissenschaftlicher Perspektive. 58
3 Methodische Orientierungen: Rekonstruktive Biographieanalyse. 61
3.1 Objektiv-hermeneutische Sinnrekonstruktion. 62
3.2
3.3 Zwischenresümee: Kumulative Fallerschließung. 73
4 Fallstudien: Die Formung des Selbst in der Waldorfschule. 77
4.1 Fallrekonstruktion Max. 78
4.1.1 Zeugnisrekonstruktionen. 78
4.1.2 Analyse des narrativ-biographischen Interviews. 100
4.1.3 Fallabstraktion Max. 184
4.2 Fallrekonstruktion Franziska. 195
4.2.1 Zeugnisrekonstruktionen. 195
4.2.2 Analyse des narrativ-biographischen Interviews. 212
4.2.3 Fallabstraktion Franziska. 294
4.3 Fallporträt Carolin. 312
5 Kontrastierung der schulbiographischen Passungsverhältnisse. 321
5.1 Entwicklungsgeschichten der schulbiographischen Passungen. 322
5.1.1
5.
der Übergang in den Kindergarten. 325
5.1.3 Der Einstieg in die Waldorfschullaufbahn. 327
5.1.4 Der waldorfschulbiographische Erfahrungsprozess. 329
5.1.5 Kontrasterfahrungen nach dem Schulwechsel bei Max und Carolin. 335
5.1.6 Die Relevanz der Waldorfschule in der nachschulischen Biographie. 337
5.2 Biographisch relevante Erfahrungsmomente
der waldorfpädagogischen Schulkultur. 340
5.2.1 Leistungskultur. 340
5.2.2 Lern- und Unterrichtskultur. 342
5.2.3 Die Rolle des Klassenlehrers (und anderer Waldorflehrer). 342
5.2.4 Die Rolle der schulischen Peers. 347
5.2.5 Erfahrungsbiographische Relevanzen des Inselstatus. 348
5.3 Eigentheoretische Sinnbezüge - retrospektive Bilanzen. 350
5.3.1 Max - die Waldorfschule als Instanz
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5.3.2 Franziska - die Waldorfschule als biographischer Impulsgeber. 353
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6 Waldorfschulen als entgrenzte Schulkulturen. 357
6.1 Der schultheoretische Rahmen: Strukturtheorie der Schule. 359
6.1.1 Familie und Schule als
6.1.2 Zur Strukturlogik professionellen Handelns. 362
6.1.3 Antinomien von Schule, Lehrerhandeln und schulischer Interaktion. 364
6.2 Entgrenzungsmomente der Waldorfschule
als spezifischen Typs einer Reformschulkultur. 367
6.2.1 Scholarisierung der Familie. 367
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6.2.4 Emotionalisierende Nähe zum Schüler. 372
6.2.5 Der vorwissenschaftliche Holismus der Sach- und Unterrichtswelt. 373
6.3 Chancen und Risiken waldorfpädagogischer Entgrenzung
aus biographieanalytischer Sicht. 374
6.3.1 Habitus und schulbiographische Passung. 374
6.3.2 Die Nähe von Familie und Schule sowie der Kollektivismus. 376
6.3.3 Der Anerkennungsraum des Klassenlehrer-Schülerverhältnisses. 377
6.3.4 Die ganzheitliche Lernkultur und Bildungswelt. 377
6.4 Anschlussfragen für Folgestudien. 379
Literaturverzeichnis. 383
Waldorfschule und Schülerbiographie
Die Freien Waldorfschulen stellen heute in Deutschland die erfolgreichste
Variante nichtstaatlicher Reform- und Alternativschulen mit besonderer
pädagogischer Prägung dar. im Vergleich zu anderen Reform- und Alternativ¬
schulen sind die Waldorfschulen nach wie vor empirisch nur wenig erforscht.
Anhand von sequenzanalytischen Rekonstruktionen der retrospektiven Er¬
zählungen sowie ausgewählter Berichtszeugnisse dreier ehemaliger Waldorf¬
schüler/innen wird der Versuch unternommen, den Erfahrungsgehalt des in
der Schule Erlebten und die Relevanz der Waldorfschule im Rahmen der
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