Das Neue am neuen Bund und das Alte am alten: Jer 31 in der hebräischen und griechischen Bibel, von der Textgeschichte zu Theologie, Synagoge und Kirche
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Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2006
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| Series: | Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments
212 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einführung..................................................... 11
/. Altes Testament
1. Das Problem: Gottes Verheißung eines neuen Bundes existiert in
zwei verschiedenen Textgestalten .............................. 15
2. Die Verheißung des neuen Bundes im hebräischen masoretischen
Text von Jer 31,31-34 im Vergleich mit derselben Verheißung in der
Septuaginta und ihrer hebräischen Vorlage ...................... 17
2.1 Der Wortlaut der Verheißung.............................. 17
2.2
2.3 Erörterung von Jer 31,32 im hebräischen masoretischen Text
und in der Septuaginta, Jer 38,32........................... 20
2.4 Jeremia 31,33-34......................................... 25
2.5 Erörterung von Jer 31,33 im hebräischen masoretischen Text . 26
2.6 Jeremia 31,33 in der Septuaginta (Jer 38,33) ................. 32
3. Auffassung vom neuen Bund im masoretischen Text (MT): ein ein¬
ziger, nie gekündigter Bund JHWHs mit seinem Volk in einer ge¬
genwärtigen und in einer künftigen Form ....................... 35
3.1 NeuerBundimMT ...................................... 35
3.2 Von Gott nie gekündigter Bund im MT..................... 35
4. Auffassung vom neuen Bund in der LXX: ein drittes Bündnis Got¬
tes mit seinem Volk........................................... 37
4.1 Ein erster neuer Bund: der Bund mit den Zeitgenossen
Jeremías,
4.2 Der zweite neue Bund: der Bund in der Zukunft, Jer 31,31-34
(LXX Jer 38,31-34) ...................................... 39
8 Inhalt
4.3 Geschichte Israels: drei Bündnisse am Anfang, in der Mitte
und am Ende und zwei Zwischenzeiten ohne Bund .......... 40
4.4 Ein echtes Wort des Propheten Jeremia?.................... 43
4.5 Wann wurde die Fassung des MT geschaffen? ............... 45
4.6 Keine lokal-geographische Differenz....................... 48
5. Drei Bestätigungen größerer Ursprünglichkeit der LXX-Fassung
von Jer 31,31-34 ............................................. 49
5.1 Jer 11,2-5 ............................................... 49
5.2 Jer 34,8-22 (LXX 41,8-22) ................................ 53
5.3 Jer 31,35-37 (LXX 38,35-37).............................. 55
6. Zusammenfassung und Folgerung für das Verständnis Heiliger
Schrift im Alten Testament.................................... 59
6.1 Das Verhältnis der beiden Fassungen des MTund der LXX ... 59
6.2 Theologische Bedeutung der beiden Fassungen ............. 61
6.3 Einziger Bund - zwei Bündnisse: beides gilt! ............... 63
Exkurs: Das Wort qrb, Inneres, Mitte........................... 68
//. Neues Testament
1. Hebräerbrief: neuer Bund, neue Gesetze, neuer Hohepriester..... 71
2. Der Bund im Kelchwort des Abendmahls ....................... 73
3. Neuer und alter Bund in 2Kor 3............................... 78
4. Zusammenfassung und ein Ausblick auf Jer 31,31-34 in der alten
Kirche ...................................................... 80
///. Bund und Weisung Gottes in Anwartschaft, Synagoge und Kirche
1. Nie gekündigter Bund und dieselbe Tora........................ 85
2. Gekündigter Bund und neue Weisungen........................ 86
Inhalt 9
3. Zwei israelitisch-jüdische Perspektiven ......................... 87
4. Die beiden Auffassungen vom neuen Bund im Neuen Testament .. 88
5. Weder Substitution der Synagoge durch die Kirche noch ungekün-
digter Bund.................................................. 91
6. Gesamtergebnis in zehn Hauptpunkten......................... 93
Verzeichnis der benutzten Literatur............................... 97
Autorenregister................................................. 103
Bibelstellenregister.............................................. 105
|
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Inhalt
Einführung. 11
/. Altes Testament
1. Das Problem: Gottes Verheißung eines neuen Bundes existiert in
zwei verschiedenen Textgestalten . 15
2. Die Verheißung des neuen Bundes im hebräischen masoretischen
Text von Jer 31,31-34 im Vergleich mit derselben Verheißung in der
Septuaginta und ihrer hebräischen Vorlage . 17
2.1 Der Wortlaut der Verheißung. 17
2.2
2.3 Erörterung von Jer 31,32 im hebräischen masoretischen Text
und in der Septuaginta, Jer 38,32. 20
2.4 Jeremia 31,33-34. 25
2.5 Erörterung von Jer 31,33 im hebräischen masoretischen Text . 26
2.6 Jeremia 31,33 in der Septuaginta (Jer 38,33) . 32
3. Auffassung vom neuen Bund im masoretischen Text (MT): ein ein¬
ziger, nie gekündigter Bund JHWHs mit seinem Volk in einer ge¬
genwärtigen und in einer künftigen Form . 35
3.1 NeuerBundimMT . 35
3.2 Von Gott nie gekündigter Bund im MT. 35
4. Auffassung vom neuen Bund in der LXX: ein drittes Bündnis Got¬
tes mit seinem Volk. 37
4.1 Ein erster neuer Bund: der Bund mit den Zeitgenossen
Jeremías,
4.2 Der zweite neue Bund: der Bund in der Zukunft, Jer 31,31-34
(LXX Jer 38,31-34) . 39
8 Inhalt
4.3 Geschichte Israels: drei Bündnisse am Anfang, in der Mitte
und am Ende und zwei Zwischenzeiten ohne Bund . 40
4.4 Ein echtes Wort des Propheten Jeremia?. 43
4.5 Wann wurde die Fassung des MT geschaffen? . 45
4.6 Keine lokal-geographische Differenz. 48
5. Drei Bestätigungen größerer Ursprünglichkeit der LXX-Fassung
von Jer 31,31-34 . 49
5.1 Jer 11,2-5 . 49
5.2 Jer 34,8-22 (LXX 41,8-22) . 53
5.3 Jer 31,35-37 (LXX 38,35-37). 55
6. Zusammenfassung und Folgerung für das Verständnis Heiliger
Schrift im Alten Testament. 59
6.1 Das Verhältnis der beiden Fassungen des MTund der LXX . 59
6.2 Theologische Bedeutung der beiden Fassungen . 61
6.3 Einziger Bund - zwei Bündnisse: beides gilt! . 63
Exkurs: Das Wort qrb, Inneres, Mitte. 68
//. Neues Testament
1. Hebräerbrief: neuer Bund, neue Gesetze, neuer Hohepriester. 71
2. Der Bund im Kelchwort des Abendmahls . 73
3. Neuer und alter Bund in 2Kor 3. 78
4. Zusammenfassung und ein Ausblick auf Jer 31,31-34 in der alten
Kirche . 80
///. Bund und Weisung Gottes in Anwartschaft, Synagoge und Kirche
1. Nie gekündigter Bund und dieselbe Tora. 85
2. Gekündigter Bund und neue Weisungen. 86
Inhalt 9
3. Zwei israelitisch-jüdische Perspektiven . 87
4. Die beiden Auffassungen vom neuen Bund im Neuen Testament . 88
5. Weder Substitution der Synagoge durch die Kirche noch ungekün-
digter Bund. 91
6. Gesamtergebnis in zehn Hauptpunkten. 93
Verzeichnis der benutzten Literatur. 97
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