Le cheval dans les croyances germaniques: paganisme, christianisme et traditions
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| Format: | Book |
| Language: | French |
| Published: |
Paris
Champion
2005
|
| Series: | Nouvelle bibliothèque du Moyen Âge
73 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Inhaltsverzeichnis |
| Item Description: | Teilw. zugl.: Paris, Univ. Paris 4, Diss., 2003 u.d.T.: Wagner, Marc-André: Le cheval dans les croyances et les superstitions germaniques |
| Physical Description: | 974 S., [24] Bl. Ill., Kt. |
| ISBN: | 2745312162 |
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| adam_text | Titel: Le cheval dans les croyances germaniques
Autor: Wagner, Marc-André
Jahr: 2005
Table des matières
Introduction générale............................. 7
Objet et cadre de l étude ........................... 7
État de la recherche.............................. 11
Méthode suivie et plan ........................... 14
Première partie. Phénoménologie du cheval dans
le paganisme germanique.......................... 19
Présentation................................... 21
Chapitre Ier. Le cheval et les forces vitales.............. 23
A. Le cheval et la pulsion sexuelle .................. 23
Étymologies : cheval et mouvement en avant.......... 23
Expressions et proverbes ........................ 26
La chevauchée, symbole de l acte sexuel............. 27
L étalon et l amant............................ 31
La jument et l ignominie de la sexualité passive........ 31
B. Le cheval et la fécondité....................... 39
Cultes phalliques ............................. 39
Le Vôlsapâttr................................ 41
Vestiges archéologiques......................... 44
Le cheval comme démon de la fécondité dans les rites
agraires................................... 44
La portée cultuelle des combats de chevaux........... 51
C. Le cheval comme puissance apotropaïque ........... 53
La vertu apotropaïque de la tête de cheval............ 55
La décoration de maisons avec des figurations de têtes de
chevaux................................... 57
Bilan provisoire ................................ 58
Chapitre IL Le cheval dans les croyances et les rites
concernant la mort ............................. 61
A. Le cheval comme image polysémique de la mort...... 62
Le cheval comme apparition de la mort.............. 62
968 Table des matières
Le cheval comme puissance qui donne la mort......... 64
Le cheval comme monture de la Mort............... 65
Le cheval comme monture des messagères de la
Mort (les valkyries) .......................... 67
La mort de Théodoric l Ostrogot : apothéose
ou damnation ? ............................. 68
Le cheval diabolique de la damnation............... 74
Le cheval et le cavalier comme incarnation du mort..... 76
Le mort comme cheval ou hybride aux traits
hippomorphes............................... 80
le mort comme cavalier......................... 83
B. Le cheval psychopompe et l offrande funéraire du
cheval..................................... 89
Le cheval psychopompe.......................... 90
Les chevaux des stèles de Gotland ................. 90
Le cheval et la porte des morts.................... 93
Le séjour des morts comme pays des chevaux ....... 94
Hypothèses sur la genèse de l idée du cheval
psychopompe............................... 96
Le cheval comme offrande funéraire................. 101
Les témoignages littéraires....................... 101
Les témoignages archéologiques................... 107
L influence probable des peuples des steppes.......... 111
La double signification de l offrande funéraire......... 111
Les échos du cheval psychopompe dans les pratiques
et les superstitions ........................... 120
C. Le cheval vivant dans les rituels funèbres ........... 121
Le rituel du triomphe funèbre équestre et les
processions funéraires à cheval...................121
Le cheval de deuil ............................127
Des courses de chevaux à l occasion de funérailles ? .... 128
Conclusion sur le cheval et la mort..................130
Chapitre EL Le cheval à la croisée des mondes ..........133
A. Le cheval comme moyen d accès aux autres mondes ... 134
Les témoignages de la mythologie et de l épopée.......134
Les traits chamaniques de la magie équine médiévale .... 139
Le cheval et l initiation par la pendaison.............153
