Religion durch Medien - Kirche in den Medien und die "Medienreligion": eine problemorientierte Analyse und Leitlinien einer theologischen Hermeneutik
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2005
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| Schriftenreihe: | Praktische Theologie heute
76 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Vollst. zugl.: Innsbruck, Univ., Diss., 2003 |
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| adam_text | Inhalt
Vorwort 11
Einleitmg 13
Gewichtung der Kapitel undformale Hinweise 16
1 Medien im Dienst der konkreten Religion -
Lehramtliche Vorgaben und konkrete Umsetzungen 19
/./ Der ,,Neubeginn -DielehramtlicheEntwictdung seit dem E. Vaticamm 19
1.1.1 Im Dienst der Gemeinschaft- Die rdmischen Aussagen zu den Medien 20
1.1.1.1 Die Diskussion auf dem Konzil... und die nachkonziliare Entwicktang 20
1.1.1.2 Kommunikation als Weg zur Gemeinschaft -
Bine t)bersicht zu den nachkonziliaren Aussagen 26
1.1.1.3 ,,Medientheologie , ,,-verhalten und ,,-verktadigung -
Systematisierung der Aussagen 28
1.1.1.3.1 Medien als angemessenzu nutzendeSchSpfungsgaben-
AnsStze einer Medientheologie 29
1.1.1.3.2 Im Dienst des Fortschritts - Der sachgerechter Umgang
mit den sozialen Kommunikationsmitteln 31
1.1.1.3.3 ,*AufdieverscMedenstenWeisenundunterNutzung
aller Mitiel... - Mediate Verktadigung der Kirche 35
1.1.1.4 Zwischen Menschwerdung und Passion - Zusammenfassende Bewertung 44
1.1.2 Vom funktionalen Medienverstandnis bis zum Thematisieren
einer JVIedienreligion - Deutschsprachige Dokumente 49
1.1.2.1 Aufgreifen und WeiterfDhren der ramischen Aussagen -
Chancen und Risiken der Mediengesellschqft 49
1.1.2.2 Gegen Resignation und Mutlosigkeit-
Die Weitung der Perspektiven in JZeit der Aussaat 56
1.2 Christentum und Kirche in den Medien - Zwei Beispiele 58
1.2.1 Das Zentrum nach aufien tragen? - Gottesdienstilbertiagungen in der Diskussion 59
1.2.1.1 Der Primat der Praxis - Ein geschichtlicher Abriss 60
1.2.1.2 Profanisierung oder keine Teilnahme? -
Die liturgisch-theologische Diskussion um GottesdiensttSbertragungen 63
1.2.1.2.1 Profanisierung des Heiligen?-Die Diskussion in den 50erJahren 64
1.2.1.2.2 Welche Art der Teilnahme?-Die Diskussion in den 80erJahren 69
1.2.1.3 Grundsatzlich keine Einwande-Die Vorgaben der Kirche 81
1.2.1.3.1 Der,/eiche Segen der Gottesdienstttbertragungen-
RSmische Vorgaben 81
1.2.1.3.2 Regionale Konkretionen -
.JWBndestanforderungen an Gottesdienstflbertragungen 82
1.2.1.4 Die Pastoral als Ziel - Das Obertragungskonzept des ZDF 85
1.2.1.5 Zahlen und Profile - Die Rezipientinnen und Rezipienten der
Gottesdiensttibertragungen 90
1.2.1.6 AufgabenfurdieZukunft-PointierungundAusblick 95
1.2.1.6.1 Der Blick von AuBen und die groBzttgige »Binladung -
Die Frage nach den Zielgruppen 96
1.2.1.6.2 Das Verhaitnis zwischen Gottesdienst
undObertragungsvorgang-MSglichkeitendesWeiterdenkens 99
1.2.1.6.3 Weitere Abhangigkeiten -
