Poiesis als Logos: eine historische und hermeneutische Untersuchung zur Form der platonischen Dialoge
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Aachen
Shaker
2005
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort............................
Inhaltsverzeichnis........................iii
Abkürzungsverzeichnis......................
Einleitung............................1
Erstes Kapitel: Der historische Ursprung der dogmatischen Interpretation
von Piatons Dialogen.................6
1.1. Die dogmatische Interpretation der Dialoge Piatons......6
1.2. Der Beginn der dogmatischen Auslegung platonischer Dialoge . 10
1.2.1. Aristoteles Rezeption der Philosophie Piatons.......10
1.2.1.1. Die literarische Form der Werke des Aristoteles.......10
1.2.1.2. Die aristotelische Auffassung der Philosophie Piatons .... 12
1.2.2. Platonauffassung in der Akademie............21
1.2.2.1. Der erste Kommentar zu einem Dialog Piatons.......22
1.2.2.2. Der Untergang der skeptischen Akademie.........25
1.2.2.3. Antiochos von Askalon und seine Akademie........28
1.3. Die Festlegung der dogmatischen Deutung platonischer Dialoge. 32
1.3.1. Die Philosophie Piatons im Mittelplatonismus.......32
1.3.2. Die Dialoge Piatons im Neuplatonismus..........34
1.3.2.1. Plotins Piatondeutung.................35
1.3.2.2. Systematische Auffassung der Dialoge Piatons bei Proklos. . . 39
1.3.2.2.1. Die literarische Annäherung des Proklos an die Dialoge Piatons. 40
1.3.2.2.2. Die platonischen Lehren in Proklos Platonischer Theologie . . 43
1.4. Der historische Ursprung der dogmatischen Interpretation
von Piatons Dialogen..................46
Zweites Kapitel: Der platonische Dialog als literarische Form.......51
2.1. Die erste literarische Untersuchung der Dialoge Piatons .... 52
2.1.1. Erste Verfasser von Dialogen...............53
2.1.2. Definition des Dialogs................. 55
2.1.3. Einteilung der Dialoge Piatons.............. 57
2.1.4. Prinzipien der Auslegung der platonischen Dialoge..... 58
2.2. Der Dialog als literarische Form............ 61
2.2.1. Die Sokratischen Dialoge und die
2.2.2. Die
2.3. Der Dialog als philosophische Form........... 71
2.3.1. Dialoge bei Cicero und
2.3.2. Dialoge in der Neuzeit................ 72
2.3.3. Einteilung philosophischer Dialoge........... 74
2.3.4. Die Dialoge Piatons im Vergleich zu denen anderer Philosophen. 75
Drittes Kapitel: Die literarischen Elemente der Dialoge Piatons......81
3.1. Personen......................82
3.1.1. Personen unter einem außerdialogischen Aspekt......83
3.1.2. Personen unter einem innerdialogischen Aspekt......97
3.2. Szenerie......................101
3.2.1. Orts-und Zeitangaben.................102
3.2.2. Beschreibung einer Dialogsituation und Bemerkungen zu einem
Gespräch......................105
3.3. Einführung anderer Literaturarten in die Dialoge..... 107
3.3.1. Mythos.......................107
3.3.1.1. Der Begriff Mythos.................. 107
3.3.1.2. Kritik an Mythen in den Dialogen Piatons......... 108
3.3.1.3. Obersicht
3.3.1.4. Funktion und Bedeutung der Mythen in den Dialogen Piatons .117
3.3.2. Gleichnis..................... 118
3.4. Erwähnung und Deutung anderer Autoren in den Dialogen . . 120
3.5. Ironie....................... 122
3.5.1. Der Begriff Ironie..................122
3.5.2. Die Ironie in den Dialogen Piatons............123
3.5.3. Die Funktion der Ironie in den Dialogen Piatons......128
3.6. Zusammenfassung..................130
Viertes Kapitel: Die philosophischen Elemente der Dialoge.......135
4.1. Soldatisches Fragen.................136
4.1.1. Frage und Behauptung................138
4.1.2. Typen der Fragen und Antworten............142
4.2. Dialektik und Elenchos.................149
4.2.1. Dialektische Gespräche.................152
4.2.1.1. Regeln der dialektischen Gespräche........... 152
4.2.1.1.1. Bezugnahme der Jo/witaufdie Dialoge Piatons...... 153
4.2.1.1.2. Regeln der dialektischen Unterredung in der Topik..... 157
4.2.2. Begriff, Form und Funktion des Elenchos......... 162
4.3. Die Themen der Dialoge............... 168
4.4. Fehler in den Dialogen................ 171
Fünftes Kapitel: Die Interpretation des Dialogs
Drama.....................173
5.1. Problemstellung...................173
5.2. Die dialogdramatische Interpretation platonischer Dialoge . . .179
5.2.1. Das Wort dialogdramatisch..............179
5.2.2. Prinzipien der dialogdramatischen Interpretation......180
5.3. Hermeneutischer Hintergrund des Dialogs
5.3.1. Die historische Person
5.3.2. Die im Dialog anwesenden Personen........... 183
5.3.3. Die erzahlte Form des Dialogs............. 185
5.4. Fehler im Dialog
5.4.1. Fehler des Sokrates?.................189
5.4.2. Fehler im
5.4.2.1. Obergang vom Kontradiktorischen zum Konträren.....192
5.4.2.2. Ungültige Konversionen ...............195
5.4.2.3. Äquivokationen...................201
5.5. Die dialogdramatische Interpretation der Fehler im
5.5.1. Hinweise auf Fehler innerhalb des Dialogs.........207
5.5.2. Hintergrund der Fehler................209
5.5.3. Grunde
Schlussbemerkung.......................218
Zusammenfassung.......................221
Literaturverzeichnis.....................223
Personenregister........................235
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