Table des matières 969
B. Le cheval dans les pratiques religieuses et magiques .... 157
Les pratiques religieuses .........................157
Les chevaux sacrés............................158
Les processions cultuelles à cheval.................164
Le cheval comme présage et oracle : l hippomancie.....166
Les pratiques magiques : le nid.....................196
C. Le cheval comme lien entre les vivants et les morts .... 202
Le cheval et l initiation dans les sociétés d hommes ......203
Absence de masques-chevaux dans l antiquité
germanique ................................203
Les mascarades et chevauchées rituelles du Moyen Âge
comme rites initiatiques........................205
Les chevaux-jupons............................217
La double portée des mascarades ..................222
L hypothèse du totémisme........................222
Le cheval comme ancêtre mythique d un individu,
d une famille ou d un clan......................224
Les Mérovingiens.............................228
Hengist et Horsa..............................233
La question des Dioscures germaniques..............239
Les armoiries................................240
Données historiques sur le cheval comme ancêtre
mythique d une tribu ou d un peuple ..............243
Données légendaires : les Vôlsungar................249
Conclusion sur le totémisme .....................252
Le lien entre les lutins et les chevaux, une énigme
à résoudre ..................................254
Conclusion de la Ie? Partie. Le cheval relève d une sphère
intermédiaire entre l homme et les puissances .........267
Deuxième partie. Interprétation. Le cheval et le cosmos .... 269
Introduction ...................................271
Chapitre Ier. Le cheval comme personnification des
puissances élémentales...........................273
Le cheval et l eau.............................273
Le cheval, le feu et la lumière ....................285
Le cheval et l air .............................298
Le cheval et la terre ...........................302
Bilan......................................303
970 Table des matières
Chapitre IL Le cheval comme incarnation du cycle
cosmique....................................305
Caractère dynamique du symbolisme élémental du cheval . 307
Absence d une vision du cheval comme image du monde
chez les Germains ? ..........................317
L équivalence symbolique entre les équidés et les
cervidés...................................318
Le cheval comme incarnation du cycle cosmique.......326
Chapitre LÏÏ. Le sacrifice du cheval...................329
Introduction : état de la recherche...................329
Définition du sacrifice du cheval ..................333
Typologie des sacrifices du cheval .................335
Le sacrifice archétypique........................352
Sélection et mise à mort de l animal sacrificiel.........353
Le déroulement du sacrifice......................362
Parallèles indo-européens........................365
UAsvamedha...............................367
Le sacrifice du cheval chez les Scythes et chez
les Turcs de l Altaï..........................373
Le sacrifice du cheval dans la Rome antique.........379
Le sacrifice du cheval chez les Celtes..............384
Synthèse provisoire...........................398
Signification du sacrifice germanique du cheval........399
Rite de fertilité..............................400
Rite de renouvellement de la vie .................407
Mystère initiatique ...........................424
Conclusion. Le cheval au centre d une religion de l éternel
retour.......................................430
Troisième partie. Le cheval des Germains face à l Église . . . 433
Introduction. Problématique générale..................435
Le cheval dans la Bible...........................444
Chapitre Ier. L évangélisation face à l hippophagie
et à l offrande funéraire du cheval...................457
A. L éradication de l hippophagie...................457
Une pratique sacrificielle, mais aussi un mode d alimentation
ordinaire chez certains Germains .................459
Table des matières 971
La position de l Église : une hostilité aux motivations
culturelles autant que religieuses, avec des tolérances
locales....................................464
La cristallisation du conflit religieux autour de la viande
de cheval à la fin du paganisme..................472
La diabolisation de la viande de cheval..............475