Verhaitnisbestimmungen in Richtung Gemeinde und Fernsehen 104
1.2.2 ,JDrauBen verkttadigen? - Die,.Pfkrrer- und Nomienserien und Sckwarz greift ein 107
1.2.2.1 Jede Menge .JCirche ... -Die Entwicklung der Gattung 107
1.2.2.1.1 Von Don Camilla undPeppone bis Um Himmels willen -
Die Entstehung von ,,Pfarrer- und Nonnenserien 107
1.2.2.1.2 Die Kirche ,,greift ein -
Das kirchliche Engagement bei Schwarz greift ein 111
1.2.2.2 Der ..Kirchenkrimi - Das (theologische) Konzept der Serie Sckwarz greift ein 113
1.2.2.3 Die JMachf derZaMen-EmpirischeDaten 117
1.2.2.4 Zwischen Fiktion und Realitat - Aspekte von Sckwarz greift ein Y2.Q
1.2.2.4.1 Wemdientes?- Kirche undMedien 120
1.2.2.4.2 Kirche hier und dort - Das Priester- imd Gemeindebild 123
1.2.2.4.3 JPassbild oder .Jahrmarktsspiegel ? -
Welcher Wirklichkeitsanspruch kann an Spielfilmserien
gesteEtwerden? 129
1.2.2.4.4 ,,Wie hast du s mit der Religion? -
Was ist an Sckwarz greift ein ,,religifis ? 134
1.2.2.5 Der Blick ins Pfarrhaus - Eine zusammenfassende Wertung 139
2 Religion ,,auBerhalb der Religion -
Das MedienreligiOse und seine Formen 143
2.1 Wovon zu reden ist... - Voraussetzungen undJQ&rungen 143
2.1.1 VeninsicherungenderEinzelnen-
Religionsproduktive Tendenzen der (Post-)Moderne 144
2.1.1.1 Globalisierung und Fragmentarisierung -
Der KomplexitStszuwachs und seine Folgen 144
2.1.1.2 Beherrschen der Zeit und entfremdende Beschleunigung -
Die Geschichtslosigkeit (post-)modernen Lebens 149
2.1.1.3 Fortschritt und ,,selbstverschuldete Kontingenz -
Von ,,alten zu ,,neuen Abhangigkeiten 153
2.1.1.4 ..Riskante Fragmentarisierung und ,,beschleunigter Fortschritt ... -
Eine Zusammenschau 156
2.1.2 Wechselnde ,,Verzauberung oder ,,Wiederveraauberung -
Auftauchen des Re%i6sen im Sakularen 157
2.1.3 Erfullung unterschiedlicher Leistungen... -
Ein deskriptiv-fiinktionaler Religionsbegriff 163
2.1.4 Medienbegriffund Kategorisierung der ,,medienreligi6sen Phtoomene -
Grundlegende Kltaingen 167
2.2 „ Religidse Bilder, globale Heilige und mediate Transzendenzen -
Formen der ,,Medienreligion 170
2.2.1 Symbol oder Diabol?-
Traditionelle religiSse Bilder und Inszenierungen in der Werbung 170
2.2.1.1 Eine neue ,J&oalition - Werbung und Religion 171
2.2.1.2 ,,Nichts ist heilig... - Die Arten der ^eligiSsen Adaption 174
2.2.1.3 Provokation, Inszenierung, Ordnung-
Die Wirksamkeit des ReligiSsen in der Werbung 179
2.2.2 Von den Medien heilig gesprochen -
Diana, Princess of Wales, die JKfinigin der Herzen 182
2.2.2.1 Von der KindergSrtnerin zur Prinzessin und zum Opfer der Paparazzi -
Konturen einer (verklSrten) Biografie 183
2.2.2.2 Die vorbildliche,^Frau aus dem Volk -
Die Bausteine der ,,Heiligkeit Diana Spencers 190
2.2^.3 Die ,,Heilige Diana - Konkretionen der Verehrung 197
2.2.3 Vom Angelus zur Tagesschau - Die mediate Vergewisserung des Alltags 202
2.2.3.1 DerSiegdesGutenunddieTeilhabeamParadies-Bilder... Geschichten 202
2.2.3.2 Der ,,Gleichklang der Zeit und des Wissens -
