Versorgung von Sein: die philosophischen Grundlagen der Bioethik bei Hans Jonas
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Inhaltsverzeichnis
Siglen und Abkürzungen 11
I.
1.
als Philosoph und Bioethiker
13
1.2
Einheit und Trennung - Die Stellung des Problems
17
II.
Lebendigkeit und Freiheit -
Zur Theorie der Subjektivität
ILI
Jonas1 Aufarbeitung der gnostischen Anthropologie
21
II.
Kosmos
22
II.
Mensch und Dasein
24
II.
Erlösung
27
II.
Entwicklung als Abgrenzung -
„Organismus und Freiheit"
37
II.
Sein und Natur
38
Exkurs: Das Sein und das Gute
bei Thomas von Aquin
49
II.
Wahrnehmung, Kausalität und Selbsterfahrung
53
IL
Leib und Identität
63
Exkurs: Das Leib-Seele-Problem
79
IL
Der Status der Natur
85
8
IL
von den frühesten Schriften bis zu
„Materie, Geist und Schöpfung" 97
II.
II.
Exkurs: Die Entstehung von Neuem in der Natur 113
II.
III.
III.
III.
III.
III.
III.
III.
III.
substantiellen Menschenbild 161
III.
III.
III.
III.
III.
Das Umfeld des Prinzips Verantwortung und
die Möglichkeit von Ethik 209
III.
III.
III.
die Differenz von Judentum und Christentum 225
III.
IV.
IV.
IV.
V.
V.
V.
V.
V.
Register 293
SEBASTIAN POLIWODA | Versorgung von Sein
Dies ist die erste Untersuchung, die das Gesamtwerk von Hans
Jonas in den Blick nimmt. Dabei zeigt sie, warum dessen
Religionsphilosophie, Naturphilosophie und Anthropologie die
Konsequenzen zeitigen, die dem Prinzip Verantwortung und
besonders seiner Bioethik zu Grunde liegen. Zudem demonstriert der
Verfasser, wie eine organische Naturphilosophie ein substantielles
Verständnis vom Menschen schafft, wodurch allein eine tragfähige
Bioethik - mit den Problemen, die sich um Lebensbeginn und
Lebensende des Menschen gruppieren - begründet werden kann.
„Eine bahnbrechende Arbeit, die auf eine eigene Bioethik des
Verfassers hoffen iässt." (Prof. Dr. Dr. Reinhard Löw) |
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