Bilan.......................................476
B. L abolition de l offrande funéraire du cheval.........479
Chapitre IL Les réinterprétations.....................485
A. Le nouvel éclairage de certains rites...............486
Le cheval blanc du pape et les prélats à cheval ........487
Les processions équestres religieuses en Allemagne .....495
Les bénédictions de chevaux .....................509
Le don de chevaux aux églises....................511
Chevaux-jupons et Pentecôte .....................513
B. L appropriation et la reformulation de certaines
croyances...................................518
Les saints équestres............................518
Etienne...................................520
Georges...................................525
Éloi......................................532
Léonard...................................535
Nicolas...................................539
Des chevaux ominaux chrétiens ...................543
Des chevaux volants et psychopompes ..............550
Caractère syncrétique des récits hagiographiques .......556
La diabolisation des chevaux.....................558
Bilan provisoire ..............................565
Chapitre LU. L usage métaphorique du cheval dans
le discours de l Église...........................569
Introduction..................................569
Le cheval dans les bestiaires .....................572
Le symbolisme du cheval chez Hraban Maur..........573
A. Le cheval dans la pensée chrétienne médiévale .......583
Les significations simples : vertus et vices............584
Le cheval dans les récits de miracles................591
Bilan provisoire ..............................597
972 Table des matières
B. Le cheval dans la prédication. Les exempta..........599
Le cheval au sein du bestiaire des exempla ...........601
Le cheval exemplaire ..........................604
Synthèse ...................................614
C. Le cheval comme symbole religieux dans la littérature
d expression allemande.........................615
D. La place du cheval dans l éthique du chevalier
chrétien....................................626
L allégorie du chevalier chrétien...................627
Le cheval dans le rite de l adoubement..............633
E. Le cheval dans l iconographie des églises
Trois études de cas............................635
Le cavalier de Hornhausen.......................636
Le cavalier de Bamberg.........................638
Le Christ à cheval de la cathédrale d Auxerre .........640
Conclusion de la IIIe Partie ........................642
Quatrième partie. Le cheval dans les traditions allemandes . 647
Introduction. Les traditions : folk-lore et survivances
du domaine d expression allemande. - Distinction à opérer
entre les pratiques et les récits de faits mémorables
(mémorats)...................................649
Chapitre Ier. Le cheval dans les pratiques et les
superstitions..................................651
A. La médecine animale et humaine .................651
Introduction : caractères généraux de la médecine du
Moyen Âge et des siècles suivants................651
1. La santé du cheval ; les charmes et conjurations
pour chevaux : hippiatrie et magie...............654
2. La santé de l homme ; les démons chevaucheurs et
les « remèdes de cheval ».....................672
Les maladies à forme équine...................673
Le cheval dans la médecine humaine .............680
B. Les autres pratiques et superstitions ...............698
Pratiques de magie conjuratoire ou maléfique..........698
La solidarité de l homme et du cheval dans l ancien
droit germanique et son héritage..................699
La magie des courses ..........................701
Table des matières 973
Le cheval et les instruments de mort................704
Le cheval comme gage de fertilité et comme génie
apotropaïque ...............................707
Résumé. Nette prédominance de la fonction III (fécondité) . 708
Chapitre IL Le cheval dans les mémorats germaniques .....711
Introduction ..................................711
Trois contes de Grimm à substrat germanique ancien .... 714
A. Survivances et contaminations ...................718
Les survivances : le lien avec l eau et la mort ........ 718
le rôle prophétique du cheval....................721
La réinterprétation chrétienne : la Chasse sauvage
comme cortège d âmes pécheresses ...............722
Les explications anecdotiques.....................723