Die Struktur der Fernsehprogramme 206
2.2.3.3 Panta rei - Die ,,Transzendenz des Fernsehens 210
2.3 Die ,,Erschqffung Gottes— Charakteristik (post-)moderner■ MedienreligiositSt 217
2.3.1 Die Macht der neuen G5tter - Wirksamkeiten des JMedienreligiSsen 217
2.3.2 Die G6tter und Gott - Verschrfakungen, Ansatzpunkte und Unterschiede 221
3 Theonomie and Offenbarung -
Systematischc Reflexion fiber die Mwahre Religion 223
3.1 Kultur und Religion- Paul Tiliichs BewSltigungsversuch 224
3.1.1 Zwischen den Welten: Biografischer Hintergnmd 224
3.1.2 ObjektivitatundSubjektivitat-
Religionsphilosophischer und theologischer Hintergrund 225
3.1.3 Erfahrung des Unbedingten: Was ist Religion? 227
3.1.4 Der JCairos und der Umgang mit ihm 228
3.1.5 Autonomie? Heteronomie? Theonomie! -
Das VerhSltnis von Kultur und Religion 230
3.1.6 Herausstellen des Religiflsen - Kulturtheologie als notwendige Aufgabe 232
3.1.7 Die ..Zweischneidigkeit der Symbole... und der Anspruch des Cbristentums 234
3.1.8 Warum gehen Kultur und Religion auseinander? -
Der damonische Aspekt der Kultur 237
3.1.9 Zwischen Beliebigkeit und Korrelation - Zusammenfassende Pointierung 240
3.2 l/fythos und Offenbarung -
Die Unterscheidung von Religion nach Reni Girard 243
3.2.1 Bin groBer Denker? - Biografischer Hintergrund 243
3.2.2 Der Ursprung menschlichen Handelns -
Mimesis und mimetisches Begehren 245
3.2.3 Die Aufschaukelung der Begehren - Die mimetische Krise 253
3.2.4 Das sakralisierte Opfer - Der Ursprung der Religion 255
3.2.5 Die Aufdeckung der Gewalt - Die Offenbarung 266
3.2.6 Mimesis gegen Trug - Analyse der modernen Welt 278
3.2.7 Chancen oder Grenzen der Theorie Ren6 Girards? -
Zusammenfassende Pointierung 281
3.3 Die Transformations/craft des sich inkamierenden Gottes —
Die theologische Konturen einer systematischen Betrachtung 284
3.3.1 Menschwerdung: Das ,Jn-der-Welt-Sein
und das ,£ur-Welt-Kommen Gottes 285
3.3.2 Opfer der Gewalt, um nicht der Gewalt zu erliegen -
Menschwerdung im Kontext des Kreuzes 288
3.3.3 Auferweckung - Menschwerdung durch den Tod hindurch? 294
4 Inkulturicrtes Medienengagement -
Ekklesiologisch-praktische Ableitnngen und Konsequenzcn 299
4.1 Inkdturation derKirche-Die Aufgabe ,,VerantworteterGottzeugenschqft 300
4.1.1 Bei den Menschen sein -
Die Juikarnierende Inkulturation der Kirche 300
4.1.2 Gott, nicht GStterbezeugen-
Die Rritik der gelebten medialen und kirchlichen Religion 308
4.1.3 Das«geschenkte Wir -DieHoflBiungaufVoEendung 311
4.2 Gott in den Medien verantwortlich bezeugen - Konkretionen und Anfragen 312
4.2.1 Die mediale Kommunikation ernst nehmen -
Anfragen an die lehramtlichen AuBerungen 312
4.2.2 Verantwortetes Mittun - Anftagen an die mediale Prasenz der Kirche 314
4.2.3 Religion in der Kultur - Anfragen an die JMedienreligion 319
4.3 Notwendigkeit und Unsicherheit des christtichen Engagements - Ein Ausblick 320
Abkttrzmgen 325
Literatur 327
Personenregister 341
10
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