Die Theorie der christlichen Gewißheit: eine enzyklopädische Orientierung
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Tübingen
Mohr Siebeck
2005
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adam_text | Inhalt
Vorwort..............................................
I.
II.
1. Die Idee des Wissens............................ 11
2. Wissenschaft als Institution....................... 16
3. Theologie als positive Wissenschaft................ 21
III.
1. Einleitung..................................... 32
2. Religion und Identität.......................... 41
2.1. »Das fromme Selbstbewußtsein«.................. 44
2.2. Person-Sein................................. 50
2.2.1. Das Selbstverhältnis der Person.............. 50
2.2.2. Das Weltverhältnis der Person.............. 52
2.2.3. Das Gottesverhältnis der Person............. 64
2.3. Zusammenfassung............................ 66
3. Offenbarung und Befreiung...................... 68
3.1. Der Begriff des Offenbarungsgeschehens........... 69
3.2. Die »herrliche Freiheit der Bänder Gottes«.......... 81
3.3. Der Geist der Liebe........................... 91
3.4. Der Geist der Hoffiaung........................ 96
4. Die Kirche in der Gesellschaft.................... 99
4.1. Die Kirche als gottesdienstliche Versammlung........103
4.2. Die Kirche als Überlieferungsgemeinschaft;..........107
4.3. Die Kirche als Rechtsgemeinschaft................112
4.4. Die Kirche als diakonische Gemeinschaft...........116
4.5. Die Kirche in der Gesellschaft...................119
XII
IV.
1. Exegetische Theologie...........................126
1.1. Einleitung.................................. 126
1.2. Die Bibel als kanonische Darstellung der urchristlichen
Wahrheitsgewißheit........................... 129
1.3. Text und Auslegung........................... 133
1.3.1. Text und Erfahrung......................133
1.3.2. Die fundamentaltheologische Bedeutung
der historisch-kritischen Methodik...........135
1.4. Auslegen und Verstehen.
Die Aufgabe der hermeneutischen Theorie..........152
1.5. Das Verhältnis von Altem Testament
und Neuem Testament.........................167
1.6. Zusammenfassung............................170
2. Historische Theologie...........................172
2.1. Einleitung..................................173
2.2. Geschichtsschreibung als Problem.................175
2.3. Das Phänomen »Geschichte«.....................183
2.4. Der Begriff der Kirchengeschichte................192
2.5. Zusammenfassung............................205
3. Systematische Theologie.........................210
3.1. Einleitung: Das »Bilden einer eignen Überzeugung« ... 211
3.2. Der Begriff des Dogmas und die Aufgabe
der Systematischen Theologie.................... 213
3.3. Die Prinzipienlehre........................... 226
3.4.
3.5. Theologische Ethik........................... 244
3.5.1. Das ethische Phänomen und die
ethische Theorie........................245
3.5.2. Handeln als fundamentalanthropologischer
Begriff...............................250
3.5.3. Der methodische Aufbau der theologischen Ethik:
Güterlehre - Pflichtenlehre - Tugendlehre.....253
3.5.3.1. Theologische Ethik als Güterlehre___ 254
3.5.3.2. Theologische Ethik als Pflichtenlehre .. 258
3.5.3.3. Theologische Ethik als Tugendlehre ... 260
3.5.3.4. Zusammenfassung................ 263
3.5.4. Selbstverantwortung vor Gott............... 265
3.6. Fundamentaltheologie......................... 268
Muât
4. Praktische Theologie............................275
4.1. Die Praxis des christlichen Lebens und die Aufgabe
der Praktischen Theologie...................... 275
4.2. Praktische Theologie als »Kunstlehre«.............. 280
4.3. Allgemeine Praktische Theologie................. 288
4.4. Regeln religiöser Kommunikation................ 297
4.5. Das Kirchenrecht............................. 303
V.
Personenregister.......................................321
Sachregister...........................................329
Freude am theologischen Beruf - in Kirche, Schule,
Publizistik und Erwachsenenbildung - beruht auf
einem wissenschaftlichen Erkenntnisprozeß, der die
Geschichte des Christentums für die Orientierung
in der jetzigen Zeit zu vergegenwärtigen versteht.
Konrad Stock legt eine enzyklopädische Orientierung
über den sachlogischen Zusammenhang der einzelnen
theologischen Disziplinen vor, die zu diesem
Erkenntnisprozeß anleitet.
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Inhalt
Vorwort.
I.
II.
1. Die Idee des Wissens. 11
2. Wissenschaft als Institution. 16
3. Theologie als positive Wissenschaft. 21
III.
1. Einleitung. 32
2. Religion und Identität. 41
2.1. »Das fromme Selbstbewußtsein«. 44
2.2. Person-Sein. 50
2.2.1. Das Selbstverhältnis der Person. 50
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2.3. Zusammenfassung. 66
3. Offenbarung und Befreiung. 68
3.1. Der Begriff des Offenbarungsgeschehens. 69
3.2. Die »herrliche Freiheit der Bänder Gottes«. 81
3.3. Der Geist der Liebe. 91
3.4. Der Geist der Hoffiaung. 96
4. Die Kirche in der Gesellschaft. 99
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4.3. Die Kirche als Rechtsgemeinschaft.112
4.4. Die Kirche als diakonische Gemeinschaft.116
4.5. Die Kirche in der Gesellschaft.119
XII
IV.
1. Exegetische Theologie.126
1.1. Einleitung. 126
1.2. Die Bibel als kanonische Darstellung der urchristlichen
Wahrheitsgewißheit. 129
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1.3.1. Text und Erfahrung.133
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1.4. Auslegen und Verstehen.
Die Aufgabe der hermeneutischen Theorie.152
1.5. Das Verhältnis von Altem Testament
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1.6. Zusammenfassung.170
2. Historische Theologie.172
2.1. Einleitung.173
2.2. Geschichtsschreibung als Problem.175
2.3. Das Phänomen »Geschichte«.183
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2.5. Zusammenfassung.205
3. Systematische Theologie.210
3.1. Einleitung: Das »Bilden einer eignen Überzeugung« . 211
3.2. Der Begriff des Dogmas und die Aufgabe
der Systematischen Theologie. 213
3.3. Die Prinzipienlehre. 226
3.4.
3.5. Theologische Ethik. 244
3.5.1. Das ethische Phänomen und die
ethische Theorie.245
3.5.2. Handeln als fundamentalanthropologischer
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3.5.3. Der methodische Aufbau der theologischen Ethik:
Güterlehre - Pflichtenlehre - Tugendlehre.253
3.5.3.1. Theologische Ethik als Güterlehre_ 254
3.5.3.2. Theologische Ethik als Pflichtenlehre . 258
3.5.3.3. Theologische Ethik als Tugendlehre . 260
3.5.3.4. Zusammenfassung. 263
3.5.4. Selbstverantwortung vor Gott. 265
3.6. Fundamentaltheologie. 268
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4.1. Die Praxis des christlichen Lebens und die Aufgabe
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4.5. Das Kirchenrecht. 303
V.
Personenregister.321
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