B. Métamorphoses et thèmes nouveaux...............724
Les métamorphoses : la diabolisation des chevaux ......724
Le cheval du diable est-il celui de Wodan ?...........725
Des cavaliers légendaires typologiquement proches de
Wodan ...................................727
L ambivalence du crottin........................728
Les thèmes nouveaux : le géant cavalier .............729
le cheval de feu.............................730
la chevauchée sabbatique.......................731
C. Quelques thèmes particuliers ....................733
Les dangers des chevaux magiques.................733
Les métamorphoses en jument ....................741
Le caractère ambivalent des hommes de cheval ........745
Synthèse sur les mémorats......................750
Conclusion de la IVe Partie. Les gestes quotidiens et les
superstitions ont généralement mieux conservé des éléments
de croyances archaïques (païennes) que les mémorats .... 751
Conclusion générale..............................753
Annexes.......................................763
Annexe A : Hymne au cheval du sacrifice
(Rig Veda I, 163) ..............................765
Annexe B : Textes encyclopédiques médiévaux sur
le cheval ....................................769
974 Table des matières
1. Extrait du De rerum naturis de Hraban Maux, VU, 8 :
Equi ......................................769
2. Extrait du De naturis animalium de Konrad de Mure,
III, 18 : De equo ; texte et traduction ...............774
3. Extrait du Spéculum Naturale de Vincent de Beauvais,
XVIII, 56 : De medicinis ex equo ; texte, traduction et
commentaire.................................776
4. Extrait du Buch der Natur de Konrad de Megenberg,
III, A, 25 : Von dem Pfard ; texte, traduction et
commentaire.................................780
Annexe C : Corpus des exempta.....................783
Annexe D : Corpus des charmes et conjurations pour
chevaux ..................................... 805
Annexe E : Corpus de pratiques et superstitions allemandes
associées au cheval.............................835
Annexe F : Index analytique des mémorats : le cheval
dans les Sagen ................................847
Bibliographie...................................907
Index des auteurs et des ?uvres ......................945
Index des thèmes, des lieux et des personnages............953
Liste des illustrations..............................965
Table des matières................................967
|
| adam_txt |
Titel: Le cheval dans les croyances germaniques
Autor: Wagner, Marc-André
Jahr: 2005
Table des matières
Introduction générale. 7
Objet et cadre de l'étude . 7
État de la recherche. 11
Méthode suivie et plan . 14
Première partie. Phénoménologie du cheval dans
le paganisme germanique. 19
Présentation. 21
Chapitre Ier. Le cheval et les forces vitales. 23
A. Le cheval et la pulsion sexuelle . 23
Étymologies : cheval et mouvement en avant. 23
Expressions et proverbes . 26
La chevauchée, symbole de l'acte sexuel. 27
L'étalon et l'amant. 31
La jument et l'ignominie de la sexualité passive. 31
B. Le cheval et la fécondité. 39
Cultes phalliques . 39
Le Vôlsapâttr. 41
Vestiges archéologiques. 44
Le cheval comme démon de la fécondité dans les rites
agraires. 44
La portée cultuelle des combats de chevaux. 51
C. Le cheval comme puissance apotropaïque . 53
La vertu apotropaïque de la tête de cheval. 55
La décoration de maisons avec des figurations de têtes de
chevaux. 57
Bilan provisoire . 58
Chapitre IL Le cheval dans les croyances et les rites
concernant la mort . 61
A. Le cheval comme image polysémique de la mort. 62
Le cheval comme apparition de la mort. 62
968 Table des matières
Le cheval comme puissance qui donne la mort. 64
Le cheval comme monture de la Mort. 65
Le cheval comme monture des messagères de la
Mort (les valkyries) . 67
La mort de Théodoric l'Ostrogot : apothéose
ou damnation ? . 68
Le cheval diabolique de la damnation. 74
Le cheval et le cavalier comme incarnation du mort. 76
Le mort comme cheval ou hybride aux traits
hippomorphes. 80
le mort comme cavalier. 83
B. Le cheval psychopompe et l'offrande funéraire du
cheval. 89
Le cheval psychopompe. 90
Les chevaux des stèles de Gotland . 90
Le cheval et la porte des morts. 93
Le séjour des morts comme "pays des chevaux" . 94
Hypothèses sur la genèse de l'idée du cheval
psychopompe. 96
Le cheval comme offrande funéraire. 101
Les témoignages littéraires. 101
Les témoignages archéologiques. 107
L'influence probable des peuples des steppes. 111
La double signification de l'offrande funéraire. 111
Les échos du cheval psychopompe dans les pratiques
et les superstitions . 120
C. Le cheval vivant dans les rituels funèbres . 121
Le rituel du triomphe funèbre équestre et les
processions funéraires à cheval.121
Le cheval de deuil .127
Des courses de chevaux à l'occasion de funérailles ? . 128
Conclusion sur le cheval et la mort.130
Chapitre EL Le cheval à la croisée des mondes .133
A. Le cheval comme moyen d'accès aux autres mondes . 134
Les témoignages de la mythologie et de l'épopée.134
Les traits chamaniques de la magie équine médiévale . 139
Le cheval et l'initiation par la pendaison.153
Table des matières 969
B. Le cheval dans les pratiques religieuses et magiques . 157
Les pratiques religieuses .157
Les chevaux sacrés.158
Les processions cultuelles à cheval.164
Le cheval comme présage et oracle : l'hippomancie.166
Les pratiques magiques : le nid.196
C. Le cheval comme lien entre les vivants et les morts . 202
Le cheval et l'initiation dans les sociétés d'hommes .203
Absence de masques-chevaux dans l'antiquité
germanique .203
Les mascarades et chevauchées rituelles du Moyen Âge
comme rites initiatiques.205
Les chevaux-jupons.217
La double portée des mascarades .222
L'hypothèse du totémisme.222
Le cheval comme ancêtre mythique d'un individu,
d'une famille ou d'un clan.224
Les Mérovingiens.228
Hengist et Horsa.233
La question des Dioscures germaniques.239
Les armoiries.240
Données historiques sur le cheval comme ancêtre
mythique d'une tribu ou d'un peuple .243
Données légendaires : les Vôlsungar.249
Conclusion sur le totémisme .252
Le lien entre les lutins et les chevaux, une énigme
à résoudre .254
Conclusion de la Ie? Partie. Le cheval relève d'une sphère
intermédiaire entre l'homme et les puissances .267
Deuxième partie. Interprétation. Le cheval et le cosmos . 269
Introduction .271
Chapitre Ier. Le cheval comme personnification des
puissances élémentales.273
Le cheval et l'eau.273
Le cheval, le feu et la lumière .285
Le cheval et l'air .298
Le cheval et la terre .302
Bilan.303
970 Table des matières
Chapitre IL Le cheval comme incarnation du cycle
cosmique.305
Caractère dynamique du symbolisme élémental du cheval . 307
Absence d'une vision du cheval comme image du monde
chez les Germains ? .317
L'équivalence symbolique entre les équidés et les
cervidés.318
Le cheval comme incarnation du cycle cosmique.326
Chapitre LÏÏ. Le sacrifice du cheval.329
Introduction : état de la recherche.329
Définition du sacrifice du cheval .333
Typologie des sacrifices du cheval .335
Le sacrifice archétypique.352
Sélection et mise à mort de l'animal sacrificiel.353
Le déroulement du sacrifice.362
Parallèles indo-européens.365
UAsvamedha.367
Le sacrifice du cheval chez les Scythes et chez
les Turcs de l'Altaï.373
Le sacrifice du cheval dans la Rome antique.379
Le sacrifice du cheval chez les Celtes.384
Synthèse provisoire.398
Signification du sacrifice germanique du cheval.399
Rite de fertilité.400
Rite de renouvellement de la vie .407
Mystère initiatique .424
Conclusion. Le cheval au centre d'une religion de l'éternel
retour.430
Troisième partie. Le cheval des Germains face à l'Église . . . 433
Introduction. Problématique générale.435
Le cheval dans la Bible.444
Chapitre Ier. L'évangélisation face à l'hippophagie
et à l'offrande funéraire du cheval.457
A. L'éradication de l'hippophagie.457
Une pratique sacrificielle, mais aussi un mode d'alimentation
ordinaire chez certains Germains .459
Table des matières 971
La position de l'Église : une hostilité aux motivations
culturelles autant que religieuses, avec des tolérances
locales.464
La cristallisation du conflit religieux autour de la viande
de cheval à la fin du paganisme.472
La diabolisation de la viande de cheval.475
Bilan.476
B. L'abolition de l'offrande funéraire du cheval.479
Chapitre IL Les réinterprétations.485
A. Le nouvel éclairage de certains rites.486
Le cheval blanc du pape et les prélats à cheval .487
Les processions équestres religieuses en Allemagne .495
Les bénédictions de chevaux .509
Le don de chevaux aux églises.511
Chevaux-jupons et Pentecôte .513
B. L'appropriation et la reformulation de certaines
croyances.518
Les saints équestres.518
Etienne.520
Georges.525
Éloi.532
Léonard.535
Nicolas.539
Des chevaux ominaux chrétiens .543
Des chevaux volants et psychopompes .550
Caractère syncrétique des récits hagiographiques .556
La diabolisation des chevaux.558
Bilan provisoire .565
Chapitre LU. L'usage métaphorique du cheval dans
le discours de l'Église.569
Introduction.569
Le cheval dans les bestiaires .572
Le symbolisme du cheval chez Hraban Maur.573
A. Le cheval dans la pensée chrétienne médiévale .583
Les significations simples : vertus et vices.584
Le cheval dans les récits de miracles.591
Bilan provisoire .597
972 Table des matières
B. Le cheval dans la prédication. Les exempta.599
Le cheval au sein du bestiaire des exempla .601
Le cheval exemplaire .604
Synthèse .614
C. Le cheval comme symbole religieux dans la littérature
d'expression allemande.615
D. La place du cheval dans l'éthique du chevalier
chrétien.626
L'allégorie du chevalier chrétien.627
Le cheval dans le rite de l'adoubement.633
E. Le cheval dans l'iconographie des églises
Trois études de cas.635
Le cavalier de Hornhausen.636
Le cavalier de Bamberg.638
Le Christ à cheval de la cathédrale d'Auxerre .640
Conclusion de la IIIe Partie .642
Quatrième partie. Le cheval dans les traditions allemandes . 647
Introduction. Les traditions : folk-lore et survivances
du domaine d'expression allemande. - Distinction à opérer
entre les pratiques et les récits de faits mémorables
(mémorats).649
Chapitre Ier. Le cheval dans les pratiques et les
superstitions.651
A. La médecine animale et humaine .651
Introduction : caractères généraux de la médecine du
Moyen Âge et des siècles suivants.651
1. La santé du cheval ; les charmes et conjurations
pour chevaux : hippiatrie et magie.654
2. La santé de l'homme ; les démons chevaucheurs et
les « remèdes de cheval ».672
Les maladies à forme équine.673
Le cheval dans la médecine humaine .680
B. Les autres pratiques et superstitions .698
Pratiques de magie conjuratoire ou maléfique.698
La solidarité de l'homme et du cheval dans l'ancien
droit germanique et son héritage.699
La magie des courses .701
Table des matières 973
Le cheval et les instruments de mort.704
Le cheval comme gage de fertilité et comme génie
apotropaïque .707
Résumé. Nette prédominance de la fonction III (fécondité) . 708
Chapitre IL Le cheval dans les mémorats germaniques .711
Introduction .711
Trois contes de Grimm à substrat germanique ancien . 714
A. Survivances et contaminations .718
Les survivances : le lien avec l'eau et la mort . 718
le rôle prophétique du cheval.721
La réinterprétation chrétienne : la Chasse sauvage
comme cortège d'âmes pécheresses .722
Les explications anecdotiques.723
B. Métamorphoses et thèmes nouveaux.724
Les métamorphoses : la diabolisation des chevaux .724
Le cheval du diable est-il celui de Wodan ?.725
Des cavaliers légendaires typologiquement proches de
Wodan .727
L'ambivalence du crottin.728
Les thèmes nouveaux : le géant cavalier .729
le cheval de feu.730
la chevauchée sabbatique.731
C. Quelques thèmes particuliers .733
Les dangers des chevaux magiques.733
Les métamorphoses en jument .741
Le caractère ambivalent des hommes de cheval .745
Synthèse sur les mémorats.750
Conclusion de la IVe Partie. Les gestes quotidiens et les
superstitions ont généralement mieux conservé des éléments
de croyances archaïques (païennes) que les mémorats . 751
Conclusion générale.753
Annexes.763
Annexe A : Hymne au cheval du sacrifice
(Rig Veda I, 163) .765
Annexe B : Textes encyclopédiques médiévaux sur
le cheval .769
974 Table des matières
1. Extrait du De rerum naturis de Hraban Maux, VU, 8 :
Equi .769
2. Extrait du De naturis animalium de Konrad de Mure,
III, 18 : De equo ; texte et traduction .774
3. Extrait du Spéculum Naturale de Vincent de Beauvais,
XVIII, 56 : De medicinis ex equo ; texte, traduction et
commentaire.776
4. Extrait du Buch der Natur de Konrad de Megenberg,
III, A, 25 : Von dem Pfard ; texte, traduction et
commentaire.780
Annexe C : Corpus des exempta.783
Annexe D : Corpus des charmes et conjurations pour
chevaux . 805
Annexe E : Corpus de pratiques et superstitions allemandes
associées au cheval.835
Annexe F : Index analytique des mémorats : le cheval
dans les Sagen .847
Bibliographie.907
Index des auteurs et des ?uvres .945
Index des thèmes, des lieux et des personnages.953
Liste des illustrations.965
Table des matières.967 